“崇文”、“尚德”、“晓礼”、“友好”的意思是什么？

“尚德”是什么意思？~

“尚德”顾名思义，是崇尚道德的意思。 尚：崇尚；德：德政。
出自《论语》：“君子哉若人，尚德哉若人。
用法例句
1、颜氏家族的家风可以概括为好学、尚德、孝悌、淡泊四个方面，其学风可以概括为经世致用、积累相传。
2、学校,尚德实验学校,中福会幼儿园,英国学校,申花足球学校,等等!
3、在建立尚德的时候，施正荣就知道可能生产出目前电池几乎两倍电力的电池，格林在一直在实验室中为此努力。
4、“崇文尚德、务实创新”的“安庆精神”能否深刻领会、准确把握,关键要看学习到位不位。
5、“无刑”的具体方式是“明德慎罚”———崇尚德政,慎施刑罚,惟敬王刑,以成三德。
扩展资料相关成语
【成语】： 尚德缓刑
【拼音】： shàng dé huǎn xíng
【解释】： 尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
【出处】： 汉·路温舒《尚德缓刑书》：“路温舒上书，言宜尚德缓刑。”
【举例造句】： 凡亲贤纳谏，尚德缓刑，皆爱人事也。 《清史稿·杜立德传》

1．尚德崇文精神是体现德治、科学发展，构建和谐文化的重要价值理念。以德治国是中国文化的重要思想。吴文化在长期的历史发展中无疑也获得了这样的文化自觉。当然，“德”与“文”在中国历史发展的不同阶段，被不同时代的思想者赋予了不同的价值内涵，但其精神内核与基本的价值判断却是一脉相传的。在构建中国和谐社会的今天，吴文化以“让”为基本内涵诉求的“尚德”精神，还包含着一种共同参与、互动合作、互惠互利的精神。“尚德”精神，有利于沟通不同的人、群体、集团乃至民族之间的关系，增进不同文化背景、不同价值观念人们之间彼此认识、彼此接纳、相互理解、相互容忍、相互欣赏，使不同生命经历和不同文化背景的人们在同一社会时空下和谐相处、共同发展。 而吴文化以“崇文”为现实追求的务实思想，则引导人们注重以科学发展观去发现新问题，寻找新途径，创造新价值，总结新经验，谋求新发展。作为构建和谐文化的核心价值理念，无论是承载历史文化价值的“德”，还是蕴含现代科学发展观的“文”，二者是紧密相关、相辅相成的双轮。 2．尚德崇文精神是体现社会公平、促进人的全面发展，引领民主建设、稳定社会秩序、推进和谐社会的活力思想因素。毋庸讳言，在我们生活的这个世界里，人们在利益、价值、观念等方面不同程度地存在着各种冲突，也存在着许多不和谐的因素与现象。

一【崇文】

1.谓崇尚文治。

①《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以宁八荒，然於习武之方，犹为未尽。”

② 唐  李暠 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武 尧 风接，崇文 汉 道恢。”

2.古代掌管文化的官职。

《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。” 张铣 注：“崇文、成均，文学官也。”

二【尚德】

1.尚德"中,"尚"的内涵为尊崇、崇尚;"德"的内涵为"遵循本心,顺乎自然"、"厚德载物,养性励行"。

2."尚德"的两个内涵之间是"道"与"德"的关系,是思想方法与艺术追求的关系。"一句话说就是寻找传统精神与现代追求的交融。

三【晓礼】

1.孔子《论语》中说的，全句如下：诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼，有耻且格。 

2.知晓礼仪。

四【友好】

1.是指亲近友善友好关系。

2.①友谊。《后汉书·臧洪传》：“绍见洪，甚奇之，与结友好。”

②亲近和睦。《后汉书·崔瑗传》：“﹝ 崔瑗 ﹞与扶风马融、南阳张衡特相友好。” 赵树理《套不住的手》：“ 王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好。”

③指朋友。南朝宋颜延之《陶徵士诔序》：“故询诸友好，宜諡曰靖节徵士 。”徐迟 《凤翔》：“十来年前被迫离开 北京 的朋辈友好，差不多全回来了。”英文：Friendly（友好的）

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