1、为何我国春秋战国时期如老子,孔子,鬼谷子,孙膑,庞涓,苏秦张仪等都好像同学?

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苏秦张仪孙膑庞涓都是鬼谷子的学生?~

孙庞所在的年代大概是齐威王之时.围魏救赵发生于前354年,庞涓死于十多看后的前342年.之后孙膑隐退.史记中记载苏张二人是同学,苏秦先发迹为赵国相后,张仪前来投奔,苏秦为使自己的合纵计划不被秦破坏故意羞辱了张仪一番,激起张仪的斗志让他西入秦,然后又上下打点让他成为秦相,张仪很感激苏秦发誓,只要苏秦在决不进攻东方六国,不破坏他的合纵,等苏秦在齐被暗杀后才渐渐让自己的政治抱负得以实现.而事实上,张仪大概前310年死于魏国,他的政治生涯从前329年西入秦开始到前311年.而苏秦大概死于前284年,他的政治活动大概在前300年左右开始.苏秦的政治生涯要比张仪晚30年.围魏救赵发生于前354年而之前庞涓先于孙膑出道,然后邀请孙膑到魏,设计陷害孙膑,后孙膑逃到齐国.而有书中记载是墨子是鬼谷先生的好友向魏王推荐了孙膑而不是庞涓推荐的,而墨子大概生于前468死于前376年,即使是墨子向魏王推荐孙膑不久即亡,到苏秦出道的大概前300年中间至少相隔70余年,所以孙庞,苏张的时代不同,是同学的可能性不大,而会不会是学友呢,也就是他们是同一位老师不同时代的学生?这倒是有可能,不过如果鬼谷子和墨翟真是好朋友的话,两人即使是忘年交鬼谷先生在教徒弟前也得四五十岁了,但据传鬼谷先生又和孙膑的先人孙武子是好朋友,并从他那里得到孙子兵法的副本传给了孙膑,而孙武子是生活在春秋末年为帮助国争霸的重要人物之一,生活在其主要活动大概在前500年左右的时代,这样以来恐怕到300年鬼谷先生已经二百多岁了,但这样似乎不太符合常理,莫非鬼谷先生真是神人?
孙庞,苏张.四人的关系,孙庞二人是同学这是不用置疑的,而他们的关系也由原来的亲密同学朋友,因为庞涓的嫉恨反目成仇.据称鬼谷先生在孙膑下山之前将其名改名膑,之后又给孙膑锦囊,让其在最危险时打开.孙膑惨遭庞涓诬陷,果真应了鬼谷先生改的名字,被挖去膑骨.而孙膑在看清师弟的面目后拿出老师给的锦囊,内有三字,诈疯魔.孙膑也果真用此计逃出魏国,回到齐国.庞涓兵败后自刎死于前342年,孙膑隐退后据说死于前316年,而张仪出道于前329年,死于前310年,苏秦大概死于前384年.对于四人的关系史记中中只是称孙庞是同学,苏张是同学,至于孙庞与苏张是否认识,说的并不明确,但又说这四人都是鬼谷先生的弟子.而从年龄上分析又不太可能,可不可以做出这样一种推断,鬼谷先生并不是一个人,而是一系列的人就像每一个门派都有一个掌门,这一代掌门死后由弟子中的另一人接替掌门,而鬼谷子也可以是这样每一位鬼谷先生死后由弟子接替,然后成功延续教授弟子的功业,以至于历史上这四位杰出人物都称是鬼谷的弟子.而且他们也的确都是鬼谷先生的弟子,只是师承不同而已.

鬼谷子是否真的确有其人,一直以来都有争论。
一般来讲大多数学者都认为这是一个莫须有的人物,很可能是张仪杜撰的人。
传说只是张仪、苏秦的老师~~后人附会说他也孙膑庞涓的师傅。传的神乎其神,我甚至听过说诸葛亮和司马懿都是鬼谷子学生……
其实这个人即使存在也没有我们想的这么神奇,他即使出山~~~战国也就多一个知名的说客而已。
如果鬼谷子此人这的存在过,那么他可能与你想象中的不一样。
春秋战国时代思想灿烂,有些人希望到各君主手下做事。
也有些人身份超然,他们主要是做一些学术研究。
如抚子,根本不对任何国家有兴趣。甚至连自己的学术理论都不想传到后世。
如孔子,本身希望能到一个国家去执政。无奈周游列国都没有人来请他,所以只好退而研究学术。
再如韩非,没有人请他只好一个人默默研究学术。
荀子总听过,到楚国,任兰陵令。实际上是春申君养着他,但他却不为春申君效力。一心钻研学术,培养了韩非和李斯等一批人才。他其实与传说中的鬼谷子很像。不过一个是大隐隐于朝,一个是小隐隐于野。

王诩 (春秋战国时期道家代表人物、纵横家创始人)
同义词 鬼谷子(纵横家鬼谷子)一般指王诩(春秋战国时期道家代表人物、纵横家创始人)
鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子。春秋战国时期人,华夏族,相传额前四颗肉痣,成鬼宿之象。一说春秋战国卫国朝歌(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人。
著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居清溪鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道,于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。“老学, 苏张(苏秦和张仪) 、 鬼谷一派,申、 韩一派, 杨朱一派, 庄、 列一派, 尹文一派。
他通天彻地,智慧卓绝,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。
二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首老子。

所以我觉得在事实上这一段历史恐怕是有问题的,虽然说史记是一部比较可靠的史书,但是在这一段时间的描写之上,明显是会有一些问题,特别是里面有一些人物在春秋战国的,其他的是书里面都不可见,只是在史记里面见到过他,这就存在着很大的问题,比如说苏秦在战国策这些同时代的书里面没有见过,但是只在史记里面见过,所以就对这个人物是否存在还是持怀疑态度?所以我觉得里面有一些人物,是不是就是司马迁当时,根据某一些传说或者说是一些其他人的话语写出来的,另外的话,他还写了一个鬼谷子,这个人物是否存在,也是持怀疑态度,因为按照书里面的说法,这个人物的弟子存在的时间,或者说是有记载的时间,长达数百年之久,另一方面,都是一些各个学派很有名的人,所以我觉得这个应该也是持怀疑态度,可能这个人物根本就不存在或者就是当初司马迁写的时候也没有对这一方面进行过很认真的考证,是战国时期里司马迁那个时代并不遥远,但是秦末那个时候,各家的史书都被毁掉了,所以说也没有什么可靠的,历史记载能够留下来,所以从这一点上来说,关于战国时期的历史,恐怕有一部分确实是存在不真实的地方,毕竟有一些人物的一些事件,或者说是描写,确实是让人感到疑惑。

我不出门,在我失去老子孔子别动我孙子旁边张雨,淑琴等人的。


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