儒家思想对后世的影响?

儒家思想对后世产生怎样的深远影响~

1.儒家思想在汉武帝时期经董仲舒改造为新儒学，适应了加强专制主义中央集权的需要，成为中国两千多年封建社会的正统思想，维护了专制中央集权国家的统治，利于社会安定，多民族国家统一；

2.儒家思想在后期成为理学，思想僵化，禁箍了人们的思想，严重阻碍了科学文化的发展、资本主义的产生和发展，成为维护封建统治的工具，甚至摧残了人性。

3.儒家思想作为中国封建社会的正统思想对中国人的社会生活产生了深远的影响

4.儒家思想中的仁，以德治国，中庸思想，和谐等思想在当代社会仍具有重要的现实意义。

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儒家思想对中国的影响很深,几千年来的封建社会,所传授的不外.传统的责任感思想,节制思想,和忠孝思想,都是它和封建统治结合的结果,因此,儒家思想是连同我们当代在内的主流思想.积极方面:(1)重视教育,并且创造"因材施教"等教学方法,在教学上注意个性差异,善于启发教学.可以说教学经验很丰富. (2)注重道德,礼教,仁义,要求自觉遵从真和善,这一方面比上欧洲西方国家的宗教和神论思想不知道进步多少倍,是典型的人文主义,以人为本,而不是追求虚无缥缈的偶像和神. (3)思想上善于辨证思维,重视自然的农业,重视经验,认为自然秩序是人类理性的根源,而 人类的理性又是人的自然权利的依据.提倡"以农为本",是符合中国古代的实际资源情况的重农思想. (4)提倡以"礼"治国,"伦理政治"思想.如果说西方文化是"智"型文化,那么我们中国文化就是"德"型文化,这一德型表现在政治上,也有积极的一面:忠于国家,抵御外来侵略,刺杀暴君,直谏犯上.很了不起的民族精神! (5)儒家思想早熟,统治有力,贯穿了中华民族的大部分时期,给社会历史的起了安定,平衡,和参考约束. 儒家思想的消极方面: (!)不重视农业生产知识的传授,不重视科学知识的学习,强烈的政治目的,孔子就是倾向于参政的. (2)不重视逻辑,一味重视经验,叫做"经验理性",使逻辑推理和深刻解释事物的规律的理论没萌芽,不如西方人那么追根问底,以至产生理论和学说. (3)强调个人服从群体,压抑了人的个性.漠视性格,思想大统一.造成国民愚忠愚孝,道德和责任标准压制了人的创造性,这也和历代帝王的意志合拍,被其利用,成为统治阶级的思想武器. (4)伦理关系凝固化,绝对化,三纲五常,家长专制,成为人身压迫,精神虐杀,制约着全民族的思想方式和生活方式,成为历史前进的阻力. (5)伦理观念,等级制度置高无上,达到排他性的程度,从而限制了自然科学和科技的发展.历代帝王也不重视科学技术,把一些科学成就说成"淫计小巧".

后世影响

孔子是我国古代最早最伟大的文学家,史学家,哲学家,教育家,政治家,举世公认的世界历史文化名人.
孔子是儒家学派的创始人.

一. 哲学上的贡献
《易》是大道之源, 是中国哲学之源.
《汉书》记《易》之由来,"人更三圣,世历三古".
伏羲始作八卦是第一阶段;
周文王由八卦演为六十四卦是第二阶段;
孔子作《易传》是第三阶段.
《易传》的基本特点是,绕开卜筮, 阐发易理.
《易传》中运用和阐述的一些基本范畴,命题,思维方式和哲学思想,
如: "阴阳","穷则变,变则通,通则久","天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物""和,合"思想等等,发现了自然界,社会领域及思维领域的一般规律,即对立统一,量变与质变和否定之否定规律.
创立了"君子时而中","过犹不及","通变动成","中庸成道"等原则,体现了辩证法的普遍联系,发展变化,运动过程的思想.
从礼的发展历程可以看出其辩正回归的轨迹.

二.教育上的贡献
孔子时代, 教育与学术由官府垄断, 提出"有教无类"的旗帜,以私人身份招徒讲学,创办了我国历史上第一所私人学校.
选编了《诗》,《书》,《礼》,《乐》,《易》,《春秋》六种教材; 将内容分为"德行","言语","政事","文学"四科进行教育.
孔子在其丰富的教学实践的基础上,提出了一套完整的教育理论和教学方法.
教育目标是培养君子仁人
教育对象则"有教无类";
教学原则是因材施教,
教学方法采用"循循然善诱人"的启发式,要求弟子学思结合,举一反三,学而时习之,温故而知新;
重视德育,智仁勇并举而以仁为中心;
提倡教师以身作则,师生教学相长;端正实事求是的学习态度,"知之为知之,不知为不知,是知也."
当仁不让于师
要求弟子学以成才,学以致用.
孔子一生"学而不厌,诲人不倦",被尊为"万世师表".
他的教育理论和教学方法,指导了两千多年的中国传统教育,而且在今天看来,仍与东西方与现代教育理念相合.

三,文学上的贡献
孔子修《诗》,正《乐》.我国传世的第一部文学作品《诗经》,是由孔子整理成书的.
《乐经》失传.
据《史记·孔子世家》记载,古时有诗三千余篇,孔子删除其重复的,选取其"可施于礼义"的,形成了三百零五篇的《诗经》文本.
孔子还对《诗经》的主旨,作用和若干篇章作了重要解说.
《论语》中就有很多记载,如:"《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪." "不学诗,无以言."
"诵诗三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对.虽多,亦奚以为 "
上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》,更是最近发现的孔子诗论文献.
孔子对《诗经》的解说, 涉及到文学,政治,伦理,教育等各个层面,其中的一些重要思想,理念,对后来的文学创作起到了重要的指导作用,产生了极其广泛而深刻的影响.
孔子整理的《诗经》和孔子的诗论,就是两千五百多年来中国文学和文论的"源头活水".

四,史学上的贡献
孔子是我国第一部史书《春秋》的作者.
《春秋》是鲁国编年史,记载了上起鲁隐公元年(公元前722年)下至鲁哀公十四年(公元前481年)共242年的鲁国历史.
孔子修《春秋》,是有感于"世衰道微,邪说暴行有作",出于拨乱反正的政治目的而作.具有"寓褒贬,别善恶"的正义治史精神.
孟子说:"孔子成《春秋》而乱臣贼子惧" .

五,政治上的贡献
"殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲".---〈礼记〉
孔子的政治思想,从"仁者爱人"出发,以"恕"为手段,坚持以人为重, 实行仁政德治, 始终将社会的公正,秩序,诚信和人与人的和谐摆在第一位.
孔子认为,为政首先要从自身做起, 他说:"政者,正也.子帅以正,孰敢不正." "其身正,不令而行;其身不正,虽令不从."
提倡选贤与能, 贤能的标准是德才兼备.主张为政以德,宽猛相济,德主刑辅.
孔子认为德治是"道之以德,齐之以礼", 法治是"道之以政,齐之以刑",德治优于法治
德治是以民为本的政治.
德治要求"博施于民而能济众",反对苛政虐民,主张厚施薄敛,"使民以时","因民之

应该说孔子本人生在世上并无过错，而且他本人也没有著书立传，肯定没想过对后世的影响，只是经后人发展利用，逐渐形成一套影响力巨大的儒家思想体系。而儒家思想对后世影响的功过之争，自古至今，就没有停止过。尤其是秦始皇的焚书坑儒、毛泽东的文化大革命都是对儒家思想持否定的极端表现。也是对知识分子极端不尊重的时代。曾对社会造成不可估量的损失。既然要评价孔子思想，必须知道孔子的主张及历史作用。
大约在中国的春秋时期（前770年-前476年），东西方世界不约而同地出现了文化井喷及百家争鸣现象，形成人类文明史上空前绝后的奇观。所诞生的思想巨人非常多，最具代表的如：西方的苏格拉底（以下简称苏氏）、东方的孔丘、释迦牟尼等人，其思想及教育理论也都能穿透时空，深刻的影响着现代的东西方社会。
那个时代，古希腊城邦林立、东周也是列国纷争，人们在为财富进行着激烈斗争的同时。又渴望获得和谐、美好，因此苏氏和孔子思想的诞生土壤极为相似，那么主张、行为也就极为相似，都是顺应潮流，想把人们从这种道德沦陷、物欲横流的纷乱状态中解救出来，建立一个和谐的社会秩序。因此分别成就了东西方伦理学、道德学的人文思想的基石。
苏氏和孔子都主张人本位，以人为本，注重对伦理、道德的讨论和研究，主张德行一致、社会和谐。孔子主张的仁、义、礼、智、信更是高度浓缩了他的思想，也是儒家思想的精华。苏氏和孔子都终生为真理奋斗、奔走、不畏权贵、积极评击时政、教育并激励青年有为，未及著书立传就去逝，其思想及行为都由弟子记录传承并光大。都有著名的传承弟子，如：柏拉图-亚里士多德、孟子-朱子。
纵观历史，无论是苏氏还是孔子的思想，在当时世界上，肯定是最出类拨萃的，分别为西方罗马帝国和东方汉唐帝国的建立奠定了坚实的人文基础，为社会和谐和人类进步做出不可磨灭的贡献，我们不得不仰视。观古知今，当今世界所推崇的西方式竞争观念。在追求金钱、美女、追求自身价值最大化的同时，却沦陷了道德及伦理。和那时的希腊列邦、东周列国何其相似。
然而，没有放之四海、万古皆准的真理，即使科学定律、程序函数也有运行环境或必要条件，苏氏和孔子理论也不例外，在创建人类伦理次序、道德观念、社会和谐等美好局面的同时，却无法压抑人类竞争、自私的一面。这种理论的局限也是显而易见的，必将导致重文轻武、重和谐轻竞争的社会局面，就为那些重武轻文、重竞争轻和谐的国家提供了发展机会。十八世纪的西方葡萄牙、西班牙、英国、荷兰、丹麦，十九世纪的德国、日本，二十世纪的美国等都是典型的竞争型国家，在打破和谐后，从竞争的实践中获得成功。这不能不让我们警惕和深思啊！！
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本人认为：不读《论语》，不足以论孔子，不解《春秋》，不足以论中华。
从以上分析可以看出，孔子思想的功远大于过，是中华文明的璀璨明珠。当然，中华文明在近代的衰败除了地缘等因素外，不能排除孔子思想的负面影响。
现代中国处在一个竞争的世界之林，我们要在融合贯通西方现代科学思想、竞争哲学思想的同时，也不能放弃孔子及更多的古代思想家的建立的智慧宝库，树立中华的崛起的信心。
天行健，君子以自强不息。海纳百川，有容乃大。让我们从先哲的思想中汲取营养吧！

参考资料
古希腊哲学、论语、世界通史等

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