传说中为什么不是黄帝的儿子即位而是皇帝的孙子颛顼???

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颛顼是黄帝的孙子还是曾孙?~

远古传说中的帝王,三皇五帝中五帝之一,号高阳氏。

据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居于帝丘(今河南省濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北省一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。
据《淮南子.时则训》载:“北方之极,颛顼、元冥(元冥又叫玄冥,是管北方的水正官)之所司者万二千里。”又据《史记.五帝本纪》载:“北至于幽灵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蹯木,动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。”真是一位泽被宇内,功德盖世的帝王。
《春秋纬》中一本叫《命历序》的书说颛顼部落共传20世,350年,《易纬》中的《稽览图》说是500年。
颛顼、帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是华夏民族的共同人文始祖。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道:“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先,当是事实。”

黄帝本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,所以号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”,上古时期姓,氏,是很混杂的,有很鲜明的代号特征,往往受地名,职业,功绩影响很大。
谁说黄帝没有子女的....黄帝在的时候,总共有二十五个儿子(你可以参考一些文献,比如竹书纪要)光正妻嫘祖(种桑养蚕的创始人)一人就为黄帝生下了两个儿子,这两个儿子后来都有了天下,一个名叫玄嚣,另一个叫昌意,后来黄帝的孙子高阳继承王位,就是著名的颛顼帝。
黄帝的后代里其中不乏很多大家耳熟能详的人物,比如大禹治水的大禹,就是黄帝的黄帝的玄孙、颛顼的孙子。大禹的儿子姒启通过武力征伐大禹本应禅让的伯益,将其击败后继位,成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人,开启了夏朝。
黄帝的子女还有很多,比如黄帝的一个儿子叫黄帝有一子叫少昊,少昊儿子挥,从星星的组合中得到启发,发明了弓,他的后代以张为姓来纪念他,因为张就是一个人拉开弓的样子。
我们也不是说都是黄帝的子嗣,我们说我们是炎黄子孙。指的是我们是炎帝,黄帝两个部落的后裔。上古时代炎帝比较强胜,炎帝部落下一个分支部落发展竟然超过了炎帝,那就是九黎,蚩尤部落发明了利用耕牛耕作的技术,冶铁技术,和食用盐的风俗。这让蚩尤实力大增。(传说蚩尤部落身躯如铁说的是他们最先掌握了冶铁技术的铠甲,头有角是他们的耕牛崇拜,吃河沙是说他们吃盐)所以蚩尤撵走了炎帝部落,炎帝不得不找黄帝部落求援,炎黄两家联手击败了九黎,并且吞并了一部分人口,所以我们说我们是炎黄子孙,指的是我们的传承来自于炎帝,黄帝部落的结合。

当时实行的是禅让制度,而不是世袭制。

禅让制——有德有才者居之。中国上古五帝时代产生中国领导人的制度。五帝时代是所谓“公天下”时代,实行一种“拟父死子继、兄终弟及”以产生国家领导人的制度,这是一种非血统的或称“拟血统”的王位继承制。

从黄帝开始,王位基本上不传于嫡系长子。黄帝姬姓,禅位于嬴姓少昊;少昊禅位于姬姓养子颛顼;颛顼先传位于嫡长子(称“孺帝”);孺帝早夭;帝位由颛顼族子喾继承;帝喾传位于帝挚;帝挚禅位于伊祁姓的尧;帝尧禅位于姚姓的舜;帝舜禅位于姒姓的禹。


扩展资料

传说黄帝以后,在黄河流域的部落联盟出观了尧、舜、禹三个著名的领袖。关于他们“禅让”的故事,古书有不少记载。

尧,号陶唐氏,是帝喾的儿子、黄帝的五世孙,居住在西部平阳(今山西省临汾县一带)。尧当上部落联盟的首领,和大家一样住茅草屋,吃糙米饭,煮野菜作汤,夏天披件粗麻衣,冬天只加块鹿皮御寒,衣服、鞋子不到破烂不堪绝不更换。老百姓拥护他,如爱“父母日月”一般。

尧在位七十年后,年纪老了。他的儿子丹朱很粗野,好闹事。有人推荐丹朱继位,尧不同意。后来尧又召开部落联盟议事会议,讨论继承人的人选问题。

大家都推举虞舜,说他是个德才兼备、很能干的人物。尧很高兴,把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,并考验了三年才将帝位禅让给舜。

舜,号有虞氏,传说是颛顼的七世孙,距黄帝九世,出生于诸冯(在今山东省境内)。舜接位后,亲自耕田、打渔、制陶,深受大家爱戴。他通过部落联盟会议,让八元管土地,八恺管教化,契管民事,益管山林川泽,伯夷管祭祀,皋陶作刑,完善了社会管理制度。

他也仿照尧的样子召开继位人选会议,民主讨论。大家推举禹来做继承人。舜到晚年身体不好,依旧到南方各地去巡视,竟然病死在苍梧(今湖南省境内)的途中。舜死后,禹做了部落联盟的首领。

尧舜“禅让”的历史传说,反映了上古中国的民主制度。

参考资料来源:

百度百科——禅让制



禅让制——有德有才者居之。
中国上古五帝时代产生中国领导人的制度。在实行“禅让”制度之前,即在“三皇时代”,实行的是“父死子继、兄终弟及”的血统继位制,国家最高领导人在风姓家族中产生。该制度于2338 BC被废除。五帝时代是所谓“公天下”时代,实行一种“拟父死子继、兄终弟及”以产生国家领导人的制度,这是一种非血统的或称“拟血统”的王位继承制。
从黄帝开始,王位基本上不传于嫡系长子。黄帝姬姓,禅位于嬴姓少昊;少昊禅位于姬姓养子颛顼;颛顼先传位于嫡长子(称“孺帝”);孺帝早夭;帝位由颛顼族子喾继承;帝喾传位于帝挚;帝挚禅位于伊祁姓的尧;帝尧禅位于姚姓的舜;帝舜禅位于姒姓的禹。
相传尧年老的时候,举行部落联盟议事会,各部落领袖都推举舜为继承人。尧便对舜进行了3年考核 ,认为他可以胜任,就命舜摄政。舜的政绩得到各方肯定,于是帝尧举行禅让仪式,在祖庙里的祖宗牌位前大力推荐舜来做自己的继承人。尧死后,便由舜继任为国家领导人。舜继位后,也用同样的方式选拔国家领导人。经过治水考验,各方意见认同大禹的表现,于是帝舜举行禅让仪式,在祖庙里的祖宗牌位前大力推荐大禹做自己的继承人。禹在舜死后便成为国家领导人。禹继位后也以同样方式先后指定了皋陶、伯益作候补继承人,只是似乎没有正式举行过正式的禅让仪式。这种经过各方诸侯以民主协商的方式推举国家领导人的作法,反映了中国五帝时代复杂的部族政治现状,是部族政治角力的结果。
中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载,夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制,杀死益而称王,建立的中国历史上第一个国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制。,以后历代相沿。禅让制名存实亡(所谓“名存实亡”,是指后代王朝开国实行世袭制前,仍然有一次重大的“禅让”仪式,如商朝开国的时候,商汤召开三千诸侯大会,会上商汤“三让王位”;明朝开国的时候,朱元璋也曾“三让王位”。
“三让王位”与其说是政治表演,不如说是远古禅让制度的孑遗)。正史载,颛顼帝是轩辕黄帝的孙子,昌意之子,生于若水,实居穷桑,其母女枢因感“瑶光”而生,初封高阳,都于帝丘。号为高阳氏,列为五帝之一,是一位有文治之功的帝王。在位期间创制九州,使中国首次有了版图界线;建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序;针对巫术盛行之风,下令民间禁绝巫教;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历宗”等。帝喾是颛顼的族侄,15岁帮助颛顼治理天下,30岁登帝位,其在位期间严以律己,是一位万民诚服的帝王。据《史记·五帝本纪第一》:黄帝二十五子,其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。  
帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。黄帝有二十五个儿子,其中有二子为嫘祖所生,长子为玄嚣,次子昌意。据载黄帝二十九年,嫘祖于若水生昌意。黄帝七十七年令昌意降居于四川若水。其后昌意娶蜀山氏女昌仆为妻,生有一子颛顼。后来昌意北迁至中原,建昌意城,颛顼后为部落首领,颛顼五世孙生鲧,鲧生大禹。
二世:昌意,黄帝次子。三世:颛顼,昌意之子。四世:穷蝉,颛顼之子 。五世:敬康,穷蝉之子。六世:句望,敬康之子。八世左右瞽叟——舜。也有说舜是东夷,战国时田齐是舜帝的后代。
另外有黄帝八世孙禹(夏朝祖先)也是昌意的后代。而根据史记记载匈奴与夏人同族,也可能为昌意这一系的后代。《山海经·大荒北经》也称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。
根据史记记载,战国时秦和赵都是黄帝孙颛顼曾孙女女修后代大业(即皋陶)的后人。
《山海经》记载:“有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。”这一说法后来被《晋书》及《北史》沿用,二书都认为鲜卑始祖也为黄帝:“始均为鲜卑族始祖。”《晋书》称慕容廆,“昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。”
盐边历史悠久,文化灿烂,这块浸染着山水灵性的神奇土地不仅留下了“昌意降居若水”,司马相如经略南中,诸葛亮“五月渡泸,深入不毛”,意大利人马可·波罗游访的记载,而且还被一些专家学者们考证为夏朝开国颛顼的故里,中国傈僳族的发祥地。
《史记·五帝本纪》说:“黄帝居轩辕之丘,娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下。其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水,其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳。高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山,其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”而在史书《帝王世纪》里对这段历史记录得更为详实:“帝颛高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,姬姓也。母曰嫘仆,蜀山氏女,为昌意正妃,谓之女枢。金天氏之末,女枢生颛顼于若水。昌意虽黄帝之嫡,以德劣,不足绍承大位,降居若水为侯。及颛顼生,十年而佐少昊,二十而登帝。” 上述记载告诉我们远古时候黄帝为了扩大自己的统治范围,指派其两个儿子向远在西南的古蜀大地扩张,“青阳降居江水”(江水即岷江)指其落籍地在岷江一带,而“昌意降居若水”(若水即雅砻江)指其落籍地就在今天雅砻江中下游一带。于是居住在西北黄土高原的昌意带着其部落赶着牦牛,吹着羌笛来到了若水(雅砻江)畔的盐边一带定居下来,并同世居于当地的土著人“蜀山人”实现了民族间通婚,生下了颛顼,颛顼十岁时就开始协助五帝之一的少昊管理部落事务,二十岁时再度进入中原并开创了中国第一个朝代夏朝。
昌意不仅长相俊朗,有乃父黄帝之风,而且聪明敏捷,天资卓著,很受轩辕和嫘祖的喜爱。昌意返回中原后,还在轩辕的授意之下修建了昌意城,以施展自己的领导才华。但就在这个年轻人春风得意的时候,一种奇怪的疾病夺走了他的生命,时人无不叹息。当然那时候的人们由于科学水平所限并不知道这病是什么东西,只能将之归为天命或神鬼的诅咒。颛顼是中国历史中的一位传说人物,为五帝之一。父亲是昌意,昌意相传是黄帝与嫘祖的次子,封于若水,娶蜀山氏之女昌仆为妻,生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊,治理九黎地区,封于高阳,故又称其为高阳氏。黄帝死后,因颛顼有圣德,立为帝,时年二十岁。
传说在黄帝晚年,九黎信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。禁断民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。
颛顼生子穷蝉,是舜的高祖。据说他在位七十八年,活到九十八岁逝世,葬于濮阳。而春秋战国时的楚王为其后裔,屈原在《离骚》中自称为帝颛顼之后,屈原与楚王为同族。
帝颛顼所居玄宫为北方之宫,北方色黑,五行属水,因此古人说他是以水德为帝,又称玄帝。帝颛顼以帝丘为都城,以句芒为木正、蓐收为金正、祝融为火正、玄冥为水正、句龙为土正,合称五官。他即位后,严格遵循黄帝的政策行事,使社会安定太平。远古黄帝次子叫昌意,颛顼的父亲,继承帝位。昌意封于西戎,后来建立了安息国,到古代汉武帝时开始派使者至安息国以后,中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时,他不愿当国王,出家为僧,于东汉桓帝建和二年,回到中国河南洛阳,宣传佛教,随后定居,子孙世代姓安。
据《唐书世系表》记载:“出自姬姓。黄帝生昌意。昌意3子安居于西方,自号安息国,后于中国,以安为姓。望出姑臧、河内。”
《竹书》史册中的鬼方、昆夷、翳徙,就是意息安,黄帝次子昌意的三子安。安和他的臣民的子孙,也就是原来生活在新疆的西欧人、印度人,也就是伊利安、阿利阿、雅利安。翳徙、伊利、阿利、雅利,都是意息,不同时代、不同地方的发音。阿利、雅利:在印欧语中也有艺,与意完全同音。息:也有子女,但多青年人。安:也有安定、姓氏等,但多古代、人类、男性、祖先,世家、望族、贵族、统治者的意思。
许多印欧人,都喜欢自称是,雅利安的子孙。雅利安翻译成中文就是意息安,就是黄帝长子昌意的三子安。传说在黄帝晚年,九黎信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。禁断民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。
颛顼生子穷蝉,是舜的高祖。据说颛顼在位七十八年,活到九十八岁逝世,葬于濮阳。而春秋战国时的楚王为其后裔,屈原在《离骚》中自称为帝颛顼之后,屈原与楚王为同族引。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到黑龙江,南到岭南。东到东海一带。古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。据《淮南子·时则训》载:“北方之极,颛顼、元冥之所司者万二千里。”又据《史记·五帝本纪》载:“北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木,动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。”真是一位泽被宇内,功德盖世的帝王。
《春秋纬》中一本叫《命历序》的书说颛顼部落共传20世,350年,《易纬》中的《稽览图》说是500年。颛顼、帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是华夏民族的共同人文始祖。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道:“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先,当是事实。”

五帝有6中传说,最流行的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。但还有一种说法是,少昊、颛顼、帝喾、尧、舜,少昊就是黄帝的儿子,颛顼是其孙子,帝喾是其曾孙。
你百度收一下少昊或是五帝

因为是禅让,而不是世袭。


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