喜欢去寺院,对佛也有敬意,但是不想信佛是什么原因

来自:家趣    更新日期:早些时候
本人女今年19,对佛教有种说不出的喜欢,很爱去寺庙,一去那就不想回来,我应该算是信佛的但没打算出家,~

  因该说您有这个因缘,而且您是缘分比较深的,建议您读一读《佛说千佛因缘经》,何谓因缘,“因”与身心联系,有两层意思,一层指与某个果联系的部分“渴爱”,另一层指与某个果联系的部分“知识”;“缘”与身外之物联系,指与某个果联系的部分身外之物。心物感应触动产生“因”。佛教很注重意会神通,喜欢用“意象”或者“画面”进行直接思维,佛教佛像的两个眼睛总是大而有神,佛像眉心的红点是佛教徒的第三只眼,用来时刻提醒佛教徒思维时应该习惯在半空中生成“海市蜃楼”一样的景象。大概有以下思维活动,心内之“因”与外物之“缘”在“海市蜃楼”里进行比对,十分相似的,必定有结果,七八分相似的,有七八分把握有结果,找不到能和合的因缘,没有结果。
  其次,佛教认为“因缘”都是“空”,有三层意思:
  1、虽然“因”与“身”联系,“缘”与“身外之物”联系,但人不可能认识真正的“身”和“身外之物”,所以一切认识、一切知识究竟是空,此是一空。
  2、思维过程中“因”、“缘”都只是精神现象,此是二空。
  3、思维时,因缘在虚空中会合,许多形象在虚空中出现、组合、消失……,此是三空。
  所以因缘既能生果,又究竟是空,佛教从自身利益出发,喜欢说囫囵语。
  ”画一个房子,你住在那里面
  化一颗种子 ,种在你的花园”
  这两句话深得佛教”因缘“二字的精髓,画面感很强,意思表达得很清楚,值得仔细揣摩、玩味。比如:房子说明了这个”缘“范围大小,人是这个”缘“内最活跃最重要因素,种子代指”因“等等。

一、您刚才谈到的有关选择颜色啊、字样啊、秩序啊等的东西,跟佛教其实没有关系,反而是民俗的东西,近乎于迷信,建议您寻找有正信的僧人好好给您介绍一下佛教,免得被不懂佛法的人领着误入歧途了。
二、敬佛不信佛没什么问题啊,佛讲的道理都是宇宙自然人生的规律,你信与不信,它都是客观存在的,所以重要的是心存恭敬。
三、佛不是让你做错事,佛是教育你如何将事情做对。

这是现在大众普遍对佛的认识。
对佛存敬意,一是怕因果,二是有所求,都不是真信佛。平常吃喝玩乐,贪嗔痴慢,一出事则开始求神拜佛,真是无事不登三宝殿,
不想信佛大多是因为对佛法的误解,以为信佛就是三皈五戒,青灯木鱼。
佛法的戒律不是佛个人的意思,也不是故意制定教条来约束众生,而是自然规律就是这样的。我们心不定,没有智慧,看不到前世今生轮回的真相。佛通过久远劫来的修行,证悟真理,把真相告诉我们。因果报应,丝毫不差。有因必有果,善恶终有报。不想在恶报中受苦,唯有依教奉行。

善友,您有敬意不排斥就已经说明您有善根,又经常去,说明您与佛缘分很深。
您现在不信佛也是很正常的,这其实才是正信,因为正信之人在不深入了解一件事情之前不会盲目的相信或是排斥,以后如果有缘深入,您会明白的。祝您六时吉祥!

你不想信佛,那是因为你接触的东西都是神神叨叨的佛教,而不是释迦摩尼最初说的智慧。中国已无佛法矣。

信仰自由 如果想作为知识了解一下佛教 可以看一下 正信的佛教

八字中带墓库的 或者华盖多的 或者 辰戌丑未年生人 多有宗教情结

1、缘分未到。
2、你还没有学习佛经。
3、你还没有遇到真正的善知识(法师)。推荐你两位索达吉堪布和益西彭措堪布。

也不是,有些说不清才问的
属兔的总有点灵异感应 有个人专门写了一篇关于 卯 的文章中说的 忘记名字了

我信佛 比以前好多了
先看 正信的佛教 吧 无论信什么首先是正信 心存正念


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相关评论:
  • 18641223232喜欢去寺院,对佛也有敬意,但是不想信佛是什么原因
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