泰国文化有受中国文化影响吗?佛教是不是从泰国来的?

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佛教对泰国文化的影响~

佛教传入东南亚,最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。古代东南亚佛教,小乘和大乘彼此兴废交替,以南传上座部势力较大。西元七世纪末,下缅甸、泰国中部信仰上座部;爪哇、苏门答腊则在婆罗门教支配下。十二世纪,锡兰大力改革佛教,统归为大寺之上座部佛教。此后二百年,缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶,受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行,迄十三世纪,阿拉伯回教文化传入后,传统宗教亦随之覆灭。
素可泰王朝初期的佛教兼扬上座部与大乘,第五代的立泰王精通内外典,著作《三界论》,详细论述佛教的宇宙观与人生观,又领导铸造佛像,就是现今供奉在彭世洛府大舍利寺的清那叻铜佛,与曼谷善见寺的大铜佛。十四世纪中叶,大城王朝取代素可泰王朝,曾兴建佛陀最胜寺、巴考寺;怛莱洛迦王更将旧王宫改为佛寺,命名为最胜遍知寺;拉玛铁波底二世更敕造十六公尺高的大佛;颂昙王少年时曾出家,法名净法,曾下令在 1767年,皇室倾轧,内乱频仍,缅甸乘机入侵,后由汉人郑信光复,建立吞武里王朝,但只维持了十五年就发生叛乱,郑信的部将昭披耶查克里,乘机杀害郑信,开创曼谷王朝。昭披耶查克里就是现今泰国王室之祖拉玛一世(1782年―1809年在位)。拉马一世曾校订三藏,改革僧团;拉玛三世(1824年一1851年在位)谕令翻译三藏及特别论典为泰文;他的弟弟是四世1851至一1868年在位),曾出家二十七年,法号金刚智,提倡严格持戒,创立法宗派,原有的众多僧侣就称为大宗派,泰国僧团自此分成两派,流传至今;五世朱拉隆功王(1868年一1910年在位)以泰文刊行巴利语圣典,创建大舍利寺学院为高级巴利文研究中心,皇冕学院为高级佛学研究中心,并发行《法眼杂志》迄今,是泰国佛教流通最久的刊物;拉玛六世(1910年―1925年在位)着有《佛陀觉悟什么》、《东方犹太》等书;拉玛七世(1925年―1934年在位)改编巴利三藏,成为泰国现行最完备、最新编的巴利三藏;拉玛八世(1934年一1946年在位)时,佛教僧伽组织曾仿照国会形式,僧王为最高领袖,下设僧伽部长、僧伽议会、僧伽法庭。拉玛四世到六世期间所修建的佛统大塔,高约120余公尺,周围240公尺,为泰国最大的佛塔。
佛教是泰国代代相承的传统宗教,也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中,佛教徒占了百分之九十五。泰国95%以上的人信奉佛教,据说全国有3万多所寺庙;而“天使之城”的首都曼谷便有“佛庙之都”之称。由于泰国历代国王都护持佛教,所以佛教成为泰国国教,僧侣备受敬重,在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种,都以佛教作为规范,而且规定男子结婚前,必须要出家,一般为一周至一个月,每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生,泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院,另有两所佛教大学,只教授佛学,长老比丘指导静坐及修行,或致力于布教、教会行政和心理咨询。在泰国,寺庙是主要的社会教育和慈善机构,所以它有很多的社会功能,如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾和游客,甚至还收受社会上无法生活的鳏寡孤独等穷人养老等。

泰国、缅甸、柬埔寨主要信奉的宗教是佛教,小乘佛教是佛教。
泰国、缅甸、柬埔寨均将佛教定为本国的国教。佛教90%的人信奉佛教;柬埔寨95%以上的居民信奉佛教,伊斯兰教徒占人口的2%,其他占3%。
汉朝时期,佛教从印度传入中国。佛教的发源地在印度,然而印度佛教早已没落,在其传入中国经过汉化后佛教自成一体发扬光大。

扩展资料
佛教,本分有原始佛教与后期佛教。原始佛教又称为小乘佛教,后期佛教又称为大乘佛教。大乘佛教脱胎于小乘佛教大乘佛教在小乘佛教的基础上兼容并蓄,形成新的佛法,而小乘佛教仍然坚守传统的佛法。
小乘佛教只信仰释迦摩尼佛,而大乘佛教除释迦牟尼佛外,还有阿弥陀佛佛、弥勒佛、药师佛、观音菩萨、地藏菩萨等四大菩萨。
小乘佛法讲究修自身,而大乘佛法则是主张普度众生,照亮十方世界。小乘佛教讲究祸福自担、因果自负,因此没有回向;大乘佛教认为福德可以转移,因此讲究回向。
参考资料来源:百度百科-佛教
百度百科-小乘佛教

泰国文化受了中国文化的一些影响,其实亚洲的国家都多少受一些中国文化影响,只是日韩朝三国最多。佛教不是从泰国传来的,中国的佛教是从印度传来的,因为对经书的理解不同,所以形成大乘佛法和小乘佛法,东南亚国家以小乘佛法为主

一直互有影响,只是我们的教育把那些军事上在现代未对我国产生足够大的威胁的邻国蓄意割裂了。佛教是从印度尼泊尔地区发源并向外传布的,但印度本身不信。。而且巴基斯坦和印度尼西亚还信伊斯兰教了

本土的土著文化加上新世界文化元素加入。建议你了解下泰国发展历史。佛教发源是印度,正儿八经的。

佛教发源地是印度。


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