《朝三暮四》文言文翻译及注释是什么?
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根据公开资料，《朝三暮四》是先秦时期的作品，作者不详。
译文如下：
宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，猕猴们懂得那个人的心意。他能懂得猕猴们的心意，那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够了吧？”众多猕猴一听很生气，一会儿又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个，够了吧？”猕猴们听后都很开心地趴下，。
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相关评论：13449049490：朝三暮四文言文翻译
濮冰到答：朝三暮四，是汉语的一则成语，出自庄子·齐物论这则成语原指玩弄手法欺骗人后用来比喻常常变卦，反复无常其以下是我整理的关于朝三暮四文言文的翻译，欢迎阅读参考原文宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解；5翻译句子编辑 狙亦得公之心猴子们也能理解养猴子的老人的心2损其家口，充狙之欲因此那人...
13449049490："朝三暮四"告诉我们什么道理?
濮冰到答：《朝三暮四》这个故事告诉我们不要被眼前的利益所诱惑，目光要放长远，要透过事物的现象看本质，否则很容易为他人所愚弄。一、原文 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四...
13449049490：文言文朝三暮四本义和今义
濮冰到答：朝三暮四 宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。注释 狙——音居，猕猴，一种猴子的名称。 损——损失，减少的意思。 家口——本意是...
13449049490：文言文《朝三暮四》翻译的今义和本义
濮冰到答：原文 宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。诗文翻译 宋国有一个很喜欢饲养猴子的...
13449049490：朝三暮四文言文
濮冰到答：损其家口④，充狙之欲⑤。俄而⑥匮⑦焉，将限⑧其食。恐⑨众狙之不驯⑩于己也，先诳（11）之曰：“与（12）若（13）芧（14），朝三而暮四，足（15）乎？”众（16）狙皆起而怒（17）。俄而曰：“与若芧，朝（18）四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。——《庄子·齐物论》【注释】...
13449049490：宋有狙公者爱狙养之成群文言文翻译 宋有狙公者爱狙养之成群文言文的翻译...
濮冰到答：“宋有狙公者爱狙养之成群”翻译为：宋国有一个养猴子的老人，他很喜欢猴子，养的猴子成群。“宋有狙公者爱狙养之成群”出自先秦佚名的《朝三暮四》，这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，不论形式有多少种，本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语，比喻人的行为反复无常。原文：宋有...
13449049490：请问小学五年级上册的《朝三暮四》文言文
濮冰到答：出处：三暮四是一个成语，源于庄周《庄子·齐物论》原文：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。解释：实质不变，用改换眉目的方法使人上当。聪明的人善用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻办事反复无常，经常变卦。
13449049490：文言文 朝三暮四的意思
濮冰到答：朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国...
13449049490：《朝三暮四》文言文
濮冰到答：1. 文言文《朝三暮四》翻译 朝三暮四是中国的成语、寓言、典故,源于《庄子·齐物论》。 原文 宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四...
13449049490：朝三暮四文言文翻译全部
濮冰到答：6. 老人说：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”7. 猕猴们听后都生气了，跳了起来。8. 过了一会儿，老人又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”9. 猕猴们听后都很开心地趴下，对老人服服帖帖。注释：1. 狙公：养猕猴的人。2. 解：了解，...
《朝三暮四》文言文翻译：
宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。不久，他家里的粮食缺乏了，他将限定猴子的食物的数量。
但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且十分恼怒。他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个够了吧？”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。
《朝三暮四》注释：
1、狙（jū）：猕猴。
2、公之心：懂得他的心意。
3、家口：家中口粮。
4、充：满足。
5、驯（xùn）：顺服。
赏析
这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”，而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。
根据公开资料，《朝三暮四》是先秦时期的作品，作者不详。
译文如下：
宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，猕猴们懂得那个人的心意。他能懂得猕猴们的心意，那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够了吧？”众多猕猴一听很生气，一会儿又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个，够了吧？”猕猴们听后都很开心地趴下，。
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濮冰到答：朝三暮四 宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。注释 狙——音居，猕猴，一种猴子的名称。 损——损失，减少的意思。 家口——本意是...
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濮冰到答：“宋有狙公者爱狙养之成群”翻译为：宋国有一个养猴子的老人，他很喜欢猴子，养的猴子成群。“宋有狙公者爱狙养之成群”出自先秦佚名的《朝三暮四》，这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，不论形式有多少种，本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语，比喻人的行为反复无常。原文：宋有...
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