名字是一个人的符号标志，那古人的”名“和”字“有何讲究？

古代人把“名”和“字”分开使用，这有什么讲究？~

名字是一个人的符号标志，是人与人之间用来区别的称谓。如今的中国人，名字大都简单，由“姓”和“名”两部分组成。“姓”沿袭祖辈而来，代表着血缘关系，而“名”往往凝聚着长辈的殷切希望。

然而在中国古代，“名”和“字”是分开使用的。古代的“名”，相当于现在我们常说的乳名或小名，古代的“字”，才是今天姓名中的名。
西周时期，在《礼记·檀弓》中有：“幼名，冠字”。也就是说，西周礼制中，孩子出生3个月之后，父亲便要为他命名，而等到了男子20岁举行冠礼，或女子15岁举行笄礼之时，父母便要为他们取字。

这是为什么呢？因为成年后，幼年所叫的“名”不便在公共场合叫了，为了让他人尊重自己，必须要另取一个供平辈或晚辈可以称呼的新名，即“字”。冠“字”是长大成人的标志。
古代特别重视礼仪，对于人的名、字，称呼上是十分讲究的。“名”和“字”虽然都是对于一个人的称呼，但是用法却大为不同。


中国自古就是礼仪之邦,几千年来创造了灿烂的文化。在称谓上,非常讲究礼的规矩，衍生出了许许多多，丰富多彩的人际称呼，值得我们去学习和探讨。

古代人的名字分为：名，字，号。名一般是单字（也有两个字的，少）比如韩愈，用于自称和长辈对其的称呼，平辈或晚辈称名属不敬。字一般是双字，比如韩退之（韩愈的字），用于平辈之间亲切的称呼，同时字往往是对名的解释：比如韩愈，字退之，愈有超越，超过的意思，所以愈则退之，达到平衡。号的字数不定，取法各异，比如韩昌黎，也可以叫昌黎先生，通常是文人自取，而名和字是父母长辈所取。号不是所有人都有。

在中国古代，“名”和“字”是不在一块用的的，古代的“名”，就是等于现在我们常说的乳名或小名，古代的“字”，才是我们现代名字中的名。古代，有学问的人或是有钱有权的人，几乎都有字，农家老百姓都不注重这个。因为成年后，幼年所叫的“名”不太适合在外人面前叫了,但是又为了让别人尊重自己,就得另取一个让平辈或晚辈可以叫自己，就得另取一个让平辈或晚辈可以叫自己的新名,比如就是“字”了,冠上了“字”就是长大以后的标志。

“名”通常只能由长辈、上级或是非常亲密的同辈才能称呼，“字”则是平辈互称，表示对对方的尊敬和亲切。晚辈对长辈只能称对方的字，名是不能提的，否则就是大不敬。所以古代指名道姓、直呼其名，会被认为是一种不敬和冒犯的行为。古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。

除了名和字外，古人往往还有个“号”，号是一个人的别称、别字、别号。在中国古代，名大多由尊长代取，而号则不同，号初为自取，故也称自号。后来，渐渐出现了别人赠予的号，称尊号、雅号等。比如诗仙李白，其名为白，字太白，号青莲居士。别号在文人中比较流行，号与名无任何限制。

辛亥革命之后，科举制度被废止了，有些思想先进之人，开始倡导“一名主义”，名与字逐渐合一，人们只有“名”不再取“字”。新中国建立之后，国家需要进行人口统计，为了方便普查人口，字便被取消了。

古代人的名，其实就是我们现在所说的小名，是亲戚朋友才能叫的，而字，实际是古人的大名，是在社会上叫的。

现在的名字是分开的，但是古代的名，其实相当于现在的乳名，小名，古代的字，相当于现在的大名。

中国自古就是礼仪之邦,几千年来的文化，所以在古代起名称呼上也非常的有讲究，

其实名就是大名，字就是小名，小名在长大了之后，在公共场合再叫就不合适了。

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