日本忍者的九字真言是抄袭中国道教的么

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日本忍者九字真言的解释?谢谢了,大神帮忙啊~

解释: 九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟”。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”,而沿用至今。此九字真言在道家的驱邪祈福的丁式中经常用到,後来这句咒语被引入了佛教的密宗,与各印一一对应,分别是「临:不动明王印;兵:大金刚轮印;斗:外狮子印;者:内狮子印;皆:内缚印;阵:外缚印;列:智拳印;在:日轮印;前:宝瓶印」。再後来大概由於徐子陵的传人没有很好的保护九字真言手印的版权,它流传到了日本,被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃,用来作为日本忍术的一种基本精神力量的修炼方式。

道教九字真言为,临兵斗者皆阵列前行。
九字真言又名六甲秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。
又曰,入山宜知六甲秘祝。
祝曰,”临兵斗者皆阵列前行“。
凡九字,常当密祝之,无所不辟。
要道不烦,此之谓也。
”九字真言系为中国道家的秘术。
佛教(密教)称为奥义九字,传入日本后,混入真言密教之一部,并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵裂在前’,而沿用至今。日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”,即“灵镖统洽解心裂齐禅”,后来传到日本,经他们改进后,更加强大了!
在日本古代,大多数忍者都是东密的狂热份子,尽管很多忍者不是刻意去修习密宗,但从生下来他们就被灌输了密宗思想,以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。所谓密宗是相对于佛教显宗而言的,他是古印度后期佛教的特色,是佛教与印度教结合的产物。流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。

是的,出自东晋葛洪的文献,后来流传到日本,被伊贺和甲贺忍者组织利用

小日本子那样不是抄袭冠军!!!

就是:临兵斗者皆阵列在前.


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相关评论:
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    高素永九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵裂在前’,而沿用至今。日本所...

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    高素永东密,即日本密宗,受到中国道教的影响,使用护身咒语。在抄写这九个字时,可能将“数组前行”误写为“数组在前”或“阵裂在前”,这一错误被日本传承至今。实际上,日本所传的九字真言源自密教的“九会坛城”,原本为“灵镖统洽解心裂齐禅”。传入日本后,经过改良,其力量更为强大。在日本古代,...

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  • 19434302748九字真言是哪国产物?
    高素永林兵斗者皆阵列在前是从中国传过去的,还有风林火山这四个字

  • 19434302748日本的忍者电影中的忍术是否来源于我国古代常说的道法仙术?
    高素永忍术源于中国的隐术(中华忍法),可以理解为,忍术是一棵大树,其精华为树根,源于中国,树干、树叶由日本发展而来。 参考资料: http:\/\/tieba.baidu.com\/f?kz=717555537 采纳哦

  • 19434302748忍者怎么有两套九字真言???
    高素永1. 忍者所念的九字真言“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”源自中国道教典籍《抱朴子》。2. 这九个字并非源于古印度梵文,而是起源于中国东晋时期。《抱朴子》分为内篇和外篇,内篇主要讲述道教修炼方法,外篇则涉及兵法和政论。3. 九字真言具体出现在《抱朴子·内篇·登涉》中,是道教禁术...

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    高素永这其实借鉴了我们中国的五行。日本在历史上受到中国文化的影响很大,很多文化元素都是从中国传过去的,例如汉字、九字真言、结印的手势等。这些中国文化元素在日本被保留并广泛使用,而在火影忍者这部作品中,作者将这些中国文化元素进行了再创造和融合,因此,形成了独特的含有中国元素的作品风格。

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    高素永关于忍者所信奉的密宗,一种说法认为,日本高僧久保去大唐留学,得到天台山密宗的真传,后将“九字真言”引入日本,成为了忍者的修习的心法。 而美国的现代忍者史蒂夫·海斯则在《伊贺的阴影》中提出,大唐衰落后,有大批游方僧、武将、文人流落到日本,成为了日本社会的中坚力量。他们同时也将大唐先进的科学技术、文化艺术以...

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