甚矣,汝之不惠是什么意思?
甚矣,汝之不惠是倒装句,谓语后置。
“汝之不惠甚矣”才是正常语序 ,在这里“汝之不惠”是主语,“甚矣”是谓语。古汉语中为了强调某个部分,经常把强调的部分放到前面,“甚矣”放在前面有强调的意味,翻译成白话就是:“你太不聪明了啊!”甚,严重。惠同“慧”,聪明;不惠,指愚蠢。
出自战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》,文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
扩展资料:
一、创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,亦说明在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
二、 赏析
此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造,通过“智叟”与“愚公”的对话,展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智,告诉人们做事要持之以恒,才有可能成功。
反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄,表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理,对人们有很大的启发。
另外,这篇寓言亦有很重要的客观意义。首先,它具有人定胜天的思想,在天人关系上,重人轻天的倾向十分鲜明。其次,愚公在批驳智叟时,关于山与人的关系的分析,实际上蕴含着进步的哲学思想,讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。
参考资料来源:百度百科-愚公移山
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相关评论:
蒙滢发答:甚矣,汝之不惠翻译:你太不聪明了,你简直太愚蠢了!原文节选:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙...
蒙滢发答:“甚矣!汝之不惠”属主谓倒装句,正确语序为“汝之不惠,甚矣!”意思是:你太不聪明了.
蒙滢发答:甚矣是谓语,翻译成:你不聪明太厉害了,但由于现代汉语的习惯这样不顺,因此翻译成:你太不聪明了。但它仍然是一个主谓倒装.甚矣,汝之不惠——你太不聪明了。这是“汝之不惠甚矣”的倒装句,先说“甚矣”,有强调的意味。甚矣,太过分了。惠——通“慧”,聪明;不惠,指愚蠢。
蒙滢发答:“甚矣!汝之不惠”属主谓倒装句,正确语序为“汝之不惠,甚矣!”意思是:你太不聪明了.
蒙滢发答:甚矣,汝之不惠翻译意思是太过分了,你的不好
蒙滢发答:此句出自 河曲智叟笑而止之曰:「甚矣,汝之不慧!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如 土石何?」[甚矣,汝之不惠]你太不聪明了。这是“汝之不惠甚矣”的倒装句,先说“甚矣”,又强调的意味。甚矣,太,非常。惠,通“慧”,聪明。
蒙滢发答:翻译是:你太不聪明了!就凭你残余的年岁和力量,就连山的九牛一毛都不能毁掉,又能把山上的泥土、石头怎么样呢?出自:春秋战国的列御寇所著的《列子·汤问》中的一个故事,愚公移山。这篇言故事。它借愚公形象的塑造,表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了愚公不愚,智叟...
蒙滢发答:子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?该句出自《愚公移山》。原文:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子...
蒙滢发答:惠--同"慧",聪明。“甚矣,汝之不惠.”出自《愚公移山》,全句的意思为:你真是太不聪明了.《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路,...
蒙滢发答:《愚公移山》里面的这句话:“甚矣,汝之不惠!”按照意思的理解,应为“汝之不惠,甚矣!”就是你真是太不聪明了。其中“汝之不惠”作主语,“甚矣”作谓语,本来“汝不惠”是个完整的句子,而在“汝”和“不惠”之间加上之就取消了原句“汝不惠”的独立性,而使新的短语“汝之不惠”作...