女真骁勇善战，号称满万不可敌，为什么就是打不过岳飞呢？

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

一直以来，素有“女真不满万，满万不可敌”之说。从历史上看，女真族的确骁勇善战，一举灭掉辽国和北宋建立金国，再度以小博大建立清朝。由于金国和清朝建立过程中的军事传奇，所以这一句话为很多人深信不疑。

1130年，宋金之间爆发建康之战，岳家军就斩女真兵“无虑三千”，擒获二十多名军官，这是岳家军对金兵的首次胜利。所谓“无虑”，就是没有头发烦恼，说明是货真价实的女真辫子军。

1134年，岳飞率领岳家军收复伪齐的襄阳府、郢、随等六郡。虽然是伪齐政权，但实际有金兵助阵，具体多少史书上没有说明，但伪齐部队不下30万。最终，岳家军击败女真与伪齐联军，轻松收复六郡，这是岳家军的攻城战。

1139年，完颜宗弼率金兵南下，准备以武力迫使南宋屈服，夺回河南、陕西，于是宋金之间爆发郾城之战。和建康之战一样，这一战遭遇的是货真价实的女真兵，但岳飞率岳家军却以少胜多，大破金兀术铁浮屠，完颜兀术的十万大军兵败如山倒。

史笔如刀，一笔一划记录了岳飞和女真战果。相信，岳飞应该没有听过女真满万不可敌吧，或许，即便知道也只会当成笑话。其实，不仅岳飞如此，韩世忠等抗金名将，估计也不认为女真满万不可敌吧。相反，金兵有“撼山易，撼岳家军难”之说，应该是岳家军满万不可敌才对！

其实，女真满万不可敌，有很多地方被误读，之所以女真野战是不可敌，说到底不是女真满万不可敌，而是对手情况更糟糕。

无论辽国和北宋，在1005年澶渊之盟后，都进入了和平期，数百年没有战争，所谓“生育蕃息，牛羊被野，戴白之人，不识干戈”，两国军备严重松弛，士兵只想发财不想打仗。在这一种情况下，女真就如一头饿狼闯入羊群，起初基本没有遭遇什么强大对手。

至于明朝之女真，一方面是明朝处于衰败期，一方面明朝内部发生动乱，即便如此努尔哈赤战绩没有大家想象的那么神。萨尔浒之战中，明军11万步兵，女真6万骑兵，还真不好说女真整体势弱。

1621年浑河之战中，努尔哈赤率数万女真兵围攻7000浙兵和白杆兵，却死伤惨重。如果浙兵或白杆兵有1万人，相同兵力的女真兵，几乎不可能是对手。

历史就像一把刀，记录着岳飞和女真的战斗结果。我相信岳飞不应该听说女真的无敌。也许即使他知道，他也只是个笑话。事实上，不仅岳飞、韩世忠等著名反金将领不认为女真无敌。恰恰相反，金兵说“撼山易，撼岳家君难”。应该是岳家俊太饱了，打不倒！

其实，女真人是不可战胜的，而且有很多误解。女真野战无敌，不是因为她无敌，而是因为对手的情况更糟。无论是辽国还是北宋，在1005年深渊联盟之后，他们都进入了和平时期。几百年来没有战争。

所谓“生育力兴趣，牛羊被野，人穿白衣服，不知如何抗争”。两国的军备严重放松，士兵们只想赚钱，不想打仗。在这种情况下，女真就像一只饥饿的狼闯进了羊群。起初，她基本上没有遇到任何强大的对手。

但宋朝靖康受辱后，军民团结。更不用说一万女真军了。即使万军二十军还没有办法对付南宋？即使面对岳飞的岳家军，女真的金兵也一天比一天输。我们怎么能说女真无敌呢？据信，在宋代，女真没有脸宣扬“万无一失”。至于明朝之女真，一方面是明朝处于衰败期，一方面明朝内部发生动乱，即便如此努尔哈赤战绩没有大家想象的那么神。萨尔浒之战中，明军11万步兵（少量骑兵），女真6万骑兵，还真不好说女真整体势弱。所谓“女真不满万，满万不可敌”，乃是出自辽太祖耶律阿保机之口。契丹一统辽东过程中，女真便以万人帮助高丽抗击耶律阿保机，由于女真兵屡挫其兵锋，所以耶律阿保机才有这一感慨，只是一时感慨而已。

这时辽国为自己的失败发出的一生感叹,但就句话也正证实了辽国后期的无能,岳飞和金兵打时就常常以少胜多,夸大其词罢了.

女契丹人有句老话，女真不满万，满万不可战（是宋金时期的女真族，哪和明朝有关系。）此话印证了女真人战斗力的强大，那时候女真士兵的确厉害，常常是几千人就打得宋朝军队打败，但是但如此的神话却被一个叫岳飞的中国人打破了。谁说女真满万不可战，十万金军照样在岳家军面前碰得头破血流。

女真才多少人口，按照蒙古最大动员力，远征中亚花刺模，16岁以上60岁以下男子，蒙古集结了15万军队，加上留守 那么蒙古人口90万左右（15%比例）全民皆兵都要留精壮，而女真，完颜阿骨打建立金朝，在护步达冈之战和辽（十几万汉藩军决战，号称70万）集结了最大兵力2万余金军，算上他留守，算3万，按照蒙古的动员，符合女真10万户一说（我懂得少，只知道女真以少打多到灭亡辽花了11年，这其中的伤亡也重）那么女真人口，20万到30万之间，说个不好听，金朝占据北方，金朝（女真）也就那么3到5万的本部军队，其他就是契丹，汉军

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