百家讲坛有那集是讲“百家争鸣”和儒家思想的形成的？（急用）

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先秦诸子百家争鸣第二部儒墨之争

第一集 儒墨是非

本期节目由厦门大学教授易中天评述儒墨之争中墨子对当时社会病的主张：兼爱和尚同，剖析墨子思想和自己的看法。（百家讲坛2008年第323期）

第二集 三大分歧

本期由厦门大学教授易中天讲授墨子和孟子对兼爱与仁爱的观点有不同之处。（百家讲坛2008-11-15）

第三集 儒与侠

本期易中天教授为观众讲述墨子是批儒第一人，儒与墨之间的争辩。（百家讲坛2008-11-01）

第四集 孔子的药方

儒家和墨家代表了当时最有理想、最有抱负也是最有道德的一群人，他们是社会当中的优秀分子，因此在那个天下无道的时代里，这两家势必要为当时的社会开出救治的药方。

在孔子看来医治当时社会的药方就是“仁”，只要有爱心就能够克己复礼，可在当时的这个药方并不管用，所以才会出现墨子的反对声。（百家讲坛2008年第309期）

第五集 两位侠士

讲述孔孟之别：孔子宽厚谦和孟子刚直不阿，孟墨之别：墨行侠孟仗义。孔子、墨子、孟子思想的异同及对当时社会的作用。（百家讲坛2008年第316期）

第六集 墨子的药方

墨子针对当时礼坏乐崩的社会开出了救世药方，针对“国相攻家相篡人相贼”的社会特征作出了自己的想法。他号召人民“兼相爱”，引导人民相爱。（百家讲坛2008年第315期）



扩展资料：

1、《先秦诸子百家争鸣第一部实话孔子 》

讲述了儒家创始人孔子的出身、为人、治学及处世态度，由此使观众认识孔子是何许人。评价孔子思想的伟大价值，并分析了培养一个优秀的领导的重要意义，讲解先秦时期孔子的君子做官之道，孔子周游各国宣传自己思想的经过，以及孔子的政治思想。

孔子是最守礼的一个人，他一辈子维护的就是礼，他一举一动都不越礼的雷池一步。甚至在对自己后事的安排上，他也遵守礼的约束。但同时孔子又是一个性情中人，经历人生的悲欢离合，他从不隐瞒自己的观点。最后孔子七十三岁那年离开了人世。


2、《先秦诸子百家争鸣第三部儒道之争》

儒家和道家之争，在于儒家主张有为，而道家主张无为，一个“无”字划清了儒道两家的界限。在道家学派中，虽然老子和庄子都主张无为，但是老子和庄子并不是一个“道”。尽管后人并称他们为“老庄学派”，但两人还是有本质的区别。

3、《先秦诸子百家争鸣第四部儒法之争》

儒、墨、道三家激烈争论都主张回到过去。法家主张面对未来，他的代表人物商鞅与韩非。法家的思想是用鲜血实现的。商鞅的功绩就是两次轰轰烈烈的变法，但是触及到了贵族的利益，被杀了。韩非由于秦始皇的多疑，也被杀了。

4、《先秦诸子百家争鸣第五部前因后果》

先秦诸子的思想虽然有很大差异，但是都影响了中华民族的文化心理，都有值得我们今天去学习的内容。那么，儒、墨、道、法四家留给了我们的核心价值观，我们该如何去继承和发扬诸子留给我们的宝贵的思想文化遗产。

5、《先秦诸子百家争鸣第六部继往开来》

以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》，“我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，最后的结论反而是要反对‘独尊一家’。”

参考资料：央视网-百家讲坛先秦诸子百家争鸣第二部儒墨之争

http://hi.baidu.com/28gl/blog/item/b9b9b32b131ddbfae6cd40d8.html

易中天讲的：
百家讲坛：先秦诸子百家争鸣（一）夫子何人 易中天hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

两千五百年前，春秋战国时期的中国正处于剧烈的变革之中，为了解决社会中出现的现实问题，社会上先后产生了儒家、道家、墨家、法家等许多学派，他们著书立说，互相论战，引发了一场历时达三百年之久的跨世纪大辩论，也迎来了中国思想史上的黄金时代，这就是先秦诸子百家争鸣。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

先秦诸子的学说各成一家之言，对后世的影响极其深远，其中最重要且影响力最大的便是儒家学派。那么，要了解先秦诸子百家争鸣，我们就先从儒家说开去。儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子，那么，孔子究竟是一个什么样的人呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子在世时，谦虚地不敢承担“圣贤”之名，但是两千多年来，孔子一直作为“万世师表”而被世人所敬仰。传说中孔子有弟子三千，其中的贤达有七十二人。“孔圣人”的名号便是在孔子逝世后，通过弟子的传播得到巩固的。那么，既然孔子并不同意别人称他为“圣人”，他又是如何看待自己的呢？ hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

幼年坎坷的生活经历，对孔子的成长产生了深远的影响。 “吾少也贱，故多能鄙事。”从《论语?子罕篇》中的这条记载，我们看到了一个曾经年少贫贱的邻家子弟，一个成为了普通人的孔子。那么，在易中天教授看来，作为普通人的孔子又是一个什么样的人呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

易中天教授认为，作为万世师表的孔子首先是一个好学、博学和活学的人，在《论语》一书中共有六十四次提到了“学”字，从开篇首句的“学而时习之”到“学而不厌”，再到“敏而好学”，“学”的精神始终贯穿着孔子的思想与行动。那么，孔子的学问究竟从哪里来的呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

厦门大学易中天教授做客百家讲坛，系列节目《先秦诸子百家争鸣》之《实话孔子》第一集《夫子何人》，敬请关注。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

百家讲坛：先秦诸子百家争鸣（二）学而优则仕 易中天hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子想做官吗？想。有一段对话能够证明这一点。有一天子贡去问孔子，说老师，现在有一块美玉，咱们是找个地方把它藏起来，还是找个人把它卖了呢？这句话的意思是说我们君子，我们士人、我们君子、我们知识分子就像一块美玉，我们是应该做隐士藏起来，还是应该做官卖了它。孔子说“沽之哉，沽之哉，吾待贾者也。”孔子说卖了啊，卖了啊，我正等着买呢。一口气说了两个卖了吧。从这个故事我们可以得出一个什么结论呢？孔子急于从政，一口气说了两个“沽之哉”，卖了卖了卖了，赶快买，我正等好价钱呢，我正等好买主呢。从孔子这种急迫的口气中，我们可以看到，他是想做官的，那么孔子做官的原则是什么？关于这个问题，有人问过孔子，孔子说“如有用我者，吾其为东周乎？”如果有人用我，让我执政，我就把他那个地方变成东周。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

东周是什么？东周是孔子为了解决当时社会问题的一个政治设计，就是当时社会出了问题，怎么解决这个问题，孔子认为就是回到东周。那么从这个回答我们可以得出一个结论，孔子急于从政，为了实施政治蓝图。那么除了这一点之外，孔子从政还有什么其他的原因吗？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

在孔子所创立的儒家学说中，我们还会发现一个有趣的现象，孔子不但自己出来做官，他还推销他的学生出来做官，那么这不免给人一个印象，孔子这么热心做官，难道他是一个官迷吗？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

厦门大学易中天教授为您精彩讲述系列节目《先秦诸子百家争鸣》第一部《实话孔子》之《学而优则仕》。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

百家讲坛：先秦诸子百家争鸣（三）君子固穷 易中天hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子他会做官吗？会！对于做官从政这件事，孔子他是“三有一懂得”，哪“三有”啊，有准备、有想法、有策略。哪个懂得啊？懂政治。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

我们打开《论语》，我们会发现有很多地方记载着别人问孔子问政，这个政治应该怎么搞啊？孔子都有回答，对答如流，而且不同的人问他有不同的回答。这说明他什么啊？说明他有准备啊，时刻准备着，有机会就上岗。这是第一。第二呢，有想法。就是做了以后，干什么？怎么执政？他得有想法，因为孔子做官的目的是做事，他要做事，他得有蓝图，有。为了这个事儿，孔子和他那个宝贝学生子路又有一次不愉快的对话。这个事情发生在什么时候呢？发生在卫国有一个君主叫卫出公，卫出公准备聘请孔子去做官了，这也是孔子盼望已久的机会之一。得到这个消息以后，子路就去找孔子去了，说先生，听说卫君正等着先生去实现政治主张呢，请问先生你要做的第一件事情是什么啊？你最要做什么啊？孔子说，“必也正名乎”我要做的第一件事情就是正名。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子不但有想法，而且有策略。就是我们知道做官，搞政治，那不能像子路那样，你得有点策略。孔子有。孔子的观点是什么呢？官要做，命更要保，原则要坚持，身体不能吃亏。所以他的做法是什么呢？八个字，“危邦不入，乱邦不居。”hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子周游列国，希望谋求官职，但是多数情况下是到处碰钉子，他也有发牢骚的时候，他曾经说不如到海外去，但是孔子不可能真的离开中国去海外。海外去不得，海内很伤心，孔子怎么办？厦门大学易中天教授为您精彩讲述系列节目《先秦诸子百家争鸣》第一部《实话孔子》之《君子固穷》。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

百家讲坛：先秦诸子百家争鸣（四）头号教书匠 易中天hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

在上集节目中，易中天教授为我们讲述了孔子为了做官从政而具备的“三有一懂得”，即有准备、有想法、有策略和懂政治。在孔子的一生中，他以做官从政、实现自己的政治理想为目标，但是在现实中却屡屡碰壁，甚至说出了主张行不通就要飘洋过海的气话。在政界，孔子并不得志。但是另一方面，在政界不得志的孔子却成了教育界和文化界的巨星。自孔子以后的两千多年来，孔子作为“天地君亲师 ”中“师”的象征，成为了中国人顶礼膜拜的对象。那么，从为政到育人，孔子的角色是如何转换的呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子在政界的求官之路是曲折而漫长的，在周游列国的颠沛流离中，他虽然未曾求仁得仁，但是他的弟子却始终追随着他。而且他的学生各有特长，其中不乏忠臣良相。所以孔子做出了从为政到育人的选择。那么，孔子是从什么时候开始招收学生的呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

从这个著名的“问一得三”的故事中，我们可以看出，在家庭生活中，孔子同样身体力行地实践着自己的主张。孔子教子有方，孔子的后人中出现了许多著名人物，孔子的孙子子思继承发扬了孔子的思想，并由门人传授给孟子，在“孔孟”思想的传承中起到了重要作用。后来又有汉朝的孔安国，三国时期的孔融以及清代的孔尚任等等。孔子不仅教子有方，更是后世遵奉的“万世师表”，传说中孔子有弟子三千，那么，收下这么多学生，孔子又是否有什么标准呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

在易中天教授看来，“有教无类”是孔子的一个教育理想，就是把“性相近，习相远”的各种人群，通过教育来消除他们之间的差别。对于诚心执礼拜师的人，孔子是一定会教诲他的。问题是，孔子的学识那么丰富，他会教他的学生些什么呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子与弟子之间看似简单的问答却蕴含着很深的哲理。《论语》中记载，孔门弟子的主要成就是在德行、言语、政事以及文学四个方面。而这位借用《诗经》来问礼的子夏同学就属于文学科的。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

对于孔子的教育方法，孔子的弟子颜渊曾说：“夫子循循然善诱人”，就是指有步骤的诱导。循循善诱这个成语就是从孔子教学生的方法这里来的。在《论语》一书中，不仅有孔子与弟子之间的一对一问答，同样也有几个人参加的小型谈话会，那么，孔子与弟子们的谈话又会是什么样子呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您讲述系列节目《先秦诸子百家争鸣》第一部《实话孔子》之《头号教书匠》。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

百家讲坛：先秦诸子百家争鸣（五）谁是好学生 易中天hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子的学生到底有多少？《史记?孔子世家》的记载是“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，也就是说孔子的学生有三千多人，其中成绩优秀的有七十二人，这个数字在今天看来也是相当可观。那么在这么多学生中，孔子喜欢什么样的学生？在孔门之中，孔子和学生除了师生关系之外，还会给人留下什么感觉呢？ hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子喜欢什么样的学生？我们先说子路、曾皙、冉有、公西华这四个学生， hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

公西华是孔子的周游列国时招收的学生，他比孔子小四十二岁，非常好礼，很有外交才能。冉有则是一位理财高手，他比孔子小二 十九岁。子路比孔子小九岁，是最早跟着孔子的学生之一，他性子急，脾气大，常挨孔子骂。那么对于公西华、冉有、子路这三个学生，实际上孔子对他们是有评价的，有一个叫季子然的人，问过孔子，说子路和冉有这两个人是大臣吗？孔子，是具臣。什么叫具臣呢？就是有工作能力的人。什么叫大臣呢？孔子说，“以道事君,不可则止。”就是以正义和大道来辅佐国君，如果国君不接受你的正义和大道，辞职。意思就是说冉有和子路做不到这一点，所以季子然马上紧跟着问了一句，那他们两个就是老板的跟屁虫吗？孔子说那倒不会，如果是杀父弑君、大逆不道的事这两个人还不会跟着走。也就是说，冉有和子路孔子的评价是什么呢？有工作能力、有道德底线，但是没有达到最高境界。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

那么子路、冉有、公西华，他们都有工作能力，都能出去做官，都没有达到仁的境界。那么曾皙呢？为什么说“吾与点也”呢？孔子为什么欣赏曾皙呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

没有材料可以证明，但是只能猜测。我认为，就是因为曾皙乐，暮春三月和朋友们一起旅游、踏青，洗洗澡，吹吹风，唱着歌儿回家去，多快乐，乐！曾皙达到了乐的境界，在孔子那里做人的最高境界是仁，做学问的最高境界是乐。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

在公西华、冉有、曾皙这几个学生中，曾皙是逍遥派和乐天派。在孔子看来，做学问的最高境界就是乐。而在孔子众多的学生中，有一个人真正达到了乐的境界，他也是孔子最喜欢的学生，经常受到孔子的表扬，那么这个学生是谁呢？他为什么能讨老师的喜欢呢？hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

厦门大学易中天教授为您精彩讲述系列节目《先秦诸子百家争鸣》第一部《实话孔子》之《谁是好学生》。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

百家讲坛：10月26日播出 先秦诸子百家争鸣（六）伤心事与玩笑话 易中天hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子在晚年的时候，他说了一句话，“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”周公呢？是孔子心目中的大圣人，但是到晚年梦不见了。这个心情可想而知，可以说，孔子的晚年是非常地孤独，非常地悲痛。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子维护礼，不越礼的雷池一步，但孔子也是一个性情中人，他也会开玩笑。他有个学生叫言偃，字子游。言偃也出去做官了，孔子就到那儿去了，一进到武城以后，就听到弦歌之声，孔子就笑了，孔子说：“割鸡焉用牛刀？”言偃恭恭敬敬说，先生，学生听先生教导说君子学了道以后呢？就有仁爱之心，人了道以后就容易使唤，这不是先生的教导吗？是，是孔子的教导，但人家实践了，你不能笑人家，孔子说，是是是，同学，我刚才开玩笑。言偃说得对。他未必是真开玩笑，但是我们可以想像当时那个场景，所以这就是什么呢？这就是我从《论语》一书当中读出的孔子。 hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

孔子去世以后，他和他创立的儒家学派，儒家学说，成为后世思想家必须面对的对象。后世的思想家要么赞成儒家学说，要么反对儒家学说，要么维护儒家学说，要么批判儒家学说。由此就引发了一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，这就是先秦诸子，百家争鸣。先秦诸子、百家争鸣的具体内容是什么呢？厦门大学易中天教授为您精彩讲述系列节目《先秦诸子百家争鸣》第一部《实话孔子》之《伤心事与玩笑话》。hCW洱吧下载 - 视频教程点播下载网

• 一楼明显是从百度拉过来的文字吧。。
  人家问的是形成嘛。东周的百家争鸣和社会大变革是分不开的。首先是体制上转变为中央集权大一统。由分裂走向统一，其次就是经济方面的，铁器农具和犁耕技术为代表的新生产力使得国内生产力大幅提高。农业的发达代表生产力的发达。也就是社会经济的发展，为思想文化发展提供了物质的基础。同时，动荡的社会环境和剧烈社会变革使思想界变革，儒家是当时的主流思想之一。♫ ♬ ♩ ♭ ♪///(^v^)\\\ 

《先秦诸子百家争鸣》第五部前因后果之事出有因

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百家讲坛有那集是讲“百家争鸣”和儒家思想的形成的？（急用）视频