古代常说的：男尊女卑，这四个字的本意是什么？

谈谈文学与历史的关系~

文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学，也构成了文学的历史。然而，并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言，能以经受时光的筛簸，穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲，文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代，我们为什么还在阅读？这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面，在摹写生存状态方面，在张扬想像力方面，在文明的传承与塑造方面，有哪一种文化样式的能力可在文学之上？答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具，其生命力既古远又蓬勃，自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来，它的历史从未中断过－哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续，人类就会把故事一直讲下去，把情愫不断表达出来。面对文学的历史，我们可以发现一种特质－核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高，大众的阅读趣味也日新月异，但即使在已经进入电子阅读的今天，《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

人们一提起“男尊女卑”，很多人可能会认为这个词是古代对女性的歧视，男子地位尊贵而女子地位低贱。但是这个词其实是有另外的含义。根据易经的说法解释，男尊女卑其实是指代的方位词，指的是天和地、阴和阳的对比。男子代表天，女子代表地，天在上，所以先有的男人，所以叫“尊”。地在下，有了天的形成，才造就了地，有了女人，所以叫“卑”。

这个说法，出自易经里的一句话“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣....乾道成男，坤道成女 ”。意思就是两种事物形成的过程，天和地是先后形成的，所以才有了尊卑，乾坤也是相辅相成的，所以男子和女子也是相辅相成的，本意是二者处于不同的方位、地势，各司其职，只要他们在各自的位置上良好的运行，才能维持整个大自然的和谐。

从另一个角度来看，因为“天”地势高，所以叫尊，而“地”地势低，才叫做卑，其实本意是指男子只有像天那样拥有广博的心胸和自强不息的精神，女子才能像地那样，广纳百川，温柔宽容的去承载天。所以易经常把男子比喻成“天、阳、乾”，女子是“地、阴、坤”，其实都是相辅相成、互相成就的意思。

而在古代为什么会把这个词理解成男子地位高上，而女子就一定要依附男子呢，是因为古代无论是上战场或耕地、打猎都需要成年男子完成，而女子在体力上还是不如男子有优势，所以女子一般都负责的是相夫教子等家务或是利用织布补贴家用，本意上也就是分工不同。到了后期因为社会因素和封建社会一些重男轻女的封建思想，才发展成为大家广泛认为的那样。

其实还是源于中国传统的思想，男子是顶梁柱，是传家人，女人处于很低下的地位，这也是后面重男轻女的源头。

本意是男子作为壮劳力，可以考科举、当兵、干农活，所以地位尊贵，而女性则在家织布相夫教子，所以地位低下

男的尊贵，女的低位低下。是因为古代对女性的压迫严重。

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