为什么人妖恋很少有美满的结局?

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人类与妖怪相恋一直是文学创作中一个经久不衰的话题。虽然和尚道士们总说“人妖不能相恋”,但几乎没有人(妖)真的相信这一说法。

我们熟悉的《白蛇传》、《倩女幽魂》、《花姑子》等,都是这类故事中的经典名篇。

可这些故事无一例外都是悲剧,王子和公主幸福地生活在了一起这种结局,从来也没有发生在他们身上。

白素贞被关在雷峰塔内二十年;聂小倩选择重新投胎;而花姑子更是在生下孩子之后无奈离去。

到底是什么原因导致他们即使是在冲破“人妖不能相恋”这条禁忌之后,最终仍没能走下去呢?



肯定有来自外界的压力,不断阻挠,甚至不惜破坏。

《白蛇传》中的法海,属于不请自来型的,每天不好好待在金山寺吃斋念佛,非要跑到许仙家里劝人分手。一次不行就两次,两次不行直接把这当成自己的事业了,不达目的誓不罢休也实在是让人讨厌。

《倩女幽魂》中的黑山老妖属于另外一种,他把小倩当做自己修炼法力的工具,小倩单身的时候可以帮他抓到路过的男子,这时候他就不希望小倩谈恋爱影响工作。

但偏偏小倩爱上了宁采臣,这个书生不仅让自己损失了一个得力干将,还成功策反小倩与自己作对,换做是我我肯定不生气,但黑山老妖不是我,所以他很生气,说什么也不能让他们在一起。

还有一种属于父母不同意两人在一起的,典型如牛郎织女,虽然织女不是妖,但那只会说话的老黄牛肯定是妖没错了,所以也可以拿来讲一讲。

王母娘娘不希望牛郎和织女在一起的原因无非就是门不当户不对、辛苦养的白菜被猪拱了、掌上明珠决不能嫁给穷小子之类的心理。家长的观念都比较传统,何况又是这么强势的家长,绝对是不容许忤逆,也不能妥协的。



源自双方关系的不平等。

这种不平等不仅仅是物种上的不平等,还表现在心理上的不平等。很多妖精要不就是报恩来的;要不就是觉得自己是妖,有人爱就已经很知足了。她们往往对自己不够自信,十分迁就对方,这就必然会导致双方情感上的失衡。

《任氏传》中,任氏在面对郑六的追求时多次拒绝,在郑六的逼问下说:“我不敢答应,只是怕你因我是狐狸妖怪而讨厌我啊。”郑六对天发誓表示永不抛弃,这才最终同意了跟他在一起。

郑六通过武举考试,将要赴外地就就职一年,就提出带任氏一起南去。但有巫师曾经警告任氏,她今年不能南去,否则会有灾祸。郑六表示不信,再三恳求,任氏怕郑六伤心,最终答应一起前往。结果在半路上被猎狗追赶,现出原形后被咬伤致死。

如果任氏没有这种迁就的想法,能够平等看待这段关系的话,就可以坚定拒绝郑六的要求,也不至于最后是这样的结局。



对另外一方不够信任。

在日本的妖怪传说《鹤妻》中,仙鹤变成的妻子为了帮助丈夫摆脱贫困,就经常用自己的羽毛织成云锦让丈夫拿到集市上卖。为了不被丈夫看到自己的真身而丧失法力,每次织布的时候都会关上房门,并叮嘱丈夫绝对不能偷看。但丈夫一直怀疑这云锦来路不明,还是偷偷看了,结果仙鹤不得不伤心离去。

《白蛇传》中,法海对许仙说:“许仙,你娘子乃千年蛇妖所化。”起初许仙并不相信。可是他并没有彻底的拒绝法海,后来听的次数多了,自己竟真的起了疑心。

并且还听信了法海的建议,在酒里加了雄黄,导致白素贞现出原形,许仙自己也被吓死。

信任,遭到破坏很容易,但再想建立起来就很难了。



人妖恋往往以惨淡的结局收场,但也有故事的悲剧色彩没有那么浓厚。

《白蛇传》中,白素贞被压在雷峰塔之后,许仙为自己的行为感到后悔。主动到金山寺出家修行。

许仙对法海说:“相信人有善念,天必从之;人有悔意,天必怜之。我是个懵懂痴呆的负心汉,愧对结发妻子白素贞甚深,现在跪在佛祖面前忏悔,愿将此后修行功德回向爱妻,祝她早日脱离苦海,飞登仙界。”

最后,白素贞和许仙共同位列仙班,飞登仙界,也算是令人欣慰了。


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