什么叫宇宙

什么是“宇宙”？~

客观实存之外物，存在于宇宙之中。《尸子》有云，“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，因此“宇”就是空间（space），“宙”就是时间（time）。狭义的宇宙，指绝对时空，也就是三维空间加一维时间；而广义的宇宙，还包括存在于绝对时空之中的万物。万物的本源是道体，是道体不同层面的聚合物，时刻处在聚合-发散的动态过程之中。

历尽劫波不知始 无上妙品六感中
宇宙是何时诞生的？如何诞生的？我们不知道，往圣先贤也未给出合理的解释。这是因为，人类的文明，在漫长的宇宙演化史上，不过是沧海一瞬，人类观照宇宙，恰似管中窥豹，坐井观天，靠五根办不到，只能依靠第六感，如此，则超乎形上，入于幽微，极尽玄妙，是谓形而上学，或曰玄学。

道家学派创始人老子在《道经》中，谈到了道体这个自然本原的诞生，并没有给出明确答案。《道经》有云，“有物混成，先天地生，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。未知其名，字之曰道，强为之名曰大”，这句话是说，道体是在天地剖判之前很久，就已经诞生了，不依赖任何它物而客观实存，周游六虚，永无止息，是天地万物之本原。但是，先天地生是什么时候呢？“吾不知其谁之子也，象帝之先”，是说，我不知道它是怎么产生的，姑且用它来指代天地剖判之前的样子。在这里，老子并没有给出明确的答案。

佛教的宇宙体系，蔚为大观，但一涉及到宇宙何时产生，如何产生，则是无能为力，只能巧妙地予以规避。从时间上来看，宇宙“前前无始”，不知道什么时候开始；“后后无终”，也不知道什么时候终结。从哪里来？到哪里去？不知道，“法而如是”。来的过程如何？不知道。正如其所以来（just as it comes），是谓“如来”。去的过程又如何？不知道。正如其所以去（just as it goes），是谓“如往”。当今如何？“如今”。性状、形态如何？“如是”。
宇宙空间无边无际，宇宙时间无始无终，而人类的文明也不过是沧海一瞬，人类的认知能力也是受到认知系统硬体配置和软体算法的局限，因而对于未知的玄学，只能巧妙地予以回避。于是，《道经》说，“道，可道也，非常道也”，是说，有限的认知能力，有限的语言系统，如何能够准确完备表达玄妙无比的宇宙呢？佛藏之中，遍布“如来”、“如往”、“法而如是”，巧妙地回避了宇宙诞生的问题，与此有异曲同工之妙。
人类认知能力的局限，根植于认知系统的硬体配置和软体算法，因而难以全面彻底探索宇宙之规律。故而，《金刚经》中，仅仅作为五根之一的“眼”根，便有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼这个法力渐强之系列，以便认识欲界六天、色界十二天、无色界四天这二十二重质能体系，以至于“不住于相”，以便无限逼近自然的本原，即作为“一合相”元组分的道体。
连太上道祖、佛陀世尊，都在历尽劫波，修炼不止，可见人类认识宇宙之本原，是多么的艰难。在这一从已知到未知的探索过程中，我们面对的很多是幽微难测的规律，是谓“玄学”，历程是极其艰辛的，却又是妙在其中，乐在其中，是谓“玄之又玄，众妙之门”。
仅靠人类已知的所谓科学（人类已经掌握的、自认为正确的规律），那是远远不够的，还要充分利用“心”这个灵妙体，运用“心”的第六感，才可以一重境界、一种境界的日益精进，逐步接近大道至简的无上妙境，从而物我两忘，直通道体，渐次定慧，彻底忘掉俗世之烦恼，是谓“绝学无忧”。
人类倾向于以自我为中心，因此“心”内为主，“心”外为客，以如是之视角，去观照宇宙之中客观实存之外物，即为“客观”与“主观”，以有主观，乃成心相，并以文字这个工具进行交流，是谓“物相文”三元体系。吾今得之，以飨诸君。未知诸君意下如何，欢迎交流分享。

宇宙（英语：Universe）是所有时间、空间与其包含的内容物所构成的统一；它包含了行星、恒星、星系、星系际空间、次原子粒子以及所有的物质与能量，宇指空间，宙指时间。
目前人类可观测到的宇宙，其距离大约为93 × 10^9光年（28.5 × 10^9秒差距），最大为27,160百万秒差距；而整个宇宙的大小可能为无限大，但未有定论。
物理理论的发展与对宇宙的观察，引领着人类进行宇宙构成与演化的推论。根据历史记载，人类曾经提出宇宙学、天体演化学与科学模型，解释人们对于宇宙的观察。最早的理论为地心说，由古希腊哲学家与印度哲学家所提出。
数世纪以来，逐渐精确的天文观察，引领尼古拉斯·哥白尼提出以太阳系为主的日心说，以及经约翰内斯·开普勒改良的椭圆轨道模型；最终艾萨克·牛顿的重力定律解释了前述的理论。
后来观察方法逐渐改良，引领人类意识到太阳系位于数十亿恒星所形成的星系，称为银河系；随后更发现，银河系只是众多星系之一。
在最大尺度范围上，人们假定星系的分布平均（英语：Homogeneity (physics)），且各星系在各个方向之间的距离皆相同，这代表着宇宙既没有边缘，也没有所谓的中心。
透过星系分布与谱线的观察，产生了许多现代物理宇宙学的理论。20世纪前期，人们发现到星系具有系统性的红移现象，表明宇宙正在膨胀；借由宇宙微波背景辐射的观察，表明宇宙具有起源。
最后，1990年代后期的观察，发现宇宙的膨胀速率正在加快，显示有可能存在一股未知的巨大能量促使宇宙加速膨胀，称做暗能量。而宇宙的大多数质量则以一种未知的形式存在着，称做暗物质。

1、是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体的叫宇宙。

宇宙，即广宇自然，所有空间、时间、物质以及事物的总称，其是一个起源于自身结构组织，由其运动机理左右，具有广袤范围、多重表现的可被思维认知的集聚体。最近名词来源：宇宙学。

科学宇宙观

上世纪二三十年代科学家勒梅特首次在爱因斯坦的广义相对论的基础上提出了宇宙大爆炸观点，随后美国物理学家伽莫夫在继承勒梅特的大爆炸观点的基础上正式提出大爆炸宇宙论。它的主要观点认为宇宙是由一个致密炽热的奇点爆炸膨胀形成的，在此基础上，宇宙论的代表人物霍金在《大设计》中开篇则说“哲学已死”，否认了纯哲学和宗教可以解释自然，这也表明各大宗教只是古代精神世界探索未知，追求解脱的体系，而非客观真理。近年国内学者在总结大爆炸宇宙论的基础上进一步提出了广宇自然的结构理论：量项维物基，从中描绘了广宇自然的普遍规律，勾画了关于大爆炸的起点前后及最初阶段以及大爆炸的内外关系等未被大爆炸学说明确的部分，并给出了一个可实际观测和逻辑辨证的宇宙观：宇宙，一个起源于自身结构组织，由其运动左右，具有多区域、广袤范围、渐变性、多重表现的可被思维认知的集聚体，并具有不同区域、不同阶段，不同成份、不同量、不同运动、不同机理的特点，其体系与构成物即是由大爆炸等各种现实量所形成的单元集团。 

古代观点

中国人的宇宙观历史记载

《文子·自然》《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。” 《庄子·庚桑楚》：“出无本，入无窍。有实而无乎处，有长而无乎本剽。有所出而无窍者有实。有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。” 汉代学者张衡也曾提出“宇之表无极，宙之端无穷”的无限宇宙概念。 

泛西方世界的宇宙观历史

公元前7世纪，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是高山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中央则是尼罗河。古犹太人认为，地球是宇宙的中心，周围绕着一圈星球，再往外去，寥落地分布着其余天体。有一个静止的天球存在，在其内部，星球各居其位，转动不止。公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学观念出发，认为一切立体图形中最美的是球形，主张天体和大地都是近似球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承，并被16世纪初麦哲伦的环球航行所证实。 

科学的宇宙学数据

最新的研究显示宇宙的直径可达920亿光年，甚至更大。 

目前可观测的宇宙年龄大约为138.2亿年，即相关大爆炸的时间是138.2亿年前。 [9] 

多元宇宙说

多元宇宙是一个理论上的无限个或有限个可能的宇宙的集合。多元宇宙所包含的各个宇宙被称为平行宇宙。极少数理论物理学家认为存在着不同状态的多元宇宙。

多元宇宙的核心是暴胀理论，暴胀理论认为通常所说的大爆炸可能并不是时间和空间的起始，而只是我们这个可观测宇宙的开始。在此以前是宇宙的暴胀期，充满着时空结构固有的能量。宇宙的暴胀也是一个通过继承和发展而来的理论。它继承了大爆炸理论和现代宇宙学的所有成果；解释了大爆炸理论无法解释的一系列问题，包括宇宙各处的温度为何如此平均，空间为何如此平坦，为何没有发现磁单极这样的高能遗留物等等。此理论认为，暴胀能导致空间以指数级急速膨胀。这能解释为什么我们的宇宙如此平均、如此巨大。暴胀结束后，我们的宇宙充满了物质和辐射，也就是我们在大爆炸中所看到的。根据同一个理论，可以推导出在暴胀已经结束的地方周围，或许仍然存在着许多暴胀尚未结束的地方。这种存在于理论中的现象也就是所谓的“永久暴胀”。

由于无法验证，也无法预言如何验证，多元宇宙实际上是一个根据当前已知物理定律所作的推论。

宇宙之最

宇宙最冷之处：最新一项研究表明，回力棒星云或许是宇宙中最寒冷的地方，温度仅有零下272摄氏度。回力棒星云距离地球5000光年。 

宇宙中最热的行星：开普勒70b是迄今发现的最热的系外行星，温度可能高达7000摄氏度，其轨道也非常接近其恒星，比水星到太阳之间的距离还短。

宇宙中最冷的行星：OGLE-BLG-390L是迄今发现最寒冷的行星，其质量是地球的5倍，被认为是一颗岩石行星，它也是距离地球最遥远的行星之一，距离地球大约28000光年。它表面温度仅为零下220℃，低于液氮的沸点，接近于绝对零度（-273.15℃）。

宇宙最大恒星：盾牌座UY是目前已知最大星体，是一颗位于盾牌座的红色特超巨星。半径是1708倍太阳半径，也就意味着1708个太阳排成一排。它距离地球约9500光年。

宇宙中旋转最快的恒星：VFTS 102是迄今发现旋转最快的超大质量恒星，该恒星赤道区域环绕轴心以每秒600公里的速度高速旋转，由于离心力作用，如此之高的自转速率几乎将这颗恒星撕裂。它非常炽热，是一颗高度发光恒星，是太阳亮度的10万倍，位于大麦哲伦星云中的蜘蛛星云。 

宇宙中最亮的类星体：SDSS J0100+2802是已知遥远类星体中黑洞质量和光度最大的。其光度是太阳光度的430万亿倍，距离地球128亿光年。其中心黑洞质量约为120亿个太阳质量，大约在宇宙大爆炸发生9亿年后形成，是目前已知的遥远宇宙中星体中光度最高、黑洞质量最大的类星体。相比之下，银河系中心的黑洞质量只相当于300万个太阳。类星体是其中心黑洞猛烈吞噬周围物质而形成的耀眼天体。 

宇宙中迄今观测到的最大行星：苍蝇座KR b是观测到的最大行星（也是褐矮星），它的半径是太阳系“巨人”木星的6.8倍，距离地球320光年。它的质量为20MJ。 

宇宙中运行速度最快的行星：以知运行最快的行星是SWEEPS-10，它与主恒星的距离为119万公里，是地球和月球之间距离的3倍，这颗行星自转一周的时间仅相当于地球的10个小时。 

宇宙中最重的黑洞：OJ 287是迄今观测到最重的无形黑洞，它的质量是太阳质量的180亿倍。 

宇宙中最明亮的太空目标：持久性伽马射线爆GRB 080319B于2008年3月爆发，人们可用肉眼在地面进行观测，其亮度相同于普通星系的1000万倍，然而它与地球的距离却是75亿光年。 

宇宙中最快的逃亡者： 恒星HE 0437-5439，它以时速160万英里(257万公里)速度疾驰穿越银河系。

宇宙中最繁忙的星系 天文学家观测发现星系GOODS 850-5是最忙的星系，它在宇宙形成初期每年形成4000颗恒星，而银河系每年却只生成4颗恒星。 

宇宙中最遥远的星系 ：一个130亿年历史的星系形成于宇宙大爆炸后的7亿年，然而这个最遥远的光线至今才到达地球，目前我们所看到的明亮、恒星形成阶段状态正是这个星系的早期。 

宇宙中最小的黑洞：使用准周期振动(QPO)方法，天文学家发现迄今为至最小的黑洞，它仅是太阳的3.8倍质量，位于银河系二元恒星XTE J1650-500之中。 

宇宙中最大最重的类星体：这是一种极亮，宽吸收线，强射电类星体。叫Ton 618.它的事件视界范围是3840亿千米，质量是660亿倍太阳质量，远在于104亿光年的猎犬座。想到这里，人们会感到人马座A*（银河系中心黑洞）很渺小的感觉 

宇宙中最像地狱般的行星：行星 HD 149026b是一个木炭般黑暗的世界，它从非常邻近的恒星吸收大量的辐射光线，并使其表面达到3700华氏温度，远在沸点之上。 

宇宙中最明亮的超新星：超新星2005ap比太阳亮1000亿倍，比普通超新星明亮300倍，但是不用担心，这个超新星距离地球47亿光年。 

宇宙中理论最高温度：当物体到达超热的温度时就会发出递减的波长(相当于递增的频率和增加的能量)。理论上讲，辐射的波长是有下限(相对的是能量上限)的。普朗克定律认为，能量不能持续增加，否则会产生无法想象的射线。极限点在1.416833(85)x10^32K左右，通称为普朗克温度。

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地球是宇宙中渺小的，人类在科学界中所接触的也是如此，其实我们都自认为自己懂得了很多原理，其实对未知的事情还有很多，提起命运这个词，相信不少人都认为它与唯心主义亦或是神学有关，但即使是科学发达的现代，人类依然不能完全掌控自己的命运，生活在地球上的生物，除了要面临疾病的困扰之外，还要面临着无数未知晓的事情，地球是时不时会发生一些大型的自然灾害也使得大量的生命流逝，由此可见人类之渺小。

从历史上看，对宇宙及其起源有许多想法。古希腊人和古印度人首先提出了由物理定律主导而非个人观点的宇宙理论。中国古代哲学中包含宇宙的概念，宇为所有的空间，宙为所有的时间。 几个世纪以来，天文观测以及运动和引力理论的改进，使得对宇宙描述更准确。现代宇宙学始于阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）在1915年的广义相对论，该理论使定量化的预测整个宇宙的起源、演化和结局成为可能。绝大多数现代的、公认的宇宙学理论都基于广义相对论，更具体的是指大爆炸理论。

时间就是生命，生命即是空间，空间就是宇宙。有生有灭就是生命。生命具备形成的过程与分解的过程。生命的过程就是时间。时间相对的存在，绝对的不存在。时间、空间、生命、三位一体，即是宇宙。

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什么叫宇宙视频