《朝三暮四》文言文翻译及注释是什么?
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根据公开资料,《朝三暮四》是先秦时期的作品,作者不详。
译文如下:
宋国有一个养猴的老人,喜欢猴子,把它们成群养着,猕猴们懂得那个人的心意。他能懂得猕猴们的心意,那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先欺骗猴子说:“给你们橡实,早上三颗然后晚上四颗,够了吧?”众多猕猴一听很生气,一会儿又说:“给你们橡实,早上四个,晚上三个,够了吧?”猕猴们听后都很开心地趴下,。
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相关评论:13449049490:朝三暮四文言文翻译
濮冰到答:朝三暮四,是汉语的一则成语,出自庄子·齐物论这则成语原指玩弄手法欺骗人后用来比喻常常变卦,反复无常其以下是我整理的关于朝三暮四文言文的翻译,欢迎阅读参考原文宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解;5翻译句子编辑 狙亦得公之心猴子们也能理解养猴子的老人的心2损其家口,充狙之欲因此那人...
13449049490:"朝三暮四"告诉我们什么道理?
濮冰到答:《朝三暮四》这个故事告诉我们不要被眼前的利益所诱惑,目光要放长远,要透过事物的现象看本质,否则很容易为他人所愚弄。一、原文 宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于己也。先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四...
13449049490:文言文朝三暮四本义和今义
濮冰到答:朝三暮四 宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦 得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜。注释 狙——音居,猕猴,一种猴子的名称。 损——损失,减少的意思。 家口——本意是...
13449049490:文言文《朝三暮四》翻译的今义和本义
濮冰到答:原文 宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。诗文翻译 宋国有一个很喜欢饲养猴子的...
13449049490:朝三暮四文言文
濮冰到答:损其家口④,充狙之欲⑤。俄而⑥匮⑦焉,将限⑧其食。恐⑨众狙之不驯⑩于己也,先诳(11)之曰:“与(12)若(13)芧(14),朝三而暮四,足(15)乎?”众(16)狙皆起而怒(17)。俄而曰:“与若芧,朝(18)四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。——《庄子·齐物论》【注释】...
13449049490:宋有狙公者爱狙养之成群文言文翻译 宋有狙公者爱狙养之成群文言文的翻译...
濮冰到答:“宋有狙公者爱狙养之成群”翻译为:宋国有一个养猴子的老人,他很喜欢猴子,养的猴子成群。“宋有狙公者爱狙养之成群”出自先秦佚名的《朝三暮四》,这则寓言告诉人们,要善于透过现象看清本质,不论形式有多少种,本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语,比喻人的行为反复无常。原文:宋有...
13449049490:请问小学五年级上册的《朝三暮四》文言文
濮冰到答:出处:三暮四是一个成语,源于庄周《庄子·齐物论》原文:“狙公赋芧,曰:'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰:'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。解释:实质不变,用改换眉目的方法使人上当。聪明的人善用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻办事反复无常,经常变卦。
13449049490:文言文 朝三暮四的意思
濮冰到答:朝三暮四的原意是指实质不变,用改换名目的方法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国...
13449049490:《朝三暮四》文言文
濮冰到答:1. 文言文《朝三暮四》翻译 朝三暮四是中国的成语、寓言、典故,源于《庄子·齐物论》。 原文 宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四...
13449049490:朝三暮四文言文翻译全部
濮冰到答:6. 老人说:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”7. 猕猴们听后都生气了,跳了起来。8. 过了一会儿,老人又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”9. 猕猴们听后都很开心地趴下,对老人服服帖帖。注释:1. 狙公:养猕猴的人。2. 解:了解,...
《朝三暮四》文言文翻译:
宋国有一个养猴的老人,喜欢猴子,把它们成群养着,他可以理解猴子的意思,猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。不久,他家里的粮食缺乏了,他将限定猴子的食物的数量。
但又怕猴子不顺从自己,就先欺骗猴子说:“给你们橡实,早上三颗然后晚上四颗,够吗?”猴子们都站了起来并且十分恼怒。他又说:“给你们橡实,早上四个,晚上三个够了吧?”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。
《朝三暮四》注释:
1、狙(jū):猕猴。
2、公之心:懂得他的心意。
3、家口:家中口粮。
4、充:满足。
5、驯(xùn):顺服。
赏析
这个故事原来的意义,是阐述一个哲学道理,无论朝三暮四还是朝四暮三,其实众猴子所得到的并没有增加或减少,猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”,而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
告诫人们要放开计较得失的凡心,因为人的一生一死、一得一失都是一时的,到最后我们将会发现我们并没有失去什么,也没有得到什么。因为无论形式有多少种,本质只有一种。
根据公开资料,《朝三暮四》是先秦时期的作品,作者不详。
译文如下:
宋国有一个养猴的老人,喜欢猴子,把它们成群养着,猕猴们懂得那个人的心意。他能懂得猕猴们的心意,那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先欺骗猴子说:“给你们橡实,早上三颗然后晚上四颗,够了吧?”众多猕猴一听很生气,一会儿又说:“给你们橡实,早上四个,晚上三个,够了吧?”猕猴们听后都很开心地趴下,。
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濮冰到答:朝三暮四 宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦 得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜。注释 狙——音居,猕猴,一种猴子的名称。 损——损失,减少的意思。 家口——本意是...
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