崖山海战，为何说是中国的结束？

为什么说宋朝，崖山之战以后再无中国呢？~

崖山之战的失败，标志着古典意义中华文明的衰落！


崖山之战，也叫宋元崖门海战、崖门战役、崖山之战、崖门之役等等，是在南宋末年，南宋军队同蒙古军队进行的一次大规模海战，也是古代中国少见的大海战，更是决定南宋生死存亡的大海战，由于海战地定发生在崖山（今广东江门），故称崖山海战。那么，为什么说崖山之战是文化的一次大毁灭呢？


一、南宋精英在海战中尽失。1279年的3月19日，南宋军队与元军在崖山展开关系到南宋生死存亡的大海战，南宋军队被打败，丞相陆秀夫万念俱灰，背负八岁的少帝赵昺投海殉国，随同一起跳海而死的南宋军民所说达十多万人，中国整个精英阶层全部殉国，十余万具尸体浮在海面上，写下中国历史上最悲壮的一页。


二、外族的残酷统治。崖山之战后，宋朝灭亡，蒙古政权完全控制了华夏中国。入主中原后，蒙古人实施残酷统治，大肆杀害汉人，十室九空。加上异族之间通婚，造成血统混乱，真正血统非常纯正的华夏人已经很少了。有人甚至说，崖山之战的失败，标志着古典意义中华文明的衰落。


三、民族气节萎缩。崖山之战后，外族入主中原，汉人在外族的淫威下，民族气节萎缩，甚至大大地丧失，民族精神阳痿，卑躬屈膝之风大兴。崖山海战对中国的影响是巨大而深远的。后来便有：“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”之说。

钱谦益诗《后秋兴之十三》曰：“海角崖山一线斜，从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。”
吕留良诗《题如此江山图》曰：“其为宋之南渡耶？如此江山真可耻。其为崖山以后耶？此江山不忍视。吾今始悟作画意，痛哭流涕有若是。以今视昔昔犹今，吞声不用枚衔嘴……”

不是的。中国上古一直是神农氏执政，世代相传。后来被不知道哪里来的轩辕氏黄帝打败了，因此阪泉之后就无中国了。。。

开个玩笑。崖山之后无中国是日本人用来贬低中国的。从孔子开始，用来区分华夏和蛮夷的就是礼教、风俗。当年中国的礼教、风俗都传承下去了，因此中国当然一直在。

“崖山之后无中华，明亡之后无华夏”，这句话流传已久，其意是在强调自宋代和明代这两个由汉人建立的政权被颠覆之后，对于我们中华民族的冲击，标志着传承千年的汉文化由此出现了断层。但对于这句话，我们需要谨慎对待。

（一）口号来源

很多人都听过两句话，但是对于其来源可能还不是很清楚，实际上是有据可考的，这首诗的作者是明代的钱谦益，全诗如下：

海角崖山一线斜，从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。

这首诗用意很明显，钱谦益是明代遗臣，他意在借南宋最后一战来抒发自己对于国破家亡的愤恨之情，而其中的“海角崖山一线斜，从今也不属中华”用以感叹山河破碎、神州陆沉的句子，则被日本人炮制出了所谓“崖山之后无中华，明亡之后无华夏”的政治口号，其目的很简单，就是为了摧毁中华民族的文化自信。

（二）文化断层

宋代在很多人眼中可能都是“积贫积弱”的象征，但实际上公元1279年，南宋与蒙古的最后一场战争中，却让人看到了所谓的民族风骨：当国破家亡、走投无路之际，左丞相陆秀夫背着小皇帝投海自尽，宋朝军民亦生死相随，战后海上浮尸十万之多。

其实不论从政治、经济还是文化上，宋代都几乎达到了古典中国的巅峰时期。政治上，继承了北宋“强干弱枝”的政策，加强中央集权，为维护国家内部统一、社会稳定和经济发展提供了良好的保证；军事战争中虽然长期处于金、蒙的军事威胁之下，但无数爱国将领涌现而出，谱写出可歌可泣的历史赞歌；经济上，当时的南宋是和阿拉伯帝国，构成了当时世界贸易圈的两大轴心；在文化上，最明显的一个标志是“理学”即新儒学的诞生与发展，为后世传统教育影响极大。

所以宋朝“崖山之战”后，对于中华民族影响是极为巨大的，它直接导致中华民族的独立发展的进程被打断，也正因为如此，不少外国史学家将宋朝的灭亡视为古典意义上中国的结束。在蒙古统治时期，汉人处于四等民族之末，汉文化逐渐被瓦解与互化，甚至之后的朱明王朝即便重振旗鼓，也难以再现汉民族的雄风，从这一点来说，汉文化已经在民族融合的过程中改变了血脉与模样，变成了混合式的中华民族文化基因被保留下来。

最后，这两句口号是日本人提出的，那么就必须警惕其用意。据说这个日本人叫做内藤湖南，他是一位日本汉学家，在多次长期考察中国历史研究时，提出了所谓的“唐宋变革论”，其中的“崖山之后无中华”就与他所说的“变革“相近，而这个观点也被一些具有侵略思想的日本军国主义所利用，从而提出这样的口号，试图将日本侵华与游牧民族入侵中原划上等号，为侵略战争洗白，其心可诛！

所谓的崖山海战指的是在宋朝末年的时候，宋朝与蒙古族的一次大战，而这次战役之后，南宋灭亡。那么为什么说崖山海战之后无中国呢？这是因为南宋是最后一个汉族统治的王朝，元朝的统治者是蒙古族，而南宋的灭亡，说明中国古典时代结束了，这也标志着具有古典文化与意义的华夏文明已经陨落。于是有了崖山海战是中国的结束的说法。

先来说一下，历史上的崖山海战，（又称崖山之战）。这场南宋与元朝的战争，最终是以南宋的战败而告终，当时元朝以少胜多，而宋朝的军队全军覆没。而这场战役是南宋最后一次对蒙古族的抵抗。在南宋全面战败后。一位名叫陆秀夫的大臣背着年少的皇帝赵昺一起投海自尽。而万万没想到的是，后来又有许多忠臣，将士，甚至还有许多平民，跟随皇帝一起跳海自尽。而这些人加起来，足足有十万多军民。从此古典意义上的中华也便消亡了。 

涯海之战南宋战败之后，中国沦陷于蒙古族，中国自古而来的各方面发展的进程被打断。中国在历史上不断积累发展而形成的经济，文化，科技等各方面，以及中国的政治制度都从此中断。这是中国历史上第一次被外族统治。这标志着具有古典意义与文化的中国结束了。中国被蒙古族统治之后，后面的元明清三个朝代的文化形式与形态，都与之前的王朝有很大的不同，也可以说这是中国历史文化的一大转型。 其实想一想这也是有一定原因的，当时南宋并不重视军事。南宋的军事力量和其他种族比起来，一直处于弱势。

这便是崖山海战是中国的结束的原因。其实，虽然后面王朝的文化形式与形态与之前王朝不同，但汉族的文化并没有中断，而是与蒙古族的文化融为一体，两者相互融合，促进发展，使汉族的文化变得更加强大。

崖山海战之后宋朝就彻底被元朝终结，中原就正是被北方游牧民族所统治，可以算是汉文化断代了。

因为崖山海一战，北宋南宋都损失惨重，并且当时的蒙古族也是非常的勇猛，宋朝的灭亡也是导致了汉文化的终结，所以也说崖山海战是中国的结束

所谓“崖山之后无中华”，是在甲午战争前期提出，源头为钱谦益（就是那个准备投湖殉明又嫌水太凉的巨人）的《后秋兴之十三》：海角崖山一线斜，从今也不属中华。后由内藤虎次郎炮制而出。又被军国主义者利用，作为侵华理论指导，极力挑拨民族矛盾，以促成满蒙独立。同时，“元清非中国论”作为《田中奏折》的思想工具之一，在侵华日军中和伪满洲国内大肆宣扬，到今天还被许多“皇民”所鼓吹。

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