在清朝无论妃嫔还是皇后还是贝勒还是王爷是否都要叫一品大员为“大人”？？？
王爷是爵位。 一品大员是官位。 官见了爵要行礼的。
比如曾国藩，早早就是一品大员了， 平定太平天国，功高盖世，才被封为一等毅勇侯。 侯爵比王爵就低一个档次。
王爷虽然爵位高，但是一品有实权。 王爷要想抓实权，就要去干工作而不是干坐在王府里等着拿俸禄。在清朝，王爷干工作叫做“办差”。 你可以去看看雍正王朝里，各个王爷都在抢着办差。通过“办差”，培养自己的小势力。 终清朝一世，王爷办差风气不绝。 所以慈禧有恭亲王奕䜣，摄政王载沣帮她办事儿，康熙有一堆儿子王爷帮他办事儿。。。 雍正有宝亲王（弘历）帮他办事儿。。。
在古代，嫡庶之间的区分是很清楚的。清朝时候，皇帝只能同时拥有一个妻子，也就是皇后，在民间就是正房，其他的嫔妃虽然被称为妃子，但是对于皇帝与皇后之间，相当于民间的妾室。正房所出孩子为嫡，妾室的娃为庶出，在清朝这种等级观念是非常清晰的。皇帝所有的孩子叫皇帝为皇阿玛，自然对应正房的皇后为皇额娘，这个皇额娘是一种身份象征和肯定，而称为嫡母就更好理解了，嫡出孩子的生母。
那是影视给人们的普遍性错觉。其实，清代官员最为低贱，见皇帝和皇后、皇太后等均行大礼不说，还要口称“奴才”的。具体分析如下：
皇后是至高的，代表了皇权，仅次于皇帝。一品要下跪的，无称“大人”之说；
王爷（亲王或郡王）则又次于皇后，不会称一品大员叫“大人”；
妃品级同一品大员。但妃匹配的是皇帝，则一品大员也要请安的，如何肯反称其为“大人”；
贝勒尽是宗室，虽次于王爷，但也是爷字辈；
嫔则如正二品，虽按理上可称一品大员叫“大人”，但仍然匹配皇帝。皇权至高，不会这样称呼的；
公主和郡主也和皇权粘边，一品大员也只能屈尊了。
总之，明清是专制极点，皇权至上。尤其是清代，皇权大于一切，一品大员多汉人充当，位当三公，虽说王公并称，其实也只是一高级奴才而已。除非皇室充当一品大员则因有兼有其他尊位，则会例外。如贝勒兼任一品职，但其时则多会称呼其为贝勒的。若有对一品大员称“大人”者，只是个别因年纪和威望而谦敬罢了，不是普遍的，更不是实际的称谓。这就是清代满、汉官分途制度所致，满人永远占统治地位。观众切勿为影视所误。就如清代剃发一样，影视上留的发较多，真实历史上只留有头顶稍后部的碗大一圈罢了，决不是影视中只剃额头一点，连鬓角都保留的。
一般大臣不许入内宫，要是遇见了，大臣称微臣，除非特别低贱的官女子。
是
大人这个称呼是明清时代的所有朝廷命官的一种尊称。不管是一品大员还是七品县令，都可称大人。而且这个大人不一定是下级称呼上级，即使是皇帝也可称呼一个县令为某大人，就像现在的同志一词一样。这是一种官场礼节。所以，无论嫔妃皇后还是王公贝勒，都可以称呼一般观园为某大人。
但是在礼节上，一般的大臣要对嫔妃皇后王公贝勒们行叩拜大礼。因为清朝时代还残留着一点奴隶制度的尾巴，朝中大臣除了是朝廷的臣工，同时还是皇室的奴才，一般的王公都是领一品官衔的，见了面要磕头自然不用多说，就算是见了贝子贝勒这种品级很低的皇室成员，朝廷的一品大员也要行叩拜大礼，这叫家礼。
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