为什么说，读懂了林黛玉，就读懂了《红楼梦？

当一个人读懂了红楼梦会有什么变化~

红楼梦之所以是四大名著之首就在于它是用最通俗的方法在讲述最高深的道理；读懂离看透还差很远；读懂的人会感觉人活着很没意思；读透的人会脱胎换骨、超凡而不脱俗。

年少不懂红楼梦，读懂已是中年人。人这辈子所有的问题，在书里都有答案。女人这辈子的难题，答案全在红楼里。世界上很少有一本书，可以像《红楼梦》这样，事无巨细地展现，每一个人的生活状态与幽微心理。读懂了红楼，就读懂了人生。读懂了人生，这世上90%难题也就迎刃而解。

当然，读红楼不仅“致用”，更是“修心”。长者说：“红楼让我有慈悲之心，设身处地去体会，每一个大人物和小人物的生存之不易。”一次他出行，地铁上人贴人，充斥着浓浓汗臭。他心里正难受，又一想：百年修得同船渡，千年修来共枕眠。这些人都是几百年才遇到的人，那就更舍不得错过了，立刻饶有兴趣地观察这些有缘人。一次他讲课，有位女生不听讲，只顾在教室里哭。他原想要劝阻，却突然想到：她是不是跟林黛玉一样，是来还眼泪的？于是温柔地由她去了。

正因看透了《红楼梦》的镜花水月，所以，他发自内心地包容与理解万事万物。这份慈悲心境，常人难及，让我们更加想要去读红楼了。我们认为宝钗精明世故，蒋勋说她就是个“缺乏安全感的小女生”，在人事复杂的大观园中如履薄冰，说到底也是个可怜的女孩。我们觉得黛玉敏感善妒，蒋勋却说她是大观园里活得最明白的人，所以才从不讲场面话，爱恨从不掩饰我们只知道王熙凤精明能干。

《红楼梦》里所有的人物，变成我们的身边的父母、同学、朋友、爱人......一本旷世难懂的名著，就这样被他解读成通俗易懂的过来人经验，滋养无数人。
人这辈子都要读一读《红楼梦》。这本巨著从成文流传至今，历经百年而不衰，不仅仅是因为故事精彩，更包含世间万象，经世智慧。不论是工作感情还是孩子教育问题，红楼都会给你答案。20 岁以前，你读不读红楼，可能是运气所限。可是到了30、40、50岁，你读不读红楼，懂不懂红楼梦中人，是自己能够决定的。
宝黛钗的爱情纠葛，薛姨妈王夫人的教育心法，宝钗熙凤的绝高情商……每一段关系都藏着你生活和成长必须了解的事情。读懂它，你的生活会顺利得多，通达得多。世界上很少有一本书，可以像《红楼梦》这样，事无巨细地展现，每一个人的生活状态与幽微心理。

林黛玉无疑是《红楼梦》里最吸引人的人物，在全书中，她的分量之重、形象之丰、雕琢之精、质地之美，在中国历代文学作品典型人物中，无人能出其右。因此，我一直固执地以为，读懂了林黛玉，就读懂了《红楼梦》。

为什么会有这种看似夸张的论调？其实，一点也不夸张，因为，在林黛玉的身上，体现了太多曹雪芹的人生观和世界观（暂不论他的爱情观）。林黛玉的形象，或许就是他动笔的初衷或坚持的动力，无此，怎会有那十年如一日的慎终如始？

林黛玉不是尘世俗女，她是人间的精灵，更是世外的仙葩。比如，她有着足以让人惊艳的外貌。所谓“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，一派超凡脱俗的美，无怪乎贾宝玉第一次见她，便直呼她“神仙似的妹妹”。

又如，她有着足以令人称羡的才华。贾妃归省，命众姐妹诗题匾额，独她与薛宝钗受到贾妃称赏，就连她帮贾宝玉题写的一首《杏帘在望》，也让贾妃“喜之不尽”。而在大观园里的赛诗会中，她几乎次次力压群芳，夺得头魁，其才思之敏捷、构思之新颖、意境之高远、风格之萧散，皆远胜于诸裙钗。

其实，林黛玉还是大观园里所有女孩子中最率性的人，喜欢不省其溢美，厌恶不怕其难堪。喜欢贾宝玉，病中都熬夜为他绣荷包；喜欢香菱，教她写诗不厌其烦，因此为大观园又带出了一个女诗人。而对厌恶的，她不怕其难堪，正如宝玉的奶妈李嬷嬷那句评语：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还尖。”她就是这么一个人。

而且，别看她写诗极雅，有时说话却极糙。《情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香》一回中，宝玉担心她睡出病来，准备躺在她床上说话为其解困，说没有其他枕头，要同黛玉共枕一个枕头，黛玉听后脱口而出骂道：“放屁！外头不是枕头？”一句“放屁”，真是快人快语，让人忍俊不禁。

用《西厢记》里那句“倾国倾城貌，多愁多病身”来形容林黛玉的外在形象，是再合适不过的了。不过，外表柔弱的她，却有着传统美女子所没有的倔强。比如，她在感情上，她便从不将就，宁折不弯。要嫁就嫁贾宝玉，这一点是她稍懂得男女之事后就已经坚定的念想，为此，她所有的担心，都只有这个担心。所以，她的头脑中蓄满了“金玉姻缘”的纠缠，什么金锁、金麒麟之类，人家不甚关注的物件，她却不堪其恼，以至于屡屡用“冷香”、“暖香”去点醒宝玉，还面对宝玉由衷叹息说：“真真你就是我命中的‘天魔星’！”这些情感的丝絮，怎一个爱字了得？

很多人喜欢薛宝钗而讨厌林黛玉。喜之者说宝钗宽容大方明事理，厌之者说林黛玉哭哭啼啼闹脾气。确实，对于贾府上下来说，宝钗绝对是一位尊敬长辈、孝敬父母、体贴丈夫、宽容仆从的贤惠淑女，符合一切美好的传统道德标准。但是，如果将薛宝钗比喻成一件艺术品，尽管这件艺术品看上去精巧、精致，但它只不过是在传统工艺制作出来的一个标准件罢了，既无个性，又无棱角，表面好看，然而绝不会好看到惊艳，适用，却仅此而已。

而林黛玉呢？一句“未若锦囊收艳骨，一?g净土掩风流”，充分展示了她与宝钗以及尘世间一切宝钗的不同，与其飘零腐烂，不如拾来埋葬，与其浑浑噩噩将就，不如轰轰烈烈死亡，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，这就是林黛玉足以惊世骇俗的爱情观和人生观。

对宝玉最爱、最理解、最宽容的人，更非林黛玉莫属。宝钗劝宝玉要听父亲的话，专心于仕途经济的学问，宝玉就和她疏远了，还说，林妹妹不说这样的“混帐话”，若说这话，我也和她生分了。

这就是海枯石烂也永恒不变的“木石情缘”，这才是决定一切的根源。一切都源于爱，一切爱都源于心灵的相通、心性的契合。

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