问一问是老张家的祖先是谁?

张家祖先前世是谁？~

是华夏
之一，人口近一亿，遍布全国及世界各地。
祖根在哪里?有的说河北清河，有的说山西太原，有的说河南濮阳。为了寻清这个问题，本会邀请省内外著名专家学者举行了两次
起源
，进行了实地考察，掌握了大量史实，确认中华张姓始祖是挥公。挥公得姓于帝丘(今河南濮阳)，帝丘是张姓
最早的祖居地，张姓源于濮阳，其他地方只能是流，是支脉。
一、史籍及谱牒依据
我们查阅有关张姓
的记载见之于书的有17种之多。《世本》日： “挥作弓，牟夷作矢。”这是今见最早的关于挥的记载。《史记·
》日： “黄帝居轩辕之丘，而娶
之女，是为
。
为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄嚣，是为
，
降居江水；其二日昌意，降居
。昌意娶
女，日昌仆，生高阳，高阳有
焉。黄帝崩，葬桥山其孙昌意之子高阳立，是为
也。”唐·
《
》云：黄帝第

生挥，为弓正，观弧星，始制
，主祀弧星，因姓张氏。”宋·欧阳修《
·宰相
》日： “张氏出
，黄帝子
青阳氏第
挥为弓正，始制
，子孙赐姓张氏。”清·乾隆朝重修《
·受姓渊源考》： “张氏出自
，生少吴
氏，又号青阳氏，第
挥始制
，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”
从上述文献可知，挥为张氏得姓祖，这一观点，除宋代
所著《通志》认为解张是张姓始祖外，其他史书均无疑义。但是，挥是黄帝之孙，或是黄帝之子；挥是玄嚣青阳氏之子，或是
青阳氏之子，却有分歧。我们认为，挥是黄帝之孙、玄嚣青阳氏之子。其根据有二：①《国语·晋语》日： “凡黄帝子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。”(其中有二人同为
，二人同为己姓)。《史记·
·注释》、《世本》、《
》等文献均有同样记载。黄帝子所得十二姓中没有张姓，这说明张姓非黄帝所赐，挥公非黄帝之子，乃黄帝之孙，和
是亲
，是同时代人。②当代著名民族源流学家
先生考证，
本
，非黄帝后裔青阳氏，亦就排除了
为黄帝之子说，挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的。
但是，鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题，在历史上已争论了几千年，且各有重要文献依据；挥生活在
时代，后世史书不一致、有争议，是正常的。所以，我们的态度是：两种观点应相互尊重，相互包容，求大同存小异，谁也不能强迫谁改变
。我们相信，随着时间的推移，姓氏
的深入，认识会逐步统一的。
二、地望考察
玄嚣因何得号青阳氏?这与其封邑有关。我国自古至今，均以“
为阳”。青阳，即清水之阳(青、清古通用)，而古清河就流经濮阳。
《
》日：“淇水过
南为
，亦日
。”又日：“淇水……经内黄、
之间，其下流人大河，故渎今湮。”《前汉书·地理志》日：“清河水出
南。”以上引文说明古清河与
、
为一河的不同名称。《
》篇： “氓之蚩蚩，
。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘……”“涉淇”即“涉过淇水”，“淇水”即是“古清河”；“顿丘”古邑名，在今濮阳城西、
境内。从这首古诗也说
丘附近有古清河。今濮阳市区
、班家、店当一带村民，仍称村北为北清河、村南为南清河。
系战国时期
张仪
，至今村内尚有“张仪祠遗址”。该村有张、尹、李等八姓，只有张姓是老住户，其他均是迁入户。据清光绪二十五年续修的《李氏
》载：“李氏出
蔓延天下，
年间，自
迁于
北
后，自
移居清邑
。”清光绪年间续修的《尹氏家谱》载：“尹氏世居山西之
，
年间徙居清邑张仪村。”该地为什么称“清邑”?定与古清河流经此地有关，很可能就是玄嚣的封地“清阳”。“清邑”明代尚存，今已不在。据著名

先生讲：“帝丘(今濮阳)在
是
势力与黄帝族势力的交接地区。因此，黄帝必须在帝丘设防，所以把其子玄嚣封于青阳。”由此可知，张姓
，自幼便生活在古清河上游其父的封邑，年长之后又在帝丘辅佐
。由于挥十分聪明英武，他夜观弧星，折枝弯条，始制弓矢，大大提高了
部族的战斗力。弓矢用于狩猎，猎获的鸟兽空前增多，提高了部族的生活水平；用于战争，打败了与
争帝的
部族，使
统治的疆域“北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木”。由于挥公功勋卓著，帝颛顼封其为弓正(亦称弓长)，并赐姓张，是符合历史实际的。
有人说，清河在中国境内何止一条?河北、山东、山西、安徽等省都有清河，怎么能断定濮阳的古清河就是玄嚣的封邑青阳所在地呢?这是因为濮阳古称帝丘，颛项建都于此，至今濮阳城中心
上仍镌刻着“颛顼遗都”四个大字。帝颛顼、
死后均葬于帝丘，今
尚存，这一点是哪个清河也没有的。所以，只有帝丘附近的古清河才是玄嚣封邑青阳所在地，玄嚣也因封地青阳而号青阳氏。
三、当代族史研究成果

先生关于挥为玄嚣青阳氏之子的论点，在当今史学界颇具权威性，为研究张姓起源提供了重要依据。著名族史专家谢均祥先生经过多年研究考证，确认张姓源于濮阳。他的这一研究成果，1994年曾在《
》、《河南广播电视报》等国内外报刊上发表。
以上
充分证明了：挥公即是张姓始祖，因发明弓矢而得姓，张姓祖根在濮阳，这便是张姓的渊源。
此外，后世有以字为姓者，也有因种种原因改姓者。如
，
有解张，字张侯，在晋齐鞍之战中作战勇猛，战功卓著，他的后世以他的字为姓，改解姓为张姓。战国时期，魏国人
，为躲避仇人迫害，改姓易名，自称
，西入秦国，屡次为秦王出谋划策，因功登上相位。

，原姓聂。汉末黑山起义军首领
，原姓褚。另有少数民族改姓张的。在当代中国，回、满、藏、苗等十几个少数民族中，都有张姓人群存在。但这只是支脉，是流，而不是源。
四、张姓播迁
张姓
是怎样从得姓地濮阳走向全国，走向世界的?这是个大课题，不是一篇短文所能够说清的。现仅就我们的初步考察，谈一下我们的看法。
张姓
的第一次大播迁应是在
时期。当时，遍地洪水泛滥，中原濮阳地势低洼，更是
。为求生存，先民们只好择高而居，逃往距离近的高丘或山区，并且在那里定居下来，繁衍生息，而后又逐步走向全国各地。这次洪水大致发生在帝颛顼、
之后的尧、舜时期，也正是挥公得姓之后。起初，尧命
鲧治水，而且到过濮阳。至今，濮阳境内仍有“鲧堤”遗迹。明·嘉靖《
志》(明代濮阳称
)卷二，载宋·
《鲧堤》诗日：“
(今濮阳)鲧堤古，向来烟火疏。堤封百里远，生齿万家余……”可惜，曾在濮阳筑堤治水的鲧，由于方法不对，九年没有把水治平，被舜杀于羽山。舜又派鲧之子
。他带领人民，凿山开河，治水十三年，
，终于把水治平。这次
先后治了二十二年，逼使很多人
逃避水患。但要问，当时的张姓先民究竟逃到了哪省哪县，因没查到确凿依据，笔者不能
。但据读史得知，帝颛顼、
均建都于帝丘(今濮阳)，到帝尧为什么把都城迁到了平阳(今山西省
西南)?帝舜为什么把都城迁到了蒲坂(今山西省
西南
)?大禹为什么把都城迁到了
(今山西省
西北)?恐怕都与这次
有直接关系。中国地势的特点， “西北高，东南低，十里地，洼三尺”。在
的时代，难怪帝尧、帝舜、大禹均迁都于山西。试想，
的首领和都城都迁走了，
能不跟着去吗?所以，历来饱受
的濮阳人，逃避水灾多向西，不去山西就去陕西。那个时期，张姓先民从得姓地老家帝丘(今濮阳)逃往山西等地，再由山西迁往各地，或迁回老家濮阳，是比较符合历史实际的。
张姓先民第二次大播迁，当在公元前132年(汉武帝元光三年)，黄河在濮阳
堤决口时期。自古人恋故土。大禹把洪水治平之后，逃往外地的先民回来一部分是肯定的。经过夏、商、周、秦等朝代，特别是
，濮阳地区属于卫国，经济文化都有相当发展。但到汉代，濮阳人又碰上了黄河
堤决口，淹没十六郡，濮阳以东尽成
，又一次一直淹了二十二年，人们没吃没喝能不
吗?去哪里?为了求生存逃水患，只好走老路逃往高丘或山区。此后，还有新莽时期公元11年，黄河自治亭(今濮阳)决口，是历史上黄河第二次改道，漫流于濮阳以东各郡达59年。北宋熙宁十年，黄河自濮阳曹村决口，是历史上黄河第三次改道，泛郡县四十五，淹民田30万顷。有史记载的黄河在濮阳境内的决口达一百多次，又加上
、
，每次水
害，都迫使先民们
，逃往各地。
除了水灾之外，战乱是张姓先民多次迁移的另一个重要原因。濮阳地处中原，历来是
，春秋
，秦代
和项羽
，东汉曹操吕布
，北宋宋辽
等多次大战都发生在这里，每次战乱都迫使先民们多向比较安定的南方迁移。据王大良、孟繁冶先生编著的《中国
寻根与取名》一书记载，由于战乱原因， “张姓先民由中原地区向四方迁徙，有过几次大的潮流。第一次是在
，由于
和连年的战乱，中原地区遭受严重破坏，在此居住的张姓先民被迫南迁；第二次是在西晋末年，匈奴和羯、鲜卑、氐、羌等少数民族的军队进入中原，灭亡了汉族
在洛阳建立的西晋王朝，人民群众蒙受了深重的苦难，中原的张姓先民又一次大规模地南迁，同时也有部分张姓先民迁往东北和
；第三次是在金兵南侵，灭亡了建都开封的北宋政权，占领了黄河南北，这里的张姓先民又一次大规模南迁，到长江以南地区避难。除了这三次迁徙外，还有更多的小规模迁徙，使张姓儿女逐渐遍布于全国各地。”

1.紫檀木: 产自印度、菲律宾、广东、马来半岛、泰国。属小乔科，落叶乔木，亦有时为常绿者，树皮灰 绿色，树干多弯曲，取材很小，极难得到大直径的长树，边材狭，材质致密坚硬，入水即沉，心材鲜红& 或橘红色，久露空气后变紫红褐色条纹，纹理纤细浮动，变化无穷，有芳香，同时也是名贵的药材，用它做成的椅子，沙发还有疗伤的功效，是我国自古以来认为最贵重的木材。菲律宾的“那拉”（narra,p.echinatus），安达曼群岛的“柏达克”（padauk, p.dalbergoides），非洲的血木（bloodwood p.angolensis），拉丁美洲的龙血树（dragon’s blood,p.draco），印度支娜的蔷薇木（rosewood,p.indicus）都属于紫檀木。
2．黄花梨：又称降香黄檀，颜色从浅黄到紫赤，木质坚实，花纹美好，有香味，锯解时，芬芳四溢。材料很大，有的大案长丈二、三尺，宽二尺余，面心可独板不拼。它是明及清前期考究家具的主要材料。
3．花梨/新花梨：我国自产，福建、广东、云南均有，也大量从缅甸、泰国等地进口。木色黄赤，比黄花梨木质粗，而纹直，较黄花梨稍差，无悦人香味。锯末浸水呈绿色，手伤沾湿易感染，有微毒。
4．鸡翅木：又称杞梓木、铁刀木、丁纹木，产于缅甸、泰国、印度、越南等东南亚国家。也分新、老两种，老鸡翅木肌理致密，紫褐色深浅相间成纹，尤其是纵切而微斜的剖面，纤细浮动，予人羽毛灿烂闪耀的感觉，酷似鸡翅膀。鸡翅木较花梨、紫檀等木产量更少，木质纹理又独具特色，因此以其存世量少和优美艳丽的韵味为世人所珍爱。新鸡翅木木质较粗糙，紫黑相间，纹理往往浑浊不清，僵直无旋转之势，而且木丝有时容易翘裂起茬。木材剖开是鲜黄色，接触空气后变褐色或黑褐色。散孔材、管孔小，内含黑色树胶、沉积物或侵填体，木材结构虽粗，但切面花纹美丽，花纹中黑、白、紫三种颜色形成芦花雄鸡羽毛，木质坚硬，加工难度大，价格大于一般红木家具。清中期以后，家具用老鸡翅木较少，而新鸡翅木（ormosia hosieio）则到近代仍见使用。
5．铁力木（mesua ferrea）：又称铁梨木，石盐，铁棱，铁栗木。它是几种硬性木材树种中长得最高大、 价值又较低廉的一种。大常绿乔木，树干直立，高可十余丈，直径达丈许，原产印度。铁力与鸡翅木的色彩极为相似。实际上，铁力木质糙纹粗，鬃眼显著，和鸡翅木不难分辨。
6．乌木（ebony）：又称乌文木、乌角，黑木等，产地印度、印尼、泰国、缅甸等国。心材为黑色（纯黑色或略逞绿玉色）及不规则黑色，生长年轮不明显，管空极小，木材有光泽，无特殊气味和滋味，结构细而匀，材质硬重，有油脂感，沉于水，色黑而甚脆，似紫檀而更加细密，大件的绝少。
7．黑檀木：产地印度尼西亚，上海人称其为绿木，特征及材性同乌木相似，纹理直至浅交错，结构细密、硬重，有油脂感，通常沉于水。
8．红木：现在最常见的一种硬木，但在清中期后被广泛使用，是当黄花梨、老鸡翅木等日见匮乏之后大量进口的。又有紫榆之名，广东称之为“酸枝”，而红木是江浙及北方流行的名称。产于印度、泰国、缅甸、越南、老挝、柬埔寨等东南亚国家，系黄檀属珍贵树种之一，心材橙色、浅红褐色、红褐色、紫红色、紫褐色至黑褐色，材色不均匀，深色条纹明显，材质坚硬、耐磨、沉于水。红木也有新老之分。老红木近似紫檀，但光泽较暗，颜色较淡，质地致密也较逊，有香气，但不及黄花梨芬郁。新红木颜色赤黄，有花纹，有时颇似黄花梨，现在还大量进口。
9．瘿木：亦称影木，影木不是某一特定树种，而是泛指树木生病后所生的瘿瘤，为木质增生的结果。其木多节，缩蹙成山水人物鸟兽的纹案，有的木纹结成小葡萄纹及茎叶之状，名曰“满架葡萄”，极富观赏性，是最好的装饰材料，瘿木品种众多，有华木瘿、楠木瘿、榆木瘿、樟木瘿、花梨瘿等，其中又以花梨瘿最为名贵。
10．榉木（Z.schneideriana）：大叶榉树，木材坚致，色纹并美，其老龄而木材带赤色者，特名为血榉。北京人称榉木为南榆，传世南榆家具因造型纯为明式，制作手法又与黄花梨、鸡翅木等家具无殊，有的民间气息较浓，别具风格，其历史与艺术价值实不应在其他贵重木材之下。 11．楠木：楠木有多种，色泽淡雅匀整，伸缩性小，容易操作而耐久稳定，是非硬性木材中最好的一种。明及清前期家具除有整体用楠木者外，常与几种硬性木材配合使用。楠木还有一个特点，即除华木外，其结瘿生纹多于其他树木，因而明及清前期家具用在显著地位的瘿木，多数为楠木瘿子。它自古即被人重视，屡见记载，并有“骰柏楠”、“门柏楠”、“门斑楠”诸称，且有以“满面葡萄”来形容其花纹细密瑰丽。这些楠木瘿子，多数是从四川西部大株楠木的根部剖解出来的。楠木有三种：一是香楠，木微紫而带清香，纹理也很美观；二是金丝楠，木纹里有金丝，是楠木中最好的一种，更为难得的是，有的楠木材料结成天然山水人物花纹。三是水楠，木质较软，多用其制作家具。
12．桦木：有棘皮桦，学名betula davurica,乔木，高六丈，产河北辽宁，吉林等地，木材浅褐色，纹理致密有光泽，质较他种粗糙；坚桦，别名杵榆，学名betula chinensis,小乔木，产河北，河南，辽宁等地，木材初带白色，后变红褐色，有光泽，质坚重致密，为华北木材之冠，俗有南紫檀，北杵榆之称。桦木有旋转花纹，板材也较大，略重且硬，易加工，切削面光滑，适用于雕刻和制作各式家具。
13．黄杨木(buxus microphylia)：又称箱子木（boxwood），常绿灌木，或小乔木，产中国中部，木材淡黄色，老则为浅绿色，生有斑纹状之线，质极致密，割裂难，生长缓慢无大材，通常用其制作木梳及用于刻印，用于家具则多做镶嵌材料。明及清前期家具或取与硬性木材配合使用，造成枨子、牙子等构件，或用来造镶嵌花纹。
14.南柏(thuja orientalis):木材黄色,质重,肌理细密匀整,近似黄杨,坚韧致密,有芳香,可作雕刻及文具 用材,其性不挢不裂,保存期长,可供图案板材及土木工程用材.
15.樟木(cinnamomum camphora):常绿乔木,高数丈至十余丈,直径有大至一丈五尺者,树皮黄褐色，心材红褐色，边材灰褐色，纹理细腻，花纹精美，且不易变形，可用于雕刻，产我国东南沿海各省,尤以福建、台湾为多，江西、湖南、湖北等省亦有。木材有香气，能避虫害。长期以来，用它作箱、匣、柜、橱、或与硬木配合使用。其价值低于楠木。
16．柞木：产我国辽东各地，朝鲜亦甚多，故北京老匠师过去称之曰“高丽木”。木性坚韧，浅色质地中有深色长1-2厘米两端尖的条纹。
17、阴沉木，沉在水中或在泥土中长时间隔绝氧气形成的。很名贵少见。

关于张姓起源，历代史书多有记述，且多是大家名著，其中．战国时期史官所著《世本》 (秦嘉谟辑补本)

曰： “张氏，黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”唐代史学家林宝，奉唐宪

宗诏命，在“穷究旧史”、“诸家谱牒无不参详”的基础上，撰成《元和姓纂》。该书对张姓起源的记述与《世本》

完全相同。此外，北宋欧阳修的《新唐书·宰相世系表》、南宋王应麟的《姓氏急就篇》、南宋邓名世的《古今姓氏

书辩证》、清乾隆朝重修的《张氏族谱·受姓渊源考》等等，这些史书，均和《世本》、 《元和姓纂》的记述基本

一致。《世本》、 《元和姓纂》关于张姓起源的记述，符合历史实际，明确了三大问题：一是明确了张姓的得姓始

祖是挥：二是明确了挥的身世，是黄帝之孙，青阳之子；三是明确了挥得姓的根本缘由是“观弧星始制弓矢”。

　　 关于张姓得姓始祖是挥，历代史学家认识一致，只有南宋史学家郑樵在《通志·氏族三》中提出了“张姓始祖

解张说”。他说， “按晋国有解张，字张侯，自此晋国也有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也。”解张所处的

时代在春秋时期．早在西周宣王时代就有一位叫张仲的人，以孝友著称。《诗经·小雅·六月》： “侯谁在关，张

仲孝友”即是歌颂他。所以．郑樵关于“张姓始祖解张说”不是“不可疑也”，而是根本不能成立!关于挥为“黄帝

之孙、青阳之子”的记述，查阅古今史籍，虽有争议，但多持此说。春秋时代史学家左丘明著《国语·晋语》曰：

“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓(二人同为姬姓，二人同为己姓)，姬、己、酉、祁、滕、箴、任、

荀、僖、姞、儇、依是也。” 《国语》是我国最古老的史书之一。《国语》关于黄帝之子得姓情况的记述，是我们

现在能见到的最早的经典记载，颇具权威性。从这段记述可以看出：黄帝之子所得十二姓中没有张姓，事实上排除了

挥是“黄帝之子”，自然承认了挥是“黄帝之孙”，也排除了“张”是黄帝赐姓说。因为．挥得姓的根本缘由是他首

创弓矢，这在当时的确是一项十分了不起的发明创造。挥如是黄帝之子，又有这么大的贡献，是不可能不予褒奖赐姓

的。关于挥为“青阳之子”说，历代多数史学家认识一致，只有北宋欧阳修《新唐书·宰相世系表》和南宋王应麟《

姓氏急就篇》在青阳之前又加“少昊”二字是不妥的。因为，当时有两个青阳氏，一个是玄嚣青阳氏，一个是少昊青

阳氏。据当代族史研究成果：少昊是东夷族，非黄帝血脉，挥之父只能是玄嚣青阳氏。

　　当代民族源流学家何光岳先生关于“挥为玄嚣青阳氏之子”的论述．为研究张姓起源提供了重要依据。著名族史

专家谢钧祥先生经多年研究考证，确认张姓起源于濮阳。根据他的这一研究成果，河南冬阳影视公司于1992年在张姓

起源地濮阳，摄制了中国百家姓系列片首集《张氏源流》，在河南电视台、中央电视台等多家电视台播放，在海内外

引起广泛关注。1994年，谢钧祥先生在《欧洲时报》、《河南电视报》发表了张姓起源于濮阳的学术文章。1994年和

1995年，濮阳市、县人民政府先后召开了两次《张姓起源学术研讨会》。与会学者朱绍侯、周宝珠、陈昌远、谢钧

祥、程有为、王大良等人发表了一大批深有见地的学术论文，并达成共识，一致认为张姓起源于濮阳。会后，濮阳张

姓研究会顾问刘巧云、阎道忠把这批论文汇编成《龙乡寻根》一书。北京大学教授、哲学家张岱年为本书题词：

“濮阳本颛顼故都，今为中州胜地，张姓源出于濮阳，历代名贤辈出。”中国社科院历史研究所所长、著名历史学

家、考古学家李学勤，中国社科院著名历史学家、考古学家张政(lang，音朗)，原故宫博物院院长、著名考古学

家张忠培等十多位学界泰斗均为该书题词，一是对该书的出版和历史悬案的解决表示祝贺，二是对“张姓起源于濮

阳”这一科学结论的首肯。这些珍贵题词，不仅印到了《龙乡寻根》一书上，又刻石立碑，成为濮阳挥公陵园碑林的

重要组成部分。

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问一问是老张家的祖先是谁?视频