西施为什么那么美

为什么古代的西施那么美，而我们班的那个西施长得那么男人？~

从遗传学角度看，应该是基因变异的结果

so！你想说什么？

相传至今的《四美图》，画的是春秋时代的西施，西汉的王昭君，东汉末年的貂婵，盛唐时的杨贵妃。她们的美貌甚至于达到了“沉鱼”、“落雁”、“闭花”、“羞月”的程度。四人中的西施，姓施名夷光，是越国芋萝村人。施姓人家分居东西二村，夷光居西村，故称西施；东村一丑女，则被称为东施。相传西施“父鬻薪，母浣纱。”出身寒微，有时只得随母到溪边浣纱。结果她的身姿和颜容，使水中游鱼望呆了，不知游动而沉了下去。公元前494年，越国与吴国发生了战争。吴王夫差打破越国，迫使越王勾践入吴为奴。三年之后，受尽凌辱的勾践，终于被放回国。为了报仇雪耻，勾践一边卧薪尝胆，整治越国；一边采纳了大臣范蠡所献的“美人计”，把西施献给夫差以乱吴政。夫差果然难逃“美人关”，封西施为妃，沉缅酒色，怠于朝政。在公元前476年，勾践乘夫差北上争霸之机，率兵袭破吴国，三年以后，就把吴国灭了。夫差自刎而死。这中间西施忍辱负重，巧于周旋，对兴越灭吴起了不小的作用。她的这种为国献身的精神，多少年来，一直广为流传。因而在江浙一带有关西施的名胜古迹，至今保留的还不少。而最令游客向往的，应该是芋萝村西施故居，它在今天浙江的什么地方呢？一种说法是在今天浙江萧山县，该县古称余暨，县城南25里苎萝山下有苎萝村。南梁史学家刘昭在《后汉书·郡国志》会稽郡 “余暨”条下注文：“《越绝》曰：西施之所出。”北宋欧阳忞编的地理总志《舆地广记》中记有：“萧山本余暨县……越人西施出于此县。”萧山《苎萝屠氏宗谱》中记载： “萧山苎萝山下的苎萝村是西施出生的地方。”今天浣纱溪畔的苎萝村、施家渡一带还保留着西施庙等遗迹。被人指为西施故里的另一处是浙江的诸暨县。因为那里也有苎萝山、浣纱溪、西施庙、西施殿等古迹。南梁孔灵符的《会稽记》和唐代欧阳询的《艺文类聚》都记有“西施出诸暨”。然此两书都已夫亡。有人认为《会稽志》所载“西施出诸暨”是抄其他资料，中间难免差错，因而认为诸暨乃西施故里并不可靠。清代学者对西施故里进行了考证。其中乾隆年间吴梅堂在他的《越中杂识》中写道：“诸暨也有苎萝山，然考《后汉书·郡国志》，当以萧山者为是。”还写道：“诸暨也有西施宅，浣纱石，辨者以萧山之宅为真。”并指出：“诸暨苎萝山俗呼为张家山，下有浣纱石，原无西施之居。”清初的阎君璩、朱彝尊等也都否定西施是诸暨人。今天查阅《辞海》《中国名胜词典》《中国历代名人辞典》等著作，还是肯定“西施故里诸暨”。经有人考证，刘昭作注时，余暨改为永兴已有几百年了，而萧山县名唐时才出现，因而刘昭作注并不可信。西施当年从故里被送到越都会稽，而后入姑苏为吴王妃。后人怀念这位“秀色掩古今”的绝代美人，沿途设置纪念物和留下了与西施有关的名称。如绍兴的西施山；萧山的胭脂石；杭州的浣纱溪；嘉兴的西施妆台；苏州的采香经。还有萧山的庙前山就因为西施停留过而改名为苎萝山。南起诸暨，北迄苏州，古迹甚多。而这条路线的起点在诸暨说明她还是应为诸暨人。今天萧山县和诸暨县的民间都流传着西施未出村时的许多美好的故事，两县人民都认为西施出生在自己的县内。西施的故里也就成了一个谜。

西施原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。中国古代四大美女之首， 是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣沙的经典传说。 西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。　施夷光世居诸暨临浦苎萝山下苎萝村（今浙江诸暨市城关苎萝村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。西施,名夷光,春秋时期越国人，今浙江诸暨市城关苎萝村。同范蠡同卒于陶（定陶）。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。又闻“据说范蠡一是喜欢西施的美貌，二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己，就在吴国灭亡后挂印而去，带着西施泛舟五湖，做生意去了。” 　　施夷光世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。 　　 郭羡妮饰演的西施西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。

因为书上说的，而且我们都没见过 。

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