各位师兄大德！阿弥陀佛！我和妻子是刚学佛的居士，今天我住的地方来了一位出家师傅，我当时不在家，她...

阿弥陀佛，各位师兄好，我是一个学佛的可是我有恐惧症每次见到我的老师都感到非常恐惧，我也不知道为什么~

恐惧症属于严重的业障，建议拜忏，读诵《地藏经》，持之以恒，可以减轻业障，有利于康复。

你既然学了佛，了解因果，就最好做素食，否则为了招待朋友杀生，给你们两个都带来恶业。向朋友耐心解释，会理解你的。你朋友说不定现在也在想到你那儿吃荤不太好，要随顺你呢。
做布施会得到很大利益，但是如果是为了利益才布施，不是出于悲心，所得功德也比较有限，顶多是福德。留不留名字没关系的，现在很多留名字都是组织捐款方主动要求的，避免因为不透明产生担心贪污滥用的误解。
做布施不只财布施一种方式，食布施、法布施甚至随喜布施，都很殊胜，随时可以做的。还可以请播经机，昼夜播放，利益冤亲债主和有缘众生，化业培福，功德很大。

　　六月初七在民间传说是天门开的日子。如果你妻子不用工作，便在那天不出门也没什麽，早中晚各三炷香拜佛也是不错的。
　　关於佛画像开光。宣化上人曾答一问“家中的佛像没有开光可否敬拜”，云“佛像开不开光这不是问题，就看你心中有没有执着。你心中要没有执着，佛像随时都是开光的；你要心里有执着，佛像开了光也等于是没开光。”　又李炳南居士亦回答：“佛陀自有光明，遍照大千，岂有佛光，待人而开？今则多主开光，不过顺俗而已，实则开与不开，无关宏旨。只求供者心诚，佛像自然放光，心既诚矣，自获功德。”不过，初学者怕还不太理解佛理，执著在一些形象上，不懂在拜佛供香时，应以清正的心地来供养佛陀，借礼佛来修行，反而落到礼佛形式化和妄想中，才会生出些不好来。
　　平常而言，拜佛时念出声要比默想好，发声清和，心地不贪不争，与佛相契，一心念佛，佛号声声反闻入耳，印入心中。初学默念佛号，昏沉不能自觉，不如发声念的好。
　　不过如果是在如厕所等不净的地方，或者是躺卧的时候，念佛只宜默念，不宜发声。
　　另，念佛后，需做回向。

拜佛的时候当然可以出声念佛了。很好的。随喜您的善根。南无阿弥陀佛。

现在这样的骗子很多 国家也在整顿
这是一些走江湖的 在佛教是没有这样化缘的方式 许多所谓的比丘尼 你摘下她的帽子全是头发 这些人给佛教带来的影响极为不好
察言观色的伎俩 很容易分辨 一看脸色 就知道身体不好 一看是一张画像 就会猜到应该没开光。。。也有是一些外道或者大仙附体 有些外道神通 皆应远离
真正的布施与供养三宝 一定要自己去了解亲近三宝 看看是不是一个真正修行的道场寺院 供养真正六和修行众 才会有今生以及来世无量的功德利益 也和这些修行者结下啦法缘
另外 网络化缘也是不如法 佛法是因缘聚 因为法 因为修行 因为学佛 才会有真正的化缘结缘 还有放生印经这些可以在当地任何寺院参与都可以 不必在网络发起 有些网友在佛群里化缘的方式 如同要小钱的一般 对佛教的影响非常不好 经常看到什么某地建寺建佛像 哪怕你捐十元一元 也有无量的功德 这些语言真是哭笑不得。。。

皈依三宝靠的不是一朝一夕之功，念佛拜佛也不是靠一朝一夕之功，一定要着眼于长久心！
拜佛时念佛肯定会伤气，会使身体感到不适的，如果不能引发出自己的烦恼就可以进行下去，如果惹得身体实在是吃不消就等于引了‘身见’反到徒增烦恼了，则需要量力而行！
出家师傅从不向没有默契感也就是不十分熟悉的人化缘的，这里的默契指的是对方在之前主动向出家师傅表达过想布施的心愿，等时机成熟时出家师傅才会向其化缘，并且双方还需要特别熟悉，目的就是不能使布施一方因布施反而增不必要的烦恼！
刚刚学佛、念佛的人当下的利益就是不生烦恼，烦恼一生必定会影响信心，信心一打折扣会影响到长久效应的，所以要循序渐进，佛法的术语叫：要讲究次第！

既然是居士，那么你不应该有这样的问题。“开光”这一词，是修建佛像的最后一道工序，跟佛法好像不搭边。
念佛也不可以解脱，那只是一种修行方式。要学真正的佛法，恕我直言,师兄你说的全是世俗的迷信，跟佛法一点边都没沾上。

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