薛王出降民不降的典故
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薛王出降民不降的典故~
惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底。
水上西山如挂屏,郁郁苍苍三十里。
中原北门形势雄,想见城阙云烟中。
望川亭上阅今古,但有麦浪摇春风。
君不见,系舟山头龙角秃,白塔一摧城覆没。
薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞。
汾流决人大夏门,府治移著唐明村。
只从巨屏失光彩,河洛几度风烟昏。
东阙苍龙西玉虎,金雀觚棱上云雨。
不论民居与官府,仙佛所庐余百所。
鬼役天才千万古,争教一炬成焦土。
至今父老哭向天,死恨河南往来苦。
南人鬼巫好(礻几)祥,万夫畚锸开连岗。
官街十字改丁字钉破并州渠亦亡。
几时却到承平了,重看官家筑晋阳。
薛王:北汉末帝——刘继元
刘继元,生年不详,卒于宋太宗淳化二年(991年),五代时北汉末代皇帝。公元 9 7 9年降 宋。
【注释】
1.晋阳故城:在晋祠东北十里的古城营。春秋末晋国赵简子家臣董安于创建。后历北齐、唐、五代经营,晋阳成为北方重镇,北宋赵光义,在公元 979年攻克太原灭掉北汉后,火烧水淹,废弃这座历时一千多年的古城。于晋阳北四十里的唐明镇(今太原市区),修筑了太原城。
2.惠远祠:即晋祠,北宋熙宁中称晋祠为惠远祠。
3.西山:指晋祠背后的悬瓮山。
4.中原北门:晋阳是北方重镇,是中原地区的北大门。
5.想见句:想见当时晋阳城巍巍高耸插入云。
6.望川亭:在晋祠圣母殿后悬瓮山巅。
7.系舟山:在太原市北百余里。角龙秃:北宋统治者认为晋阳是“龙城”, 系舟山是龙首,所以,在毁灭晋阳之后,又把系舟山顶铲平。
8.薛王:即刘继元,刘承钧养子,本姓薛,即王位后称薛王,公元 979年降 宋。
9.大夏门:晋阳城北门之一。太原古称大夏,故名。
10.唐明村:即唐明镇,今太原市旧城街以北至西羊市一带。
11.巨屏:指晋阳城为北方巨大屏障。
12.河洛句:指中原一带为契丹、金、蒙铁骑蹂躏。
13.苍龙、玉虎:指晋阳城宫殿的雕饰物。金雀觚棱:喻雕物的精致和建筑的 高大。
14.死恨句:宋灭北汉后,将太原四万居民从太原迁往洛阳。
15.南人句:这句说宋朝统治者讲究迷信。(礻几)祥:(礻几),音机,福;祥。
16.畚锸:音本叉,指箩筐和铁锹。开连岗:指来毁灭晋阳城之后,在唐明镇 筑太原新城。
17.官街句:宋朝统治者为了钉死太原龙脉,把太原街道建成丁字形。
18.渠:他,他们,措赵末统治者。
19.却到:等到。
20.官家:对皇帝的称呼。
【赏析】
这是一首七言古诗,元好问以饱蘸深情的笔触,描绘了晋阳古城雄伟的姿态和秀丽的景色,同时,也满怀着怒火,谴责了赵宋王朝焚毁晋阳故城、掠害人民的罪行,情绪激昂,慷慨悲凉。晋阳城始建于春秋时期,传说周成王的弟弟叔虞初封于此,故址在今太原市南郊晋源镇一带,以晋水流经其北而得名。晋阳城自古以来就是北方的军事重镇,同时又是三晋政治、经济、文化的中心。唐朝李渊父子从晋阳起兵,为建立唐帝国起了非常重要的作用。因此,他们统一全国后,将晋阳定为北都,并不断扩建,占地达40多里。直到宋代,晋阳城却被毁坏了。元好问的这首诗创作于贞三年(1215),当时他26岁,时值蒙古军队大举伐金、攻陷秀容,元好问只得携全家往南方避难。路过晋阳故城时,只见颓垣断壁,满目疮痍,感慨万端,于是,元好问写出了这首感情真挚、苍凉悲壮之作。
这首诗从开头到“但有麦浪摇春风”为第一层,写作者登上悬瓮山顶的望川亭,看着故晋阳城的自然景色美不胜收,引发出深深的感慨。惠远祠即晋祠,为祭祀春秋时唐王叔虞而建的祠堂。这一层的意思是:惠远祠前的晋溪水,从悬瓮山麓汩汩流出,清澈见底,翠叶银花可见。悬瓮山像一座数百里的巨大卧屏,气势磅礴,草木苍翠。这里是中原的北大门,可以想见当年晋阳城高耸入云的壮观景象。我站在望川亭上,看着故城的现状、想着故城的过去,感慨万端,惟有眼前随风而动的麦浪。
接下去从“君不见系舟山头龙角秃”到“河洛几度风烟昏”为第二层,回顾晋阳故城被北宋统治者毁坏的历史。系舟山,是故晋阳城北的大山;龙角秃,是指宋太宗当年为攻下晋阳城,不惜劳民伤财、挖平系舟山头,意为斩断龙城晋阳的角。然而,即使守城将军投降,民众也不降,于是,遭受了宋军的强攻,终致城破;不久,汾河水进入城内。后来重建时,只得移向东北30多里的唐明村一带。由于晋阳故城被毁,北方失去了巨大的屏障,使河洛中原地区经常受到战争风烟之灾。
从“东阙苍龙西玉虎”到“钉破并州渠亦亡”为第三层,表达了诗人对晋阳故城的热爱与赞美之情、对晋阳人民的同情之心、对宋朝统治者的愤怒之感。诗人首先描绘了晋阳故城雄伟精美的建筑,可是,这些建筑却被大火烧成了焦土。接下去,着重写故城被毁后民众流离失所、被迫逃难到河南、凄苦无依、至今怀念故乡的事实。然而,统治者后来兴建并州城时,笃信鬼巫,把街道都建成“丁”字形,以示斩断了龙脉、钉破了城堡。但是,这样做也没有能够挽救北宋王朝灭亡的命运。
最后两句是第四层,表达出诗人希望国家安定平安、重新恢复晋阳故城旧貌的心情,也包含着他对当时动乱社会的忧虑之心。
薛王出降民不降的典故出自元好问的【过晋阳故城书事】。
其中的薛王出降民不降典故讲的是北宋灭北汉的故事。薛王即刘继元,刘承钧养子,五代时北汉的末代皇帝,本姓薛,即王位后称薛王。北宋灭北汉时皇帝刘继元和大臣们都投降了,但太原百姓依旧进行着殊死的毫无疑义的抵抗,被大宋王朝斥骂为“顽民”。
薛王出降民不降的典故视频
相关评论:18741006429:薛王出降民不降的典故
贾牵星答:经过宋太祖、太宗两代的统一战争,南北相继统一,惟独割据晋阳太原府的北汉,凭险长期固守不下。太平兴国四年(979),宋太宗赵光义御驾亲征,直至北汉主粮尽援绝后投降了,居民还趴在房顶掀砖揭瓦坚持抵抗。赵光义恼羞成怒,破城后,一把火把经营上千年的古城烧为灰烬。失去家园后,许多晋阳人越过汾河...
18741006429:薛王出降民不降的典故
贾牵星答:君不见,系舟山头龙角秃,白塔一摧城覆没。薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞。汾流决人大夏门,府治移著唐明村。只从巨屏失光彩,河洛几度风烟昏。东阙苍龙西玉虎,金雀觚棱上云雨。不论民居与官府,仙佛所庐余百所。鬼役天才千万古,争教一炬成焦土。至今父老哭向天,死恨河南往来苦。南人鬼巫...
18741006429:怎样概述宋代文学?
贾牵星答:“高原水出山河改,战地风来草木腥”(《壬辰十二月车驾东狩后即事》),“薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞”(《过晋阳故城书事》),通过当时金源著名诗人元好问的这些作品,不但深切反映了国家民族的灾难,还写出了人民和妥协投降派截然不同的坚决斗争精神。 详情 官方电话 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是...
18741006429:火烧晋阳城原由?
贾牵星答:元好问诗中说:“薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞”,继续坚持抵抗。我想,这原因既是太原居民对宋军屡屡抢掠民户南下,致使他们骨肉分离的愤怒,更多的是千年以来在历次战争中所锻造出来的刚烈血性吧!太原城破了,但却还不是被攻破,这座英雄的城市无愧于它的历史。钉破并州渠亦亡 城虽然攻下了...
18741006429:山西游文言文
贾牵星答:薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞。 汾流决入大夏门,府治移着唐明村。 只从巨屏失光彩,河洛几度风烟昏! 东阙苍龙西玉虎,,金雀烁棱上云雨。 不论民居与官府,仙佛所庐百余所。 鬼役天财千万古,气争教一炬成焦土! 至今父老哭向天,死恨河南往来苦。 南人鬼巫好讥祥,万夫参锸开连岗。 官街十字改丁字,...
18741006429:太原市的文字资料
贾牵星答:金元好问《过晋阳故城书事》有“薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞。汾流决入大夏门,府治移著唐明村”,记述的正是太原府由晋阳城过渡到唐明镇的史事变迁。元代为太原路治,明清复为太原府治,直至1927年设太原市,阳曲亦一直为附郭县,是以向有“唐前太原、晋阳一座城,宋后太原、阳曲一座城”之说。现在的唐明...
18741006429:辽金受汉文化的影响有多深?
贾牵星答:虽然在历史上被称为名家的不多,但至少像金末诗人元好问,是足以与南宋诸大家相提并论的。“高原水出山河改,战地风来草木腥”(《壬辰十二月车驾东狩后即事》),“薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞”(《过晋阳故城书事》),元好问的这些作品,不但深切反映了国家民族的灾难,还写出了人民和妥协投降...
18741006429:山山叠叠云烟起 叠叠云烟起半山的意思
贾牵星答:山山叠叠云烟起叠叠云烟起半山的意思内容如下:山如叠叠,云如云烟,形容山峰和云层交错错落,宛如拔地而起,构成壮丽秀丽的景象,是大自然的杰出魅力和宏伟气势的生动体现。
18741006429:为什么太原叫龙城
贾牵星答:北汉的皇帝投降了,北汉的将帅卸甲了,顽强不屈的太原百姓却仍在负隅顽抗,“薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞。”太原百姓因此被赵宋王朝斥骂为“顽民”。 事实上,残暴腐败的北汉政权并不得人心,那么,太原百姓拼死抵抗的原因是什么呢?有人说,这是因为宋军水灌晋阳、火烧平遥、动辄裹胁数万百姓远离故土的暴行...
18741006429:关于陈薛 藏头诗
贾牵星答:薛罗门巷足烟霞 陈遵投辖正留宾 薛氏乐童年十二 陈仓石鼓又已讹 薛王沉醉寿王醒 陈王没后是童男 薛涛笺上楚妃吟 陈山李石千载士 薛老之言贵尚通 陈编欲绝犹堪读 薛稷鹤夸警露姿 陈留春色撩诗思 薛鸭袁羊饤珍食 陈陈香风扑鼻来 薛涛侧理摊满案 陈蒲鞋倒退三千 薛王出降民不降 陈见解者希相许...
这得从宋初平定北汉说起。经过宋太祖、太宗两代的统一战争,南北相继统一,惟独割据晋阳太原府的北汉,凭险长期固守不下。太平兴国四年(979),宋太宗赵光义御驾亲征,直至北汉主粮尽援绝后投降了,居民还趴在房顶掀砖揭瓦坚持抵抗。赵光义恼羞成怒,破城后,一把火把经营上千年的古城烧为灰烬。失去家园后,许多晋阳人越过汾河,就近流落到唐明镇来。
原文:荆伐陈,陈西门坏,因其降民使修之,孔子过而不式。子贡执辔而问曰:“礼、过三人则下,二人则式。今陈之修门者众矣,夫子不为式,何也?”孔子曰:“国亡而弗知,不智也;知而不争,非忠也;亡而不死,非勇也。修门者虽众,不能行一于此,吾故弗式也。”诗曰:“忧心悄悄,愠于群小。”小人成群,何足礼哉!
译文:楚国讨伐陈国,陈国的西门被打坏,楚人就让投降的陈国百姓来修缮。孔子经过这里没有对人们行式礼(轼礼:在车上对车下的人行的一种礼节)。子贡手持辔头问孔子说:“《礼》上说,遇到三人就应该下车,遇到两人就应该行式礼。现在陈国修城门的人很多,您却不行式礼,为什么呢?”孔子说:“自己的国家灭亡了都不知道,这是不聪明;知道了却不反抗,这是不忠于国家;国家灭亡了自己不去殉死,说明他们没有勇气。修城门的人虽然多,却没有一个能做到我说的其中一点的,所以我不对他们行式礼。”《诗》说:“忧心悄悄,愠于群小。”这里小人成群,凭什么受我的行礼呢!”
惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底。
水上西山如挂屏,郁郁苍苍三十里。
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只从巨屏失光彩,河洛几度风烟昏。
东阙苍龙西玉虎,金雀觚棱上云雨。
不论民居与官府,仙佛所庐余百所。
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至今父老哭向天,死恨河南往来苦。
南人鬼巫好(礻几)祥,万夫畚锸开连岗。
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刘继元,生年不详,卒于宋太宗淳化二年(991年),五代时北汉末代皇帝。公元 9 7 9年降 宋。
【注释】
1.晋阳故城:在晋祠东北十里的古城营。春秋末晋国赵简子家臣董安于创建。后历北齐、唐、五代经营,晋阳成为北方重镇,北宋赵光义,在公元 979年攻克太原灭掉北汉后,火烧水淹,废弃这座历时一千多年的古城。于晋阳北四十里的唐明镇(今太原市区),修筑了太原城。
2.惠远祠:即晋祠,北宋熙宁中称晋祠为惠远祠。
3.西山:指晋祠背后的悬瓮山。
4.中原北门:晋阳是北方重镇,是中原地区的北大门。
5.想见句:想见当时晋阳城巍巍高耸插入云。
6.望川亭:在晋祠圣母殿后悬瓮山巅。
7.系舟山:在太原市北百余里。角龙秃:北宋统治者认为晋阳是“龙城”, 系舟山是龙首,所以,在毁灭晋阳之后,又把系舟山顶铲平。
8.薛王:即刘继元,刘承钧养子,本姓薛,即王位后称薛王,公元 979年降 宋。
9.大夏门:晋阳城北门之一。太原古称大夏,故名。
10.唐明村:即唐明镇,今太原市旧城街以北至西羊市一带。
11.巨屏:指晋阳城为北方巨大屏障。
12.河洛句:指中原一带为契丹、金、蒙铁骑蹂躏。
13.苍龙、玉虎:指晋阳城宫殿的雕饰物。金雀觚棱:喻雕物的精致和建筑的 高大。
14.死恨句:宋灭北汉后,将太原四万居民从太原迁往洛阳。
15.南人句:这句说宋朝统治者讲究迷信。(礻几)祥:(礻几),音机,福;祥。
16.畚锸:音本叉,指箩筐和铁锹。开连岗:指来毁灭晋阳城之后,在唐明镇 筑太原新城。
17.官街句:宋朝统治者为了钉死太原龙脉,把太原街道建成丁字形。
18.渠:他,他们,措赵末统治者。
19.却到:等到。
20.官家:对皇帝的称呼。
【赏析】
这是一首七言古诗,元好问以饱蘸深情的笔触,描绘了晋阳古城雄伟的姿态和秀丽的景色,同时,也满怀着怒火,谴责了赵宋王朝焚毁晋阳故城、掠害人民的罪行,情绪激昂,慷慨悲凉。晋阳城始建于春秋时期,传说周成王的弟弟叔虞初封于此,故址在今太原市南郊晋源镇一带,以晋水流经其北而得名。晋阳城自古以来就是北方的军事重镇,同时又是三晋政治、经济、文化的中心。唐朝李渊父子从晋阳起兵,为建立唐帝国起了非常重要的作用。因此,他们统一全国后,将晋阳定为北都,并不断扩建,占地达40多里。直到宋代,晋阳城却被毁坏了。元好问的这首诗创作于贞三年(1215),当时他26岁,时值蒙古军队大举伐金、攻陷秀容,元好问只得携全家往南方避难。路过晋阳故城时,只见颓垣断壁,满目疮痍,感慨万端,于是,元好问写出了这首感情真挚、苍凉悲壮之作。
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从“东阙苍龙西玉虎”到“钉破并州渠亦亡”为第三层,表达了诗人对晋阳故城的热爱与赞美之情、对晋阳人民的同情之心、对宋朝统治者的愤怒之感。诗人首先描绘了晋阳故城雄伟精美的建筑,可是,这些建筑却被大火烧成了焦土。接下去,着重写故城被毁后民众流离失所、被迫逃难到河南、凄苦无依、至今怀念故乡的事实。然而,统治者后来兴建并州城时,笃信鬼巫,把街道都建成“丁”字形,以示斩断了龙脉、钉破了城堡。但是,这样做也没有能够挽救北宋王朝灭亡的命运。
最后两句是第四层,表达出诗人希望国家安定平安、重新恢复晋阳故城旧貌的心情,也包含着他对当时动乱社会的忧虑之心。
薛王出降民不降的典故出自元好问的【过晋阳故城书事】。
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