古代神话故事里的龙凤两只神兽，两者之间是什么关系？

中国古代神话传说中的四大神兽是什么????~

青龙，白虎，朱雀，玄武。

关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿 －－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是——虎；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

凤凰是神鸟，百鸟之王，古人说，雄的叫凤，雌的叫凰。以后，凤凰合称；再以后，龙凤相配，凤便成了宫廷后妃的代称。根据神话传递，凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经。大荒西经》提到有一种五彩鸟，有三种名称，叫皇鸟、朱雀及凤鸟。
《山海经。南次三经》记载一种鸟，样子像鸡，有五彩的花纹，叫凤凰。说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。以后，它也跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟身、燕子的下巴、鸡嘴。（见《淮南子。览冥》）非梧桐不栖息，非竹实不吃。（见《诗。大雅。卷阿》）它自歌自舞，见到它意味天下太平。为群鸟之首，追随者以万计。凤凰死在一座山上，群鸟每七、八月到这里来吊念它，过十七、八天才散去，故此山叫“吊念山”。（见《水经注异闻录。鸟吊》）凤是百鸟风采的结合与升华，它的原形不外是阳鸟、鹰、孔雀和鸡四大类。 中国北方民族对禽中之王——鹰很崇拜。
凤的定型化和规范化，是在辽、金、元以后，使我们原以鸡、雀为基本形态的凤发生了很大的变化，尤其是那一对强劲的翅膀，鹰姿突出。我们现在在艺术品上常见的凤，实际是清代以后的形象，集雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽等于一身。它的基调不似龙那么恒久、稳定。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。《礼记。曲礼上》云：「行，前朱鸟而后玄武……」「玄武」乃龟蛇。《楚辞。远游》洪兴祖补注：「玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝——真武大帝。有别于其它三灵。其它的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

九尾狐 九尾狐在仙界是极稀罕的种族，很少过群居生活，喜好隐蔽于山谷，一般分散在仙界各层，许多人终其一生甚至连妖狐的面也未曾见着。盛传妖狐具绝世之容姿，盖世之智能，而妖狐的皮毛更是珍品中的极品，其中享誉最高的又属九尾狐狸。只出没于高山严寒地带，一般小妖狐诞下一百年后既可化为人形，无一不是绝貌倾城。九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白，眼瞳为血的深红，银白色的九尾狐，皮毛如月华般清濯明净的银色，皎洁出尘。
九尾狐出没时有一个特征，是会有沙沙声，像是鸡毛掸子擦过紫檀木桌面的声音。因为狐狸练成人形，最难修炼的，就是狐狸尾巴！尾巴有九条，既显示了它狐媚的深厚功底，又暗示了它向人类借助阳气时的困难，因为尾巴的繁复很容易使其露出马脚。因此，其尾巴的构造恰恰符合古文化的辩证法：能力越高，麻烦就越多。
穷奇 结合天神、怪兽、恶人三位一体，真实面目不可破解的奇怪生物。《淮南子·地形训》高诱注解它称之为北方天神，身体好像老虎骑着两条龙。《山海经·西次四经》则说它长得象牛，叫起来象野狗，长着粗硬而不光滑的毛，还要吃人。但《海内北经》又说穷奇象虎，长着翅膀，吃人总是从头开始吃，吃的人总是披头散发。《左传》则将之类同饕餮和梼杌，说它是少皥氏不才子，因为总是诋毁忠直的人被人们称为穷奇。《神异经》总结了它的种种特质，描述它是一种生活在西北，长得像虎有翅膀，喜欢吃人的怪物。它能听懂人说话，听到人争吵就去吃有理的一方，听说有人忠诚有信义就去咬人的鼻子，但听说有人凶恶不讲道理反而会赠送自己咬死的动物。相比饕餮等怪兽，穷奇显得更具个性和智慧，但是这种喜欢接近人的习惯大大影响了它作为怪兽的神秘魅力和实力评价。
【异兽】蠃鱼
【原文】
邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
【注释】
①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。
【译文】
邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
【异兽】孰湖
【原文】
崦嵫之山①，有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖。
【注释】
①崦嵫之山：即崦嵫山，神话传说是太阳落入的地方，山下有蒙水，水中有虞渊。
【译文】
崦嵫山，山中有一种野兽，形状是马的身子而鸟的翅膀，人的面孔而蛇的尾巴，很喜欢把人
抱着举起，名称是孰湖。
【异兽】穷奇
【原文】
邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。
【译文】
邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
【异兽】驳
【原文】
中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。
【译文】
中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。
【异兽】冉遗鱼
【原文】
英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯①，可以御凶。
【注释】
①眯：梦魇。
【译文】
英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。
【异兽】鵸鵌（bié fū)
【原文】
翼望之山，有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸鵌，服之使人不厌①，又可以御凶。
【注释】
①厌：通“魇”，梦中遇可怕的事而呻吟、惊叫。
【译文】
翼望山，山中有一种禽鸟，形状像普通的乌鸦，却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢嘻笑，名称是鵸鵌，吃了它的肉就能使人不做恶梦，还可以辟凶邪之气。
【异兽】讙
【原文】
翼望之山，有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如夺百声①，是可以御凶，服之已瘅②。
【注释】
①夺：竞取，争取。这里是超出，压倒的意思。
②瘅：通“疸”，即黄疸病。中医将此病症分为谷疸、酒疸、黑疸、女劳疸、黄汗五种，认为是由湿热造成的。
【译文】
翼望山，山中有一种野兽，形状像一般的野猫，只长着一只眼睛却是三条尾巴，名称是讙，发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫，饲养它可以辟凶邪之气，人吃了它的肉就能治好黄疸病。
【神灵】帝江
【原文】
天山，有神焉，其状如黄囊①，赤如丹火，六足四翼，浑敦②无面目，是识歌舞，实为帝江也③。
【注释】
①囊：袋子，口袋。
②浑敦：用“浑沌”，没有具体的形状。
③帝江：即帝鸿氏，据神话传说也就是黄帝。
【译文】
天山，山里住着一个神，形貌像黄色口袋，发出的精光红如火，长着六只脚和四只翅膀，浑浑
沌沌没有面目，他却知道唱歌跳舞，原本是帝江。
【异兽】天狗
【原文】
阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
【译文】
阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。
【异兽】毕方
【原文】
章莪之山，有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方①，其鸣自叫也，见则其邑有讹火②。
【注释】
①毕方：传说是树木的精灵，形貌与鸟相似，青色羽毛，只长着一只脚，不吃五谷。又传说是老父神，形状像鸟，两只脚，一只翅膀，常常衔着火到人家里去制造火灾。
②讹火：怪火，像野火那样莫名其妙地烧起来。
【译文】
章莪山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。
【异兽】狰
【原文】
章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
【译文】
章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。
【异兽】胜遇
【原文】
玉山，有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如鹿，见则其国大水。
【译文】
玉山，山中有一种禽鸟，形状像野鸡却通身是红色，名称是胜遇，是吃鱼类的，发出的声音如同鹿在鸣叫，在哪个国家出现就会使那个国家发生水灾。
【异兽】狡
【原文】
玉山，有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。
【译文】
玉山，山中有一种野兽，形状像普通的狗却长着豹子的斑纹，头上的角与牛角相似，名称是狡，发出的声音如同狗叫，在哪个国家出现就会使那个国家五谷丰登。
【神灵】西王母
【原文】
玉山①，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸②，蓬发戴胜③，是司天之厉及五残。
【注释】
①玉山：据古人讲，这座山遍布着玉石，所以叫做玉山。
②啸：兽类长声吼叫。
③胜：指玉胜，古时用玉制做的一种首饰。
【译文】
玉山，这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜，是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。
【异兽】鸾鸟
【原文】
女床之山，有鸟焉，其状如翟①而五采文，名曰鸾鸟②，见则天下安宁。
【注释】
①翟：一种有很长尾巴的野鸡，形体也比一般的野鸡要大些。
②鸾鸟：传说中的一种鸟，属于凤凰一类。
【译文】
女床山，山里有一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。
【异兽】鹦鹉
【原文】
黄山，无草木，多竹箭。有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉①。
【注释】①俗称鹦哥，羽毛色彩美丽，舌头肉质而柔软，经反复训练，能模仿人说话的声音。有许多的种类。
【译文】
黄山，没有花草树木，到处是郁郁葱葱的竹丛。盼水从这座山发源，向西流入赤水，水中有很多玉石。山中有一种禽鸟，形状像一般的猫头鹰，却长着青色的羽毛和红色的嘴，像人一样的舌头能学人说话，名称是鹦。
【异兽】数斯
【原文】
皋涂之山，有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。
【译文】
皋涂山，山中有一种禽鸟，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，名称是数斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病。
【异兽】玃如(yīng rú)
【原文】
皋涂之山，有兽焉，其状如鹿而白尾，马脚人手而四角，名曰玃如。
【译文】
皋涂山，山中有一种野兽，形状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角，名称是玃如。
【异兽】豪彘(zhì)
【原文】
竹山，有兽焉，其状如豚而白毛，毛大如笄①而黑端，名曰豪彘②。
【注释】
①笄：即簪子，是古人用来插住挽起的头发或连住头发上的冠帽的一种长针。
②豪彘：即豪猪，俗称箭猪。
【译文】
竹山，山中有一种野兽，形状像小猪却长着白色的毛，毛如簪子粗细而尖端呈黑色，名称是豪彘。
【神灵】女娲
关于女娲，有两个故事。
一个是造人。女娲抟黄泥创造了人类，后来引绳入泥浆拖拉甩动，飞溅的泥点变成了很多的人（见后汉应劭《风俗通义》）。
另一个是补天，最早见于《淮南子·览冥训》。传说上古时候，发生了一场自然界的大灾变，天崩地塌，大火燃烧，洪水泛滥，恶禽猛兽残害人民。（也有一说是共工和祝融争位，弄倒不周山）女娲就熔炼五色石修补苍天；斩断鳌足代替天柱，将天撑起来。还杀死了兴风作浪的黑龙，以拯救中原的人民。然后烧芦苇成灰，堵住了洪水。
【异兽】鹿蜀
【原文】
杻阳之山。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣①，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
【注释】
①谣：不用乐器伴奏的歌唱。
【译文】
杻阳山。山中有一种野兽，形状像马却长着白色的头，身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名称是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。
【异兽】狌狌(xīng xīng)
【原文】
南山之首曰鹊山，其首曰招摇之山，临于西海之上。有兽焉，其状如禺①而白耳，伏行人走，其名曰狌狌②，食之善走。
【注释】
①禺：传说中的一种野兽，像猕猴而大一些，红眼睛，长尾巴。
②狌狌：传说一种长着人脸的野兽，也有说它就是猩猩的，而且它能知道往事，却不能知道未来。
【译文】
南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山，屹立在西海岸边。山中有一种野兽，形状像猕猴但长着一双白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一样直立行走，名称是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飞快
【异兽】肥遗(鸟)
【原文】
英山，有鸟焉，其状如鹑①，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠②，可以杀虫。
【注释】
①鹑：即“鹌鹑”的简称，是一种鸟，体形像小鸡，头小尾短，羽毛赤褐色，有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗
②疠：癞病，即麻风。
【译文】
英山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，是黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死体内寄生虫。
【异兽】肥遗(蛇)
【原文】
太华之山①，削成而四方，其高五千仞②，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗，六足四翼，见则天下大旱。
【注释】
①太华之山：就是现在陕西省境内的西岳华山。
②仞：古时八尺为一仞。
【译文】
太华山，山崖陡峭像刀削而呈现四方形，高五千仞，宽十里，禽鸟野兽无法栖身。山中有一种蛇，名称是肥遗，长着六只脚和四只翅膀，一出现就会天下大旱。
【异兽】羬(xían)羊
【原文】
钱来之山，其上多松，其下多洗石①。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊②。
【注释】
①洗石：古人说是一种在洗澡时用来擦去身上污垢的瓦石。
②腊：皮肤皴皱。
【译文】
钱来山，山上有许多松树，山下有很多洗石。山中有一种野兽，形状像普通的羊却长着马的尾巴，名称是羬羊，羬羊的油脂可以护理治疗干裂的皮肤。
【异兽】颙(yú)
【原文】
令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出①。有鸟焉，其状如枭②，人面四目而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则天下大旱。
【注释】
①条风：也叫调风、融风，即春天的东北风。
②枭：通“鸮”，俗称猫头鹰，嘴和爪弯曲呈钩状，锐利，两眼长在头部的正前方，眼的四周羽毛呈放射状，周身羽毛大多为褐色，散缀细斑，稠密而松软，飞行时无声，在夜间活动。
【译文】
令丘山，没有花草树木，到处是野火。山的南边有一峡谷，叫做中谷，东北风就是从这里吹出来的。山中有一种禽鸟，形状像猫头鹰，却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵，名称是颙，它发出的叫声就是自身名称的读音，一出现而天下就会大旱。
【异兽】凤凰
【原文】
丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇①，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺②文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
【注释】
①风皇：同“凤凰”，是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。据古人说，它的形状是鸡的头，蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。
②膺：胸。
【译文】
丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是 “礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。
【异兽】虎蛟
【原文】
祷过之山，泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟①，其状鱼身而蛇尾，其音首如鸳鸯，食者不肿，可以已②痔。
【注释】
①虎蛟：传说中龙的一个种类。
②已：停止。这里是止住、制止的意思。
【译文】
祷过山，泿水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种虎蛟，形状像普通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴，脑袋如同鸳鸯鸟的头，吃了它的肉就能使人不生痈肿疾病，还可以治愈痔疮。
【异兽】瞿如
【原文】
祷过之山，有鸟焉，其状如䴔①而白首，三足，人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。
【注释】
①䴔：传说中的一种鸟，样子像野鸭子而小一些，脚长在接近尾巴的部位。
【译文】
祷过山，山中有一种禽鸟，形状像䴔却是白色的脑袋，长着三只脚，人一样的脸，名称是瞿如，它的鸣叫声就是自身名称的读音。
【异兽】蛊雕
【原文】
鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
【译文】
再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。
【异兽】彘
【原文】
浮玉之山，有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。
【译文】
浮玉山，山中有一种野兽，形状像老虎却长着牛的尾巴，发出的叫声如同狗叫，名称是彘，是能吃人的。
【异兽】猾褢(huái)
【原文】
尧光之山，有兽焉，其状如人而彘鬣①，穴居而冬蛰，其名曰猾褢，其音如斫木，见则县有大繇②。
【注释】
①鬣：牲畜身上刚硬的毛。
②繇：通“徭”。
【译文】
尧光山，山中有一种野兽，形状像人却长有猪那样的鬣毛，冬季蛰伏在洞穴中，名称是猾褢，叫声如同砍木头时发出的响声，哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。
【异兽】长右
【原文】
长右之山，无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。
【译文】
长右山，没有花草树木，但有很多水。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着四只耳朵，名称是长右，叫的声音如同人在呻吟，任何郡县一出现长右就会发生大水灾。
【异兽】狸力
柜山，有兽焉，其状如豚，有距①，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功②。
【注释】
①距：雄鸡、野鸡等跖后面突出像脚趾的部分。这里指鸡的足爪。
②见：同“现”。县：这里泛指有人聚居的地方。
【译文】
柜山，山中有一种野兽，形状像普通的小猪，长着一双鸡爪，叫的声音如同狗叫，名称是狸力，哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。
【异兽】赤鱬(rú)
【原文】
青丘之山，英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬①，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯②，
食之不疥。
【注释】
①赤鱬：也叫鲵鱼，即现在所说的娃娃鱼，有四只脚，长尾巴，能上树，属两栖类动物。
②鸳鸯：一种雌雄同居同飞而不分离的鸟，羽毛色彩绚丽。
【译文】
青丘山，
英水从这座山发源，然后向南流入即翼泽。泽中有很多赤鱬，形状像普通的鱼却有一副人的面孔，发出的声音如同鸳鸯鸟在叫，吃了它的肉就能使人不生疥疮。
【异兽】灌灌(huò huò)
【原文】
青丘之山，有鸟焉，其状如鸠①，其音若呵②，名曰灌灌③，佩之不惑④。食之不疥。
【注释】
①鸠：即斑鸠，一种体型似鸽子的鸟。
②呵：大声喝叱。
③灌灌：传说中的一种鸟，它的肉很好吃，烤熟后更是味道鲜美。
④佩：这里是插上的意思。
【译文】
青丘山，有一种禽鸟，形状像斑鸠，鸣叫的声音如同人在互相斥骂，名称是灌灌，把它的羽
毛插在身上使人不迷惑。
【异兽】九尾狐
【原文】
青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。
【译文】
青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。
【异兽】猼訑(bó shī)
【原文】
基山，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。
【译文】
基山，山南阳面盛产玉石，山北阴面有很多奇怪的树木。山中有一种野兽，形状像羊，长着九条尾巴和四只耳朵，眼睛也长在背上，名称是猼訑，人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。
【异兽】类
【原文】
亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦①，其名曰类，自为牝牡②，食者不妒。
【注释】
①髦：下垂至眉的长发。
②牝：鸟兽的雌性。这里指雌性器官。牡：鸟兽的雄性。这里指雄性器官。
【译文】
亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不能攀登上去。山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称是类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
【异兽】鯥(lù)
【原文】
柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼①下，其音如留牛②，其名曰鯥，冬死而夏生③，食之无肿④疾。
【注释】
①魼：即“胠”的同声假借字，指腋下胁上部分。
②留牛：可能就是本书另一处所讲的犁牛。据古人讲，犁牛身上的纹理像老虎的斑纹。
③冬死：指冬眠，也叫冬蛰。一些动物在过冬时处在昏睡不动的状态中，好像死了一般。
④肿：一种皮肤和皮下组织的化脓性炎症。
【译文】
座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。
【异兽】旋龟
【原文】
杻阳之山。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾①，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为②底。
【注释】
①虺：毒蛇。
②为：治理。这里是医治、治疗的意思。底：这里与“胝”的意思相同，就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮，俗称“老茧”。

     神话传说中，被严重埋没的七大顶级神兽，无一不是堪比龙凤的存在！在我国神话中，有着各种各样的异兽、神兽，它们形态各异，能力各异，有的名传千古，有的却默默无闻。在大部分情况下，能够名留千古的神兽都是极度强悍的存在，比如龙、凤、麒麟等，但没有名留千古的神兽也并不代表就一定弱小。

     很多时候，有本事并不一定就能成功，也可能会因为各种各样的意外而不为人知。同样的，在我国神话中，也有七大顶级神兽，明明是堪比龙凤的存在，却因各种意外而默默无闻。那今天，小编就来给大家介绍下它们！(排名不分先后）

      看过封神演义的朋友，对它应该是不陌生的，它本是元始天尊的坐骑，后又被元始天尊送给了姜子牙做为坐骑。四不像，名如其兽，它面部像马，犄角像陆，蹄子像牛，尾巴像驴，看上去似鹿非鹿，似马非马，似驴非驴，似牛非牛，所以才叫四不像。

     在封神中，它似乎没展现什么大神通，一路除了驮着姜子牙，根本看不出神异。所以在很网友看来，它只是身份尊贵，其实就是个废柴。

      但实际上却并非如此，宰相门前还七品官呢，作为圣人坐骑的四不像又如何会简单呢？而其元始天尊最看重资质跟脚，既然元始天尊会收四不像为坐骑，那至少说明四不像的资质绝对是顶尖的。

   可能大多数看过封神演义的朋友都会觉得纳闷，截教万仙中有金鳖吗？确实，它严格来说虽然属于截教，但却并非通天教主的弟子，也未参加封神之战。我们都知道，通天教主最开始其实是跟太上元始住在昆仑山的，后跟元始闹翻，这才来的海外，并立下碧游宫。但不知道大家注意过没有，碧游宫所在地名曰金鳌岛。

      而这金鳖岛其实并非是真岛，而是一只巨大的金鳖，这也是为何碧游宫在海上位置不定的原因。作为能承载圣人道场的金鳖，其修为又如何会简单呢。毕竟圣人所处之地，圣威弥漫，便是先天灵宝都得沉寂，更不用说其他生灵。而金鳌却日月承受着圣威的淬炼，若不是要承载碧游宫，绝对是世间一等一的妖王。

中国是一个有几千年文化历史的国家，这几千年来有很多耀眼的文化可以争奇斗艳而龙和凤就是神兽的领导者，他们可以被任何人熟知认可，被所有人了解。龙和凤之间的结合关系就是表示龙凤呈祥。

龙在很多年以前就已经出现了，最开始人们并不知道那是龙，他的纹路非常和蜥蜴壁虎是非常的接近的，慢慢的随着时间的转移，人们就慢慢的了解了龙的形象。当时人们是把龙当做最神圣的东西作为图腾包括到了现在我们也是把自己称为炎黄子孙，也就是人们嘴里常说的龙的传人。

很多年以前的龙是造福万物的神兽，是人们希望自己风调雨顺的。慢慢的这个龙也证明了皇位的象征是身份的证明，也是权利的说明代表着这个人德高望重。而凤凰在古代的时候也是一种身份的象征，最开始的时候皇上是龙而皇后就是凤他们是密不可分的。凤凰是鸟类中最神最厉害的一种鸟类，凤凰在神话故事中也是说明了吉祥勇敢以及美好的。

在山海经中都是有对凤凰的赞美的，人们觉得凤凰就是象征着美好的事物的。虽然蚩尤率东夷与炎黄作战失败，东夷被征服，但是这个凤凰也是被一直流传下来了，并且被人们深知，这个玄鸟图腾被认为为是凤凰了。

这两者的关系属于是比较微妙的，又是属于密不可分的。因为他们都证明了身份，龙一般是用来形容男人的地位，而凤凰一般就是对女人地位的证明。

龙是雄性，凤也是雄性，一个是众兽之君，一个是百鸟之王；传说"龙"是极阳的,"凤"也是极阳的,古人大概用龙凤纹来驱除邪鬼,保佑平安吧.龙是力量的象征，凤是美丽的象征。龙和凤的结合，是力和美的结合。

龙和凤都是中国古代四大神兽之一，四大神兽是指：龙、凤、麒麟、乌龟。龙是中华民族最古老的氏族图腾之一。

龙和凤是中国古老的图腾，两个都是中国古代四大神兽。

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古代神话故事里的龙凤两只神兽，两者之间是什么关系？视频