到底是“荀季和,有义方”还是“窦燕山,有义方”?
当然是"窦燕山,有义方"了
是窦燕山，有义方。
宋代王应麟编著的《三字经》中原文是：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”
译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
窦燕山，五代时人，原名窦禹钧，因居住在北京燕山，故称窦燕山。他出身于富庶的商人家庭，家道昌盛，但心术不正，为富不仁，到了三十多岁时还没有子嗣。一天晚上，他梦见去世的父亲对他说：“你心术不正，恶业很重，恶名已经被天帝知道。因此今生不仅无子而且短命。你应当及早行善，努力多做些善事，或许可以转变业力。”
醒来之后，他将父亲的话铭记在心，从此立志行善。数年来，他做的济困扶危、重德行善的事数不胜数。十年后，又梦见父亲对他说：“你三十岁前确实是无子之命，自己又短命。如今这几年来，你的名字高挂在天曹地府，因为你有阴德，延寿三纪，赐给五个儿子，个个能金榜题名，你还能福寿俱全，死后留在洞天作真人。”
说完又嘱咐窦燕山说：“阴阳之理，大多相同。善恶之报，或是现世报，或是来世报。天网恢恢，疏而不漏。”窦燕山又更努力修行积阴德，毫不怠慢。后来，他果然有了五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。
长子窦仪，在后晋时中进士，官至礼部尚书、翰林学士；次子窦俨，任礼部侍郎；三子窦侃，曾任宋起居郎；四子窦偁，任左谏议大夫。五子窦僖，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。此外，他还有八个孙子，也都很贵显。
《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科”的成语，寄托了人们望子成龙，金榜题名的理想。
扩展资料
《三字经》是中国的传统启蒙教材，在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
参考资料来源：百度百科--三字经
是“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”
这一句的释义是：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
这一句来自《三字经》，《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”
背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
扩展资料：
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
参考资料来源：百度百科_三字经
两个都有."荀季和,有义方,教五子,名俱扬。" 是章炳麟增订的《三字经》将此句改为这样的，其实流传最广的还是“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”
堪称“蒙学之冠”的《三字经》作者王应麟（1223—1296）是南宋学者，他写的《三字经》是"窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。"
清末章炳麟增订的《三字经》是"荀季和,有义方,教五子,名俱扬。"
窦燕山 有义方 是《三字经》原文
荀季和 有义方 是【民国重定版】
窦燕山，有义方。
到底是“荀季和,有义方”还是“窦燕山,有义方”?视频
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云方君是窦燕山，有义方。宋代王应麟编著的《三字经》中原文是：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。窦燕山，五代时人，原名窦禹钧，因居住在北京燕山，故称窦燕山。他出身于富庶的商人家庭，家道昌盛，但心术不...
云方君当然是"窦燕山,有义方"了
云方君曾子曰："婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。" 遂烹彘也。选自《韩非子》
云方君荀季和 有义方 教八子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 ...
云方君苟且的苟字，里面的口换成日字念荀xun，荀子的荀。
云方君经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀、杨，文中子，及老、庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲、农，至黄帝 ，号三皇，居上世，唐、有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王...
云方君荀彧（yu读第四声）满意请采纳～
云方君“义务”，是有义方乏训。“五子”，是所生有五子：长曰仪，次曰俨；三日侃，四曰偁， 五曰僖。“名”是姓名。“扬”，是显亲扬名。此引古之贤父教子以成其大 名也。按禹钧系五代后晋时人，家道极富，但为人最不公平，心术不好，专 用大斗小秤，轻出重入；明瞒暗骗，势压贫贱。灭了...
云方君如果不加以教导,本来善良的天性就会变坏。教育的方法，最重要的一点就是专心一意，始终不懈 这是三字经里的一段话啦 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 荀季和 有义方 教八子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 ...
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