诸葛亮本就知道七星灯无法给自己续命，那他为何要禳星？

诸葛亮七星灯续命是哪一回~

三国演义第104回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆

第一百零三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
司马懿在上方谷受挫，逃回营寨，坚守不出。吴主分三路兵乏魏败归。诸葛亮经过静思熟虑，设下一计，让士兵佯作运粮，天天在上方谷往来，故意被司马懿抓去，以示无备，魏军接连小胜。司马懿终于忍耐不住，大举进攻蜀军。
诸葛亮将司马懿诱进上方谷，纵火焚烧。不料天降大雨，司马懿父子三人逃回，从此坚守不出。孔明以巾帼女衣并侮辱之书信送司马懿，激他出战。
司马懿大怒，却不出战。诸葛亮事无巨细一一过问，终于积劳成疾，听说吴兵无功而返，晕倒于地。诸葛亮自知时日不多，欲用禳星之法延长寿命，但还差一天就成功的时候，大灯被魏延失足扑灭，诸葛亮仰天长叹。

扩展资料该回主要角色简介：
1、诸葛亮，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。
后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。
继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。
前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
2、司马懿，三国时期魏国政治家、军事谋略家，魏国权臣，西晋王朝的奠基人。
司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。因曹操出身“赘阉遗丑”，司马懿一度拒绝曹操授予的官职，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。
曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。曹丕临终时，令司马懿与曹真等为辅政大臣，辅佐魏明帝曹叡。明帝时，司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职。明帝崩，托孤幼帝曹芳于司马懿和曹爽。
曹芳继位后，司马懿遭到曹爽排挤，升官为无实权的太傅。正始十年（249年），司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵，起兵政变并控制京都洛阳。
自此，曹魏的军政权力落入司马氏手中，史称高平陵之变。司马懿善谋奇策，多次征伐有功，曾率军擒斩孟达，两次率大军成功抵御诸葛亮北伐，远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。

自知时日不多的诸葛亮，曾在五丈原为自己点亮了七盏延续寿命的烛灯。七星灯真的能延续寿命吗？编者觉得不能，对此诸葛亮恐怕也是心知肚明的。不然早在白帝城的时候，他就以祈禳之术为刘备续命了。如果诸葛亮真的能通过这种方式，为自己延寿，那他便不会在姜维的苦苦哀求下，才去使用祈禳之术。

在蜀中无人的时候使用禳星之术，成功率不是更高吗？祈禳之术都能上通鬼神了，诸葛亮会算不到，魏延会深夜闯帐踩翻七星灯？其实诸葛亮明知道七星灯无法给自己续命，但他依然要演这场戏给一些人看。诸葛亮如此做的目的又是什么呢？下面编者就来为您揭秘一番。

昔年火烧南蛮藤甲兵的时候，诸葛亮就曾叹息自己杀业过重，此举恐对自己寿数不利。明知道火烧藤甲兵会减寿，诸葛亮为何还偏要如此去做呢？火烧藤甲兵是为了蜀汉的大业，减寿是私事。当时的诸葛亮其实是在因公废私。另外此时诸葛亮的想法已经产生了变化，他开始信命了。

昔年在刘备三顾茅庐之时，诸葛亮曾说过一段振聋发聩的话。

当时诸葛亮对刘备说道：主公，自董卓兴兵盘踞洛阳以来，各路豪杰并起，跨州连郡者不知繁几。曹操能以寡击众，战胜袁绍，并非占据了天时的优势，而是在于人谋。此时的刘备正处在人生的最低谷，诸葛亮的话无疑是在鼓励刘备，不要气馁，你要像曹操那样坚信人定胜天。

隐居隆中的诸葛亮，不肯出山是因为没有找到心目中理想的明主。其次他认为汉室灭亡是大势所趋，大势不可逆。但在被刘备的仁义和志向感动以后，诸葛亮决定出山辅佐刘备，去完成那逆天之举。可以说这时的诸葛亮是不信天命之说，而是坚信人定胜天道理的。

蜀汉北伐中原屡战屡败，却依然屡败屡战便是因为蜀军坚信人定胜天的道理。但关羽、张飞乃至刘备相继身死也让诸葛亮感到一丝迷茫，随之他便产生了一个疑问。难道蜀汉不能统一天下，真的是天意难违吗？

诸葛亮虽然对蜀汉的前景有些迷茫，但他依然在竭尽所能地尽着人事。提前安排马岱，在未来诛杀有可能叛乱的魏延。大力培养姜维，并将自己一生所著的兵法传给对方。就在诸葛亮安排完身后事的时候，姜维来到了诸葛亮身边并对他说道：丞相您有神鬼莫测之能，必然掌握禳星之术。你何不用此术为自己延寿呢？

姜维的话让诸葛亮眼前一亮，禳星之术必然会失败，但自己哪天死自己也说不准，万一能活个一年半载，自己何不借天命所归之说，鼓励蜀军呢？真要是自己侥幸多活个一年半载，蜀军必然会觉得北伐大业是得到了上天的庇佑，到那时何愁大业不成呢？这不也是一种人定胜天的谋而后动吗？

眼下司马懿大军在前，自己还可以借禳星之术来稳定军心。其次天意虽然不可违，但自己却不应该忘了初心呀。另外自己也可以借禳星的机会，让魏延犯错引起众怒，自己死后众将也可借此除去蜀军的一大隐患。

于是诸葛亮答应了姜维，对自己使用祈禳之术的请求。

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