我想知道，诵读完经咒以后是要回向的。那么念完佛号是否也要做回向呢？求解答。
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你好！无论念佛经还是念佛咒，念完后，都要回向，是吗？谢谢！~
1、可以回向，把功德回向给他人，说明心胸广大，是煅炼自已的心胸的一种方式。回向没有固定的格式，也没有固定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二件事：回向给谁，达成什么愿望。比如回向所有的众生，共成佛道。回向的范围越大，功德越大。
2、也可以不回向。如果你的所有善行、善言、善心都是不以追求功德为目的的，那么，就不用回向了。《金刚经》：“若菩萨不住相布施。其福德不可思量”，这种情况就是不住相布施了，其福德也“不可思量”，呵呵。
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相关评论：15057959709：我想知道,诵读完经咒以后是要回向的。那么念完佛号是否也要做回向呢...
苗嘉伦1、进行回向是一种表达心胸广阔的方式，也是修炼自己内心的方法之一。回向并无固定的格式或仪式，可以根据个人意愿自由表达。其主要内容包括明确回向的对象以及希望达成的愿望。例如，可以将功德回向给所有众生，共同成就佛道。回向的范围越广，其积累的功德也越大。2、如果不进行回向，那可能是因为个人的修行...
15057959709：我想知道,诵读完经咒以后是要回向的。那么念完佛号是否也要做回向呢...
苗嘉伦读经、念佛、念佛咒、布施、放生等等所有的善行、善言、善心都有功德，这些功德都可以回向。1、可以回向，把功德回向给他人，说明心胸广大，是煅炼自已的心胸的一种方式。回向没有固定的格式，也没有固定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二件事：回向给谁，达成什么愿望。比如回向所有的众生，共成...
15057959709：诵读经文或持咒,是必须完全持戒么
苗嘉伦如果目的是学佛修行，就必须持戒；如果只是念着玩，就不用持戒。
15057959709：补阙真言基本介绍
苗嘉伦补阙真言，作为一种在诵完佛经、咒语后用于弥补可能遗漏的功德的诵读仪式，其核心理念在于确保修行过程的完整与功德的圆满。这一真言，通常与补阙圆满真言一同在佛经咒语诵读后进行，以期达到对所诵内容功德的完整诠释。补阙一词，引申为弥补缺漏、补缺的概念。在佛教修行中，它象征着对法义的完整理解与...
15057959709：诵读佛经方法咨询
苗嘉伦诵经如果你家里方便的话，准备一个佛龛。然后，上三炷香。先诵香赞开始。按照一定的诵经仪轨这样比较好。同时也是规范自己的行为。如果实在很忙，那么平时坐车等不出声音的诵也可以。晚间躺着念，没有什么不行，也没有什么。如果你是在没有办法坐着，或站着诵。也都是可以的。如果你种种条件都可以...
15057959709：为什么吾诵读经咒脸上痒身上发热不知何故请名位大德师兄善知识开示解困...
苗嘉伦一般来说，佛菩萨法力加持，会有发热发烫的感受，法力燃烧业力。经验一个个往下放，继续念。当然要继续老实念了，业力会消减的。
15057959709：为什么读地藏经之后身上有些地方总是跳?
苗嘉伦寺院啊、僧人啊，或者听到经咒梵唱之类等代表佛教的象征物，或者抄经持诵经咒等就会心存感动，或者起鸡皮疙瘩、打喷嚏，甚至心怀恻隐、泪流满面的。所以这一世要多做善事、多行善举，好好信佛、好好修行啊！这叫做：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今生不借此身渡，更待何生渡此身。
15057959709：每天念佛经但没有焚香供奉会有功德吗?
苗嘉伦每天念佛经但没有焚香供奉会有功德，念佛是念佛的功德，供佛是供佛的功德，不一样。念佛了，就有念佛的利益。但是需要注意，不要执着于功德利益，念完经后需要回向——回向是为去掉我执 回向就是去掉贪心和我慢。实际上我们诵经、诵咒，它的功德已在其中，想回向到任何地方都能满足。但为什么又强调了...
15057959709：《聊斋志异之江城》原文及译文
苗嘉伦夜梦一叟告之曰:“不须忧烦,此是前世因。江城原静业和尚所养长生鼠,公子前生为士人,偶游其地,误毙之。今作恶报,不可以人力回也。每早起,虔心诵观音咒一百遍,必当有效。”醒而述于仲鸿,异之,夫妻遵教。虔诵两月余,女横如故,益之狂纵。闻门外钲鼓,辄握发出,憨然引眺,千人指视,恬不为怪。翁姑共耻...
15057959709：关于持咒的同时可以诵其他经文吗?
苗嘉伦可以。没皈依完全可以诵读经文和持咒。读诵经典和咒语时心要静、要恭敬。要看外界环境是否容许，比如周围有人不愿意听，就不要出声念，防止他人造恶业。经典要尽量读懂，能指导自己为人处世、善巧方便。咒语多为梵语音译，净心念就是了。祝进步。南无阿弥陀佛！
这个是自愿的 最好回向呗
大回向文：
愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍
1、可以回向，把功德回向给他人，说明心胸广大，是煅炼自已的心胸的一种方式。回向没有固定的格式，也没有固定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二件事：回向给谁，达成什么愿望。比如回向所有的众生，共成佛道。回向的范围越大，功德越大。
2、也可以不回向。如果你的所有善行、善言、善心都是不以追求功德为目的的，那么，就不用回向了。《金刚经》：“若菩萨不住相布施。其福德不可思量”，这种情况就是不住相布施了，其福德也“不可思量”，呵呵。
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苗嘉伦读经、念佛、念佛咒、布施、放生等等所有的善行、善言、善心都有功德，这些功德都可以回向。1、可以回向，把功德回向给他人，说明心胸广大，是煅炼自已的心胸的一种方式。回向没有固定的格式，也没有固定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二件事：回向给谁，达成什么愿望。比如回向所有的众生，共成...
苗嘉伦如果目的是学佛修行，就必须持戒；如果只是念着玩，就不用持戒。
苗嘉伦补阙真言，作为一种在诵完佛经、咒语后用于弥补可能遗漏的功德的诵读仪式，其核心理念在于确保修行过程的完整与功德的圆满。这一真言，通常与补阙圆满真言一同在佛经咒语诵读后进行，以期达到对所诵内容功德的完整诠释。补阙一词，引申为弥补缺漏、补缺的概念。在佛教修行中，它象征着对法义的完整理解与...
苗嘉伦诵经如果你家里方便的话，准备一个佛龛。然后，上三炷香。先诵香赞开始。按照一定的诵经仪轨这样比较好。同时也是规范自己的行为。如果实在很忙，那么平时坐车等不出声音的诵也可以。晚间躺着念，没有什么不行，也没有什么。如果你是在没有办法坐着，或站着诵。也都是可以的。如果你种种条件都可以...
苗嘉伦一般来说，佛菩萨法力加持，会有发热发烫的感受，法力燃烧业力。经验一个个往下放，继续念。当然要继续老实念了，业力会消减的。
苗嘉伦寺院啊、僧人啊，或者听到经咒梵唱之类等代表佛教的象征物，或者抄经持诵经咒等就会心存感动，或者起鸡皮疙瘩、打喷嚏，甚至心怀恻隐、泪流满面的。所以这一世要多做善事、多行善举，好好信佛、好好修行啊！这叫做：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今生不借此身渡，更待何生渡此身。
苗嘉伦每天念佛经但没有焚香供奉会有功德，念佛是念佛的功德，供佛是供佛的功德，不一样。念佛了，就有念佛的利益。但是需要注意，不要执着于功德利益，念完经后需要回向——回向是为去掉我执 回向就是去掉贪心和我慢。实际上我们诵经、诵咒，它的功德已在其中，想回向到任何地方都能满足。但为什么又强调了...
苗嘉伦夜梦一叟告之曰:“不须忧烦,此是前世因。江城原静业和尚所养长生鼠,公子前生为士人,偶游其地,误毙之。今作恶报,不可以人力回也。每早起,虔心诵观音咒一百遍,必当有效。”醒而述于仲鸿,异之,夫妻遵教。虔诵两月余,女横如故,益之狂纵。闻门外钲鼓,辄握发出,憨然引眺,千人指视,恬不为怪。翁姑共耻...
苗嘉伦可以。没皈依完全可以诵读经文和持咒。读诵经典和咒语时心要静、要恭敬。要看外界环境是否容许，比如周围有人不愿意听，就不要出声念，防止他人造恶业。经典要尽量读懂，能指导自己为人处世、善巧方便。咒语多为梵语音译，净心念就是了。祝进步。南无阿弥陀佛！
