佛教不能杀生，我也不想杀生，但是蟑螂繁殖能力很强
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佛教不许人杀生，蟑螂是害虫啊，也不能杀？~
其实这不算杀生。这是为了给广大群众除害，这也是在造业。蟑螂上辈子造了孽，今生今世沦为畜生道，就是被人踩，被人捏死的命运，这是因果报应，是在助它早日脱出苦海
对待四害之一的蟑螂，不用念“阿弥陀佛”，
需要念“我佛慈悲”！，！
你可以边打边说，我是来度你的，阿弥陀佛么么哒！
佛教不能杀生，我也不想杀生，但是蟑螂繁殖能力很强视频
相关评论：18861322328：佛教不能杀生,我也不想杀生,但是蟑螂繁殖能力很强
彭冉昏佛教强调不杀生，是因为杀生是不道德的，并且会对被杀害的生命造成极大的痛苦和伤害。然而，在现实生活中，我们无法完全避免与动物接触，例如打扫卫生、做饭等。如果您不想杀生，可以考虑使用其他方法来消灭蟑螂，例如使用蟑螂药、蟑螂贴片等化学药物，或者使用物理方法如粘鼠板等。这些方法虽然不能直接杀死...
18861322328：佛教不能杀生,我也不想杀生,但是蟑螂繁殖能力很强
彭冉昏1. 佛教教义倡导不杀生，这是基于对生命的尊重和慈悲为怀的道德原则。2. 蟑螂的繁殖能力确实强，但这并不意味着我们必须采取伤害它们的方式来进行控制。3. 可以使用市面上提供的非致命性蟑螂控制产品，如蟑螂诱捕器或天然驱虫剂。4. 保持清洁卫生，密封食物和水源，减少蟑螂滋生的环境。5. 探索生物防...
18861322328：佛教不能杀生,我也不想杀生,但是蟑螂繁殖能力很强
彭冉昏这不属于杀生这属于超度，服务有害生物那就是超度。
18861322328：请问佛教中的不杀生是什么意思
彭冉昏不杀生是中国大乘佛教中五戒之一，其所说不杀生，是指不杀“有情众生”。所谓有情众生，实质是指“有灵魂的众生”，表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。植物属于无情众生（地水火风也是无情），所以不在佛教所说的“不杀生”范围内。不杀生是为了：1、不让有灵魂的众生，因为身体的损毁而感...
18861322328：不杀生是不是连蚊子等四害都不能杀?
彭冉昏解析:答：杀生是难免的，佛教提倡不杀生，是尽力而为。“所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。”根据金刚经这段话，微生物应属于湿生和化生之类。佛教的不杀生尤其是针对于人类，即不杀人，其次针对...
18861322328：为什么佛主张不杀生?
彭冉昏第一，‘于诸众生普施无畏’。喜欢杀生的人，无论是人或动物都害怕他。试想如果碰上一个杀人不眨眼的魔王，你们害怕不害怕？肯定会害怕的。同样，因为人对动物有伤害心，动物见了人才害怕。因此，当你在路上碰到一只鸟，它会赶紧飞走，看到其他的动物也是如此。为什么呢？因为人太坏了，总是杀害它们...
18861322328：佛教让人不要杀生,但是。。。
彭冉昏首先，不杀生--不伤害其他生命，是正统宗教的一大特色，非佛教所特有。其次，佛教理念中，由人轮回成动物，不是被谁所惩罚的结果，而是凭借自己的业力。最后，既然是凭借自己的业力而轮回为天人，或是饿鬼，或是出生，那么只要这业力所成熟的果报没有完全承受完，就会一直如此。所以杀了动物，并不是...
18861322328：佛教说过杀生下18层地狱永世不得超生么?
彭冉昏佛教说不杀生，其原意是不鼓励杀生，或随便杀生，并非不可杀生。若把杀生推广至微生物或植物，则是有失偏颇了。善恶并非客观的条件，因此佛教以善恶为条件来决定轮回，实是有商榷的余地。可是，若稍加解释，也就行得通了。佛教说人死后，尚有一个‘识’存在，这‘识’带有人一生中所做过的事的记忆...
18861322328：弟子有事相问:佛陀说不能杀生,我想问除四害可以吗
彭冉昏完全可以的！佛陀所说的不杀生，首先是不能为了满足所谓的利益而杀生，更不可以因嗔恨而杀生。除四害是为了保障自己和家人的正常生活，而不是为了杀生而杀生。出家人在禅耕时，也同样是要喷药除虫的。
18861322328：佛教不能杀生,我也不想杀生,但是蟑螂繁殖能力很强
彭冉昏1. 蟑螂的繁殖能力确实很强，但作为佛教徒，我们应该以慈悲为怀，寻找非暴力的解决方式。2. 可以尝试使用捕捉或驱赶的方法来控制蟑螂的数量，例如使用黏鼠板或者请专业的虫害控制服务。3. 在家中保持清洁，减少蟑螂的食物来源，也是控制蟑螂繁殖的有效手段。4. 蟑螂在佛教中被视为生命，因此对待它们时，...
不能杀，不管出于何种原因，只要你怀着私心，杀生必定会有果报的。你可以用大悲咒加持水，然后洒在地上，或者念诵普庵咒或者观世音菩萨圣号，所有虫蚁自会离去。所有的众生都是有佛性的，只要你用一颗真诚的心、慈悲的心与它们沟通交流，就一定会有感应的。
比如说上学不能旷课，难道生病了不能上学也不能旷课吗？佛教不杀生，是因为杀生是因，杀害任何有情识的生命体，双方必定生嗔恨心，这样的嗔恨心会形成在记忆意识里面，在合适的机缘中就会表现出来，所以有因必有果，为了避免杀生的因果轮回，所以倡导不杀生。如果要杀，就要承担所带来的因果。比如旷课了，就要承担旷课的后果。
这不属于杀生这属于超度，服务有害生物那就是超度。其实这不算杀生。这是为了给广大群众除害，这也是在造业。蟑螂上辈子造了孽，今生今世沦为畜生道，就是被人踩，被人捏死的命运，这是因果报应，是在助它早日脱出苦海
对待四害之一的蟑螂，不用念“阿弥陀佛”，
需要念“我佛慈悲”！，！
你可以边打边说，我是来度你的，阿弥陀佛么么哒！
感恩您！
我就是搞不明白：除四害之一的蟑螂，跟佛有何关系？
是杀蟑螂必须经过佛的同意，才能杀？
还是说你是小沙弥？，？
五戒 杀、盗、淫、妄、酒。
除四害和五戒有关系吗？，？
你觉得有关系，就去当和尚呀，
悟禅！，！
普度众生，众生跟佛教有关系吗？
普度众生是佛教用辞！
炒菜也是厨师的用词！就不用做了吗？
你跟我扯什么皮呀？
问题已经明确回答你了，
采不采纳题主你看着办…
别再闲着无聊扯皮了，
懒得理你！
你是自愿答的
你的问题已经够扯皮了，
没想到你人更能扯皮！，！
厉害，
就此打住！
别再惊扰，
不想再和你继续扯皮！！
佛教不能杀生，我也不想杀生，但是蟑螂繁殖能力很强视频
相关评论：
彭冉昏佛教强调不杀生，是因为杀生是不道德的，并且会对被杀害的生命造成极大的痛苦和伤害。然而，在现实生活中，我们无法完全避免与动物接触，例如打扫卫生、做饭等。如果您不想杀生，可以考虑使用其他方法来消灭蟑螂，例如使用蟑螂药、蟑螂贴片等化学药物，或者使用物理方法如粘鼠板等。这些方法虽然不能直接杀死...
彭冉昏1. 佛教教义倡导不杀生，这是基于对生命的尊重和慈悲为怀的道德原则。2. 蟑螂的繁殖能力确实强，但这并不意味着我们必须采取伤害它们的方式来进行控制。3. 可以使用市面上提供的非致命性蟑螂控制产品，如蟑螂诱捕器或天然驱虫剂。4. 保持清洁卫生，密封食物和水源，减少蟑螂滋生的环境。5. 探索生物防...
彭冉昏这不属于杀生这属于超度，服务有害生物那就是超度。
彭冉昏不杀生是中国大乘佛教中五戒之一，其所说不杀生，是指不杀“有情众生”。所谓有情众生，实质是指“有灵魂的众生”，表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。植物属于无情众生（地水火风也是无情），所以不在佛教所说的“不杀生”范围内。不杀生是为了：1、不让有灵魂的众生，因为身体的损毁而感...
彭冉昏解析:答：杀生是难免的，佛教提倡不杀生，是尽力而为。“所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。”根据金刚经这段话，微生物应属于湿生和化生之类。佛教的不杀生尤其是针对于人类，即不杀人，其次针对...
彭冉昏第一，‘于诸众生普施无畏’。喜欢杀生的人，无论是人或动物都害怕他。试想如果碰上一个杀人不眨眼的魔王，你们害怕不害怕？肯定会害怕的。同样，因为人对动物有伤害心，动物见了人才害怕。因此，当你在路上碰到一只鸟，它会赶紧飞走，看到其他的动物也是如此。为什么呢？因为人太坏了，总是杀害它们...
彭冉昏首先，不杀生--不伤害其他生命，是正统宗教的一大特色，非佛教所特有。其次，佛教理念中，由人轮回成动物，不是被谁所惩罚的结果，而是凭借自己的业力。最后，既然是凭借自己的业力而轮回为天人，或是饿鬼，或是出生，那么只要这业力所成熟的果报没有完全承受完，就会一直如此。所以杀了动物，并不是...
彭冉昏佛教说不杀生，其原意是不鼓励杀生，或随便杀生，并非不可杀生。若把杀生推广至微生物或植物，则是有失偏颇了。善恶并非客观的条件，因此佛教以善恶为条件来决定轮回，实是有商榷的余地。可是，若稍加解释，也就行得通了。佛教说人死后，尚有一个‘识’存在，这‘识’带有人一生中所做过的事的记忆...
彭冉昏完全可以的！佛陀所说的不杀生，首先是不能为了满足所谓的利益而杀生，更不可以因嗔恨而杀生。除四害是为了保障自己和家人的正常生活，而不是为了杀生而杀生。出家人在禅耕时，也同样是要喷药除虫的。
彭冉昏1. 蟑螂的繁殖能力确实很强，但作为佛教徒，我们应该以慈悲为怀，寻找非暴力的解决方式。2. 可以尝试使用捕捉或驱赶的方法来控制蟑螂的数量，例如使用黏鼠板或者请专业的虫害控制服务。3. 在家中保持清洁，减少蟑螂的食物来源，也是控制蟑螂繁殖的有效手段。4. 蟑螂在佛教中被视为生命，因此对待它们时，...
