风月无边与虫二?

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请问风月无边与虫二,什么意思?~

风月的繁体字边框去掉就是虫二了,虫二是风月无边的意思,风月无边指的是极言风景之佳胜。
1.虫二是一个汉语词汇,拼音是chóng èr。意即风月无边,用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。“风月无边,庭草交翠.”最初使用者无从确认,后来流传到民间,因没有“虫上加一撇”这个字,便口口相传为“虫二”。
2.虫二来源素有争议,一说是杭州西湖湖心亭有一石碑,即是清乾隆手书之“虫二”。二说则是泰山一摩崖石刻,这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西,是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的。其实,“虫二”两字本无意,且被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚,从中,华夏文字文化之博大精深可见一斑。

扩展资料
虫二的传说 :
1.有文字记载的说法也不少。褚人获的《坚瓠集》里,看到其引《葵轩琐记》云:唐伯虎题妓湘英家扁云:“风月无边”。
见者皆赞美。祝枝山见之曰:“此嘲汝辈为虫二也。(伯仲:为一二,大虫为老虎,伯虎为一,虫二之意便不言而喻了)”英问其义,枝山曰:“风月无边,非虫二乎?”湘英终以为美,不之易。
但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎,其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。”日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中,有相同的记载。
2.张岱的《快园道古》卷十二《小慧部?灯谜?拆字》中有云:“虫二”两字,徐文长赠一妓为斋名,取义“无边风月”。另,清人平步青《霞外捃屑》有云:越人好传谰语。如云徐天池游西湖,题某扁曰“虫二”,诘之,曰“风月无边也”。
这两则中的徐文长、徐天池,说的都是徐渭。唐伯虎生1470,死于1523;徐渭生于1521,死于1593。这说明,唐伯虎的“虫二”较徐渭早。
3.更早的传说跟李白有关。湖南岳阳楼三楼,有东西两联,东联是短短的一副八字联:“水天一色;风月无边”,落款为“长庚李白书”。
水天一色【解释】水光与天色融为一体,辽远壮阔.【出自】唐·王勃《滕王阁诗序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.”风月无边【解释】月下清风幽境无边.形容风景绝佳.【出处】宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠.”
湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中,讲了这样一个故事,说岳阳楼三楼的木壁上,本来曾有三个隐约可见的字迹:一、虫、二。
人们一直不解其义。后来李白游岳阳楼,看出这是一副字谜对联,即“水天一色,风月无边”,并当即写下了这副对联。
此事仍是传说,穿凿附会的痕迹明显。不过,李白到过岳阳楼倒是确有其事,有李白自己的诗为证。李白有诗《与夏十二登岳阳楼》,诗云:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。
《与夏十二登岳阳楼》

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
白话译文
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
看见大雁南飞引走我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
在高入云间的楼上下榻设席,如同在天上传杯饮酒。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。

风月(繁体)的边框去掉就是虫二了,虫二是风月无边的意思。
《二闲堂笔记》曾记:
旧日尝闻于舅父:湘省洞庭湖中有巨石,勒文“虫(头上尚有一撇)
二”。盖二字加围遂成“风月”,故喻“风月无边”。
然七二年余游于洞庭,竟遍寻无着。人或告之,泰山亦有此石,
余不疑。
今偶游网间,见有荒窗小景贴图如上,赫见“虫二”二字。
查询之下,乃知源于粤省,足见人心尚古,不只“风月无边”,
且已“遍地风流”。

最早听说“虫二”这事儿,大约是在上世纪八十年代中晚期,每天晚上在电视里追着听相声《金殿斗智》,说的是乾隆、刘墉、和珅君臣比赛抖机灵儿的事儿。那相声是长篇单口儿,说相声的是刘宝瑞先生的徒弟殷文硕。同样题材的相声,还有刘宝瑞先生的单口儿《君臣斗》,后来的电视剧《宰相刘罗锅》、《铁齿铜牙纪晓岚》里的很多情节都是从这两段相声中衍生出来的。

《金殿斗智》里面说,乾隆他们仨逛圆明园一百单八景,看到“方壶胜境”边的风、月二楼前戳着块牌坊,上面大书“虫二”俩字儿。乾隆不明白,走出六十步,方才琢磨出这是“风月无边”,忙对刘墉、和珅说了。刘墉闻听,说他早琢磨出来了,并在牌坊上写下了“风月无边”四个字。乾隆不信,走回去六十步,果然见刘墉所书墨迹未干。由此留下一话把儿,说“刘墉的学问比乾隆大六十步”。

相声里的掌故,当然确信不得。但是,毕竟有迹可寻,至少知道“虫二”这事儿和乾隆有关。

后来,游杭州西湖,湖心亭有一石碑,即是乾隆手书之“虫二”。湖心亭在西湖中。初名振鹭亭,又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年(1552),明万历后才称湖心亭。今亭于1953年重建,一层二檐四面厅形制,金黄琉璃瓦屋顶。昔人诗云:“百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。停阑四面空明里,一面城头三面山”,说的就是湖心亭的景致,“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。传说当年乾隆下江南,夜游湖心亭,被美景吸引,便题下了“虫二”二字,寓意“风月无边”。这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分,把外框去掉,变成“虫二”。

相声里还提到一个线索,说泰山上也有“虫二”石刻。后来,去泰山的时候也看到了。这块石刻在泰山万仙楼北侧盘路之西,是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的,是泰山七十二景之一。刘廷桂,外号“刘十二”,因十二岁考中秀才而得此号。相传,当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此,谈及杭州西湖的无边风月亭,刘廷桂受到启发,当即挥毫写下了“虫二”二字,并对朋友说:这里虽无无边风月之亭,但却有风月无边之意。据说当时刘廷桂想直接题“风月无边”,怎奈之前乾隆下江南时题过,因避讳,所以才灵机一动,题下“虫二”。这个说法,和西湖那边的说法以及湖心亭的“虫二”碑矛盾,由此可见传说的不确。风景名胜之处,总要编出一些有利于自家的故事来,其实很多是唬人的,就像京剧里的历史,绝不可轻信。刘廷桂在泰山留下的书法刻石大约有几十处,字写得不错,“虫二”是这些石刻里拔尖儿的。

但是,这远远没有解决“虫二”的出处问题。后来,大读清朝野史、清人笔记,从褚人获的《坚瓠集》里,看到其引《葵轩琐记》云:唐伯虎题妓湘英家扁云:“风月无边”。见者皆赞美。祝枝山见之曰:“此嘲汝辈为虫二也。”湘英问其义,枝山曰:“风月无边,非虫二乎?”湘英终以为美,不之易。但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎,其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。”日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中,有相同的记载。

张岱的《快园道古》卷十二《小慧部·灯谜·拆字》中有云:“虫二”两字,徐文长赠一妓为斋名,取义“无边风月”。另,清人平步青《霞外捃屑》有云:越人好传谰语。如云徐天池游西湖,题某扁曰“虫二”,诘之,曰“风月无边也”。这两则中的徐文长、徐天池,说的都是徐渭。唐伯虎生1470,死于1523;徐渭生于1521,死于1593。这说明,唐伯虎的“虫二”较徐渭早。

更早的据说跟李白有关。湖南岳阳楼三楼,有东西两联,东联是短短的一幅八字联:“水天一色;风月无边”,落款为“长庚李白书”。湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中,讲了这样一个故事,说岳阳楼三楼的木壁上,本来曾有三个隐约可见的字迹:一、虫、二。人们一直不解其义。后来李白游岳阳楼,看出这是一副字谜对联,即“水天一色,风月无边”,并当即写下了这副对联。此事仍是传说,穿凿附会的痕迹明显。不过,李白到过岳阳楼倒是确有其事,有李白自己的诗为证。李白有诗《与夏十二登岳阳楼》,诗云:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。

即便那个对联真是李白题的,那么,之前留在木壁上的“虫二”俩字儿,又是谁干的呢?

风月无边,无边风月,这“虫二”的头绪实在是无边得很,理不清了。但对我这样一个好读书、不求甚解的人来说,知道这些也足够了。前些时候,在某论坛里,看到一张照片,说是深圳某古村里也有“虫二”的匾额,可见风月真是无边无尽,有机会该去实地考察一番,看看这近在身边的“虫二”。

不对呵兄弟,那个谜面本来就是风的繁体字的内部和同样长短的两横,而不是“虫二”。

两个都是乾隆爷写的


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