“相濡以墨，不如相忘于江湖”怎么解释？
大意为泉水干涸后，两条鱼未能及时离开，终受困于陆地的小洼，为了生存，两条小鱼相互吐沫来润湿对方。这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。 能够忘记的鱼，或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢？ 对于人，对于感情或许也是如此吧。 相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。 “相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。 能够放弃，能够忘记，也是一种幸福。 我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱一世，于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。然后一切消失了，然后我们终于明白，天长地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天，我们会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡，学着不强求，学着深藏，把你深深埋藏，藏到岁月的烟尘企及不到的地方。 只是，只是为什么在某个落雨的黄昏，在某个寂寂的夜里，你还是隐隐地在我心里淡入、淡出；淡出、淡入，拿不走，抹不掉。 我，曾经，这样爱你；我，曾经以为，你是幸福的原因。 现在，回头想想我们的过去。那曾经以为的相濡以沫是什么？ 世间也许有两种可以称之为爱的情感，一种是相濡以沫，一种是相忘于江湖。 故事只是人们虚幻的，真实的情况是：海水总要漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后它们要相忘于江湖。是啊，红颜弹指老，刹那芳华逝，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。 （上面的解释看上去很美好，可是下面的更符合原意） 世间也许有两种可以称之为爱的情感，一种是相濡以沫，一种是相忘于江湖。 “泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” ——《庄子·大宗师篇》 原文意为泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。 与“执子之手，与子偕老”相比，也许在古人看来，相濡以沫才是感情的最高境界。时至今日，似乎相忘于江湖也和浪漫联系起来了。江湖中，一定有一段刻骨铭心的爱情，有一段令人辛酸的往事，有一种若即若离的惆怅。 现在把江湖是比作社会，相忘于江湖是指忘记江湖的险恶,忘记成人之间的芥蒂。自然之江湖，人之江湖。江湖虽然危险，江湖却很大，可以遨游，是鱼的幸福。当然就幸于糟糠的举案齐眉和相敬如宾。 人们与其「患难见真情」, 还不如根本无情, 在安定的生活中各不相帮 (不必互相帮助, 因为无此需要) , 无风无浪才好...... 至於那些无事生非、本已得享平淡恬静, 却仍不安份的人, 便更相形见绌, 不堪一提了。 “相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。 这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。 庄子真是厉害，一句话里就创了几个新词，其中尤以江湖和相濡以沫为人所熟知，在武侠的推动下，江湖成了一个充满着神秘色彩的语词。而相濡以沫也演化成了专门用来比喻在困境中相依为命和相互救助的夫妻。 可是庄子却是并不喜欢相濡以沫的，一个不如的转折，他更喜欢的是两条鱼能够相忘于江湖。因为相濡以沫并不是一个生活的常态，而是一种非常时刻的非常举动，如果生活时时处处都需要相濡以沫的话，那样的生活也就缺乏乐趣了，倒真不如相忘于江湖来得轻松自在。 泉水干涸了，两条鱼都暴露在湖底的干泥里等死，只能吐出一点水泡来相互湿润，延续生命。这虽然很动人和高尚，但是对于鱼来说，最好的情况却不是用死亡来相互表达忠诚和友爱，鱼最希望的是遨游在大江大湖中，即使彼此谁都不认识谁。 在这点上，庄子是很实际很达观的人，并不虚伪地要追求高尚的英雄主义。 现在，这句话一般指各自生活，互不通音讯。 “ 死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎，人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎? 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”
相濡以沫，不如相忘于江湖意思是：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
相濡以沫，不如相忘于江湖是一个汉语成语，出自战国·庄子的《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”（比喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。）。
扩展资料
相濡以沫，不如相忘于江湖
【汉语拼音】xiāng rú yǐ mò， bù rú xiāng wàng yú jiāng hú
【英文翻译】help each other when both are in humble circumstances
【语法】作谓语、定语、宾语、状语。
【字词解释】濡：沾湿；呴（Xǔ）：慢慢呼气；沫：唾沫。
【近义词】同甘共苦
【意思】共同享受幸福，共同担当艰苦。
【出处】西汉·刘向编《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”（燕昭王在国中祭奠死者,慰问生者,和百姓同甘共苦。）
【反义词】背信弃义
【意思】违背诺言，不讲道义，多指朋友间出卖友谊。
【出处】唐·李延寿《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怨邻，弃信忘义”（不顾好处抱怨邻邦，不讲道义）。
参考资料：
百度百科-相濡以沫，不如相忘于江湖
百度百科-同甘共苦
百度百科-背信弃义
哈，很喜欢庄子，有空多交流哦~
实际上
庄子的意思并不是鼓励人无情无义的
而是说明了自然法则
任何事物不可能脱离环境而独立生存
就是鼓励人按照自然的方式去生存，并从中领悟人世间的道理
主观的思想改变不了客观的环境
特别是最后两句“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”
就是说与其称赞尧而骂桀，还不如忘记这些，而去总结演化其中的道理
一楼解得不错，但没点出关键：
“相忘于江湖”是自然的和谐；
“相呴以湿，相濡以沫”是自然被破坏以后人为的和谐。
告诫人们当返朴归真，如当代歌唱：平平淡淡才是真。
也许
不过我认为庄子的思想脱胎于老子，而道家总体的思想在于修身。
修身，保持身形，性命，再图其他。
所以道德经中有治身为先，治天下为末的言论。
而相濡以沫，是到了情势十分不妙了，自然与道家所希望达到的境界冲突
所以，在大家共度难关与独自平安无事之间，庄子选择了相忘
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相关评论：
郗查馨这句话的意思是，在患难中互相扶持的感情确实可贵，但是对于他们来说，还不如大家都生活在安逸的环境中，彼此从未相遇。他要说明的是还是大道。他说，其实你在人世间与人为善，行正义之事，明辨是非，这些都是很好的，但是，及不上真正忘记了荣辱，彻底融于大道之中。而从后文可以看出，庄子并没有直...
