寺庙生意经，三万长生牌，和尚职业化，寺庙商业化，是否应该管制？
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应该加大管制力度
和尚职业化，寺庙商业化，可以为游客提供更好的环境与服务。对寺庙、僧侣及当地旅游业都有好处，这些都不可否认！但出家人毕竟是出家人，如以俗人一般钻营牟利，着实泯灭良知，着实不妥！曹德旺有一句话，说得很好：”不要认为你穿了袈裟就是和尚，你的修行还没有我高！”像牌位供奉这个生意，在五台山也是比比皆是！这世间哪还有净土，我看到一名导游在五台山以寺庙名义向游客介绍供奉牌位的事。
就是应该管制，因为寺庙是远离世俗的地方，只要离不开钱，那么这个寺庙就跟公司没有什么区别。
不仅应该对这些寺庙进行管制，而且要加强联系，并且要加强对这些地方的管理，这样才能够防止这种事情的发生，才能够避免再次发生这起事件。
必须去商业化，否则佛将不佛
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古君雯寺庙本来就不是基于商业化而存在的东西，所以总而言之，一定要有相关的部门加大管制，才能保护这方净土，我们常说没有规矩不成方圆，有限制的地方，才能够有所约束。寺庙商业化一定要被关注，才能不会沦为商品的一种，才能更加稳定的发展，保证佛门清净之地的本心。
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我觉得应该关注一下，毕竟自古以来，佛门就是亲亲之地，人们为什么会有信仰？就是觉得这个地方比较干净，没有给利益化，想找到一个心灵的净土。如果说连寺庙都已经商业化的话，其实也蛮悲哀的，寺庙商业化，就是跟寺庙存在的意义相违背了。
我们一直都在讲佛门是清净之地，讲的就是修心养性。而且在我们这么长的历史文化当中，佛教都是有这很重要的位置，如果说是现在把它商业化了。那么就失去了佛堂存在的一个意义了，他就已经不再是一个人们心灵依托的地方，而是一个充满商业利益的地方，这种场所在其他世俗的地方随处可见。
所以不管从哪个角度上来说？都应该加大管制，让他回归自己本身的意义所在。商业化利益只能让这些地方变得越来越不清净，失去了它本身存在的意义。所以对于挂羊头卖狗肉来说，佛教中底应该是不允许这种情况出现的，相关部门也应该加大关注，杜绝有些人有这样不良的想法来祸害这个地方。
商业化的竞争已经涉及到了各行各业。但是实际情况是，我们需要一片能够让我们心里有安慰的地方，既然说服能种地承载着这样的义务，那就不要让其他东西接入进来，所以说对于佛门中底相关部门必须有一定的规定，不能让他们被利益所侵害。
寺庙本来就不是基于商业化而存在的东西，所以总而言之，一定要有相关的部门加大管制，才能保护这方净土，我们常说没有规矩不成方圆，有限制的地方，才能够有所约束。寺庙商业化一定要被关注，才能不会沦为商品的一种，才能更加稳定的发展，保证佛门清净之地的本心。
应该加大管制力度
和尚职业化，寺庙商业化，可以为游客提供更好的环境与服务。对寺庙、僧侣及当地旅游业都有好处，这些都不可否认！但出家人毕竟是出家人，如以俗人一般钻营牟利，着实泯灭良知，着实不妥！曹德旺有一句话，说得很好：”不要认为你穿了袈裟就是和尚，你的修行还没有我高！”像牌位供奉这个生意，在五台山也是比比皆是！这世间哪还有净土，我看到一名导游在五台山以寺庙名义向游客介绍供奉牌位的事。
就是应该管制，因为寺庙是远离世俗的地方，只要离不开钱，那么这个寺庙就跟公司没有什么区别。
不仅应该对这些寺庙进行管制，而且要加强联系，并且要加强对这些地方的管理，这样才能够防止这种事情的发生，才能够避免再次发生这起事件。
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古君雯寺庙本来就不是基于商业化而存在的东西，所以总而言之，一定要有相关的部门加大管制，才能保护这方净土，我们常说没有规矩不成方圆，有限制的地方，才能够有所约束。寺庙商业化一定要被关注，才能不会沦为商品的一种，才能更加稳定的发展，保证佛门清净之地的本心。
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