《关尹子教射》中的关尹子是怎样的老师?为什么这么说?

关尹子教射~

关尹子教射

列子学习射箭，射中了靶子，去请教关尹子。关尹子说：“你知道你能射中靶子的原因吗？”
列子回答说：“不知道。”
关尹子说：“那还不行。”列子回去再练习。过了3年，列子又来向关尹子求教。
关尹子又问：“你知道你是怎样射中靶子的吗？”
列子说：“知道了。”
关尹子说：“可以了。你要牢牢记住，千万别忘记它。不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。”

【说明】这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。

列子列御寇，战国时郑国人。《列子》，道家著作。相传为列御寇所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子•说符》，原文结尾处还有一句：“非独射也，为国与身皆如之。”(不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。)

　　关尹子是称职的老师吗

　　- 作者：蒯威 文章来源：江苏教育2007年第4期
　　点击数：198 更新时间：2007-4-5 -

　　《关尹子教射》是人教版第十二册的一篇文言短文，讲述了关尹子教列子学习射箭的故事。虽说是一则文言文，但课文语言浅显，且配有译文，对于小学即将毕业的六年级学生来说并不算难。教学中，正确、流利地朗读课文，读懂文句意思，这些学习任务很快便完成了。正当教学“顺利”进行时，我听到一个孩子在小声地嘀咕：“关尹子不负责任!”是啊，孩子哪里见过这样的老师!我感到这是一个很有价值的问题。于是就有了这段教学：

　　师：读了课文，你认为关尹子是一位称职的老师吗?

　　(沉寂的课堂一下子议论纷纷)

　　生：我认为关尹子并不是一位称职的老师。你看他教列子射箭，只是不断让弟子自己去射，却没有给弟子讲射箭的方法和需要注意的地方，也没有任何帮助和指导。他根本没有尽到老师的职责。

　　生：我认为关尹子可以算是一位称职的老师。他并没有一味地教弟子怎样拉弓、怎样瞄准，而是让弟子自己去练习，让弟子在练习中掌握射箭的技巧。这样学到的本领才真正是自己的本领。

　　生：关尹子不仅要弟子能够射中靶子，而且要弟子知道为什么能射中靶子。这不正是“知其然”又要“知其所以然”吗?所以，关尹子算得上是一位称职的老师。

　　生：从列子后来能成为一名射箭高手，也可以看出关尹子正是一位出色的老师。

　　师：看来大部分同学赞同关尹子的做法。那读了关尹子的故事，你想对蒯老师提些什么建议?

　　(学生先是面面相觑，不一会儿课堂更加热烈了)

　　生：我认为在课堂上，你可以多给时间让我们学习，而不是主要由你去讲

　　生：我认为蒯老师应该放手让我们自己去读书、去思考，弄懂要学习的内容，遇到困难的地方再去请教你

　　生：蒯老师应该向关尹子学习，不要多讲，这样既轻松，效果又好。

　　生：我觉得你也应该像关尹子一样，能给学生指出不足，让学生进一步学习、提高。 师：在毕业前给老师这么多中肯的建议，谢谢大家!(深深鞠躬)

　　下课后我的心情一直难以平静。课文中，关尹子自然是一位极高明的老师。而学生之所以会觉得关尹子并不够称职，正是因为他在现实中没有看过这样的老师。他们见惯的是老师们对着一篇课文、一个问题，总是耳提面命，反复分析、讲解，最后有个正确答案，就算是取得真经、得成正果了。以至学生觉得凡是老师的分析、讲解总是对的、应该的，这也是老师的“职责”。然而，正像课文中的故事一样，射箭是列子自己学会的，不是别人“教”会的、“讲”会的。学习语文也是一样。《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”正如孩子所说的，要给充分的时间让他们自己去读书、去思考，老师的任务就是在学生亦愤亦悱时启发之，学有难处时引导之，学有所成时激励之。

可以这样评价“关尹子”这位睿智的老师：他是一位对学生（或爱徒）严格要求、循循善诱、对待工作高度负责的老师。因为他要求“列子”做到不能“知其然不知其所以然”，而要“知其然又知其所以然”。

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