出师表一句对一句的原文及翻译是什么？

急 出师表一句原文一句翻译~

先帝创业未半而中道崩殂；(先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。)今天下三分，（现在天下分裂成三个国家。）益州疲弊，（蜀汉人力缺乏，物力短缺，）此诚危急存亡之秋也。（这实在是危急存亡的时候啊。）然侍卫之臣不懈于内，（然而朝中官员在首都毫不懈怠，）忠志之士忘身于外者：（忠诚有志的将士在外面舍生忘死，）盖追先帝之殊遇，（是因为追念先帝对他们的特殊厚待，）欲报之于陛下也。（想要在陛下身上报恩啊。）诚宜开张圣听，（实在应该广泛地听取意见，）以光先帝遗德，（发扬先帝遗留下来的美德，）恢弘志士之气；（振奋有抱负的人们的志气，）不宜妄自菲薄，（不应该随便看轻自己，）引喻失义，（说一些不恰当的话，）以塞忠谏之路也。（以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊! ）
宫中府中，（皇宫中和丞相府中的人，）俱为一体；（都是国家的官员；）陟罚臧否，（升降官吏，评论人物，）不宜异同；（不应该因在宫中或在府中而异。）若有作奸犯科及为忠善者，（如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，）宜付有司论其刑赏，（都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，）以昭陛下平明之理；（来显示陛下公正严明的治理，）不宜偏私，（而不应当有偏袒和私心，）使内外异法也。（使朝廷内外刑赏的法令不同。）
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，（侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，）此皆良实，（这些都是善良诚实的人，）志虑忠纯，（他们的志向和思虑都忠诚纯正，）是以先帝简拔以遗陛下：（所以先帝把他们选拔出来给予陛下。）愚以为宫中之事，（我以为宫廷中的事情，）事无大小，（无论大小，）悉以咨之，（都拿来跟他们商量，）然后施行，（然后实行，）必能裨补阙漏，（就一定能够补救缺点，防止疏漏，）有所广益。（得到更多的成效。）
将军向宠，（将军向宠，）性行淑均，（性格品行善良平正，）晓畅军事，（通晓军事，）试用于昔日，（过去任用他的时候，）先帝称之曰能，（先帝称赞他能干，）是以众议举宠为督：（所以大家商议推举他做中部督。）愚以为营中之事，（我认为军营中的事情，）悉以咨之，（都拿来和他商量，）必能使行阵和睦，（就一定能够使军中团结和睦，）优劣得所。(才能高的和才能低的都得到合理安排。)
亲贤臣，(亲近贤臣，)远小人，(疏远小人，)此先汉所以兴隆也；(这是先汉兴旺发达的原因；)亲小人，(亲近小人，)远贤臣，(疏远贤臣，)此后汉所以倾颓也。(这是后汉倾覆衰败的原因。)先帝在时，(先帝在世时，)每与臣论此事，(每次和我谈论这些事情，)未尝不叹息痛恨于桓、灵也！(没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。)侍中、尚书、长史、参军，(侍中、尚书、长史、参军，)此悉贞良死节之臣，(这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，)愿陛下亲之、信之，(希望陛下亲近他们，信任他们，)则汉室之隆，可计日而待也。(这样汉朝的兴隆便为时不远了。)
臣本布衣，(我本来是个平民，)躬耕于南阳，(在南阳亲自种地，)苟全性命于乱世，(只希望在乱世里姑且保全性命，)不求闻达于诸侯。(并不想在诸侯中做官扬名。)先帝不以臣卑鄙，(先帝不嫌我身份低微，见识浅陋)猥自枉屈，(不惜降低身份，委屈自己，)三顾臣于草庐之中，(多次到草庐来探望我，)咨臣以当世之事，(向我询问当代的大事，)由是感激，(我因此有所感而情绪激动，)遂许先帝以驱驰。(就答应为先帝奔走效劳。)后值倾覆，(后来遇到挫折，)受任于败军之际，(在军事上失败的时候接受重任，)奉命于危难之间,(在危难紧迫的关头奉命出使，)尔来二十有一年矣。(从那时到现在二十一年了。)
先帝知臣谨慎，(先帝知道我办事谨慎，)故临崩寄臣以大事也。(所以临终的时候，把国家大事托付给我。)受命以来，(受命令以来，)夙夜忧叹，(早晚忧虑叹息，)恐托付不效，(唯恐托付给我的大事做得没有成效，)以伤先帝之明；(而有损于先帝的明察，)故五月渡泸，(所以五月渡过泸水，)深入不毛。(深入到不长庄稼的荒凉地方。)今南方已定，(现在南方的叛乱已经平定，)兵甲已足，(武器装备已经充足，)当奖率三军，(应该勉励三军，)北定中原，(率领他们北上平定中原。)庶竭驽钝，(我希望能够奉献平庸的才能，)攘除奸凶，(去铲除那些奸邪凶恶的敌人，)兴复汉室，(振兴汉朝，)还于旧都：(迁回旧都洛阳。)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(这是我报答先帝、忠于陛下的职责。)至于斟酌损益，(至于考虑朝中政事是否可行，)进尽忠言，(毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，)则攸之、祎、允等之任也。(那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。)
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，(希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，)不效，(如果不能实现，)则治臣之罪，(就治我的罪，)以告先帝之灵；(来告慰先帝在天之灵。)若无兴德之言，(如果没有发扬圣德的忠言，)则责攸之、祎、允等之 慢，(就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，)以彰其咎。(指明他们的过失；)陛下亦宜自谋，(陛下也应该自行谋划，)以咨诹善道，(征询治国的良策，)察纳雅言，(认识、采纳正确的言论，)深追先帝遗诏。(深切追念先帝的遗命。)臣不胜受恩感激！(我接受您的恩泽，心中非常激动。 )
今当远离，(现在我就要远离陛下了，)临表涕零，(面对这份奏表，禁不住流下泪水，)不知所言。(也不知说了些什么。)

出师表(原文)

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。



出师表(翻译)
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么

1、原文：

《前出师表》两汉·诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

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