李白最狂的诗

李白最狂的诗是什么？~

李白最狂的诗是《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐 李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
译文
我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。
攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，
湖光山影相互映照泛青光。
金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。
登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。
天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。
闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。
远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。

扩展资料：
这首诗作于唐肃宗上元元年（760年），即诗人流放夜郎途中遇赦回来的次年。李白遇赦后从江夏（今湖北武昌）往浔阳（今江西九江）重游庐山时，作此诗寄卢虚舟。当时李白已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切。
此诗先写作者之行踪，次写庐山之景色，末写隐退幽居之愿想；不仅浓墨重彩地描绘了庐山秀丽雄奇的景色，更主要的是表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境，一方面又留恋现实，热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界。全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，极尽抑扬顿挫之美，富于浪漫主义色彩。

李白最狂的诗是《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
在诗句的开头李白写到“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”，释义为：我本是像那个楚国著名隐士接舆一样的楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
李白是我国唐代诗人，性格爽朗大方，喜爱交友，被后人誉为“诗仙”，在古代社会孔子的地位等同于神仙，历代皇帝都把孔孟摆在最高位置，李白则霸气侧漏，直接对儒家学派予以抨击，这是他最狂之处。

1、十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

——李白《侠客行》

他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

2、天生我材必有用，千金散尽还复来。

——李白《将进酒》

上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成，金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。

这些诗句充分体现李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟，表现出了对世界的乐观向上的心态。尽显李白豪迈狂放之气。老天造就了我，就一定是有用的。千百年来，当我们陷入人生低谷时，总会想起李白这句诗，然后重燃生活的希望。

看看他的诗。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。翻译成现在的话就是：你咋不上天呢?

李白五岁读书，人称小神童，15岁时诗词歌赋已经小有名气了，24岁，仗剑走天涯，看遍了祖国的大好河山。35岁时，一句云想衣裳花想容，把杨贵妃和玉真公主通通变成了她的小迷妹，42岁时听说皇帝要聘用他，那是一个意气风发，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?
可后来发现理想很丰满，现实太骨感。李白原本想当宰相的，结果成了皇帝专职文秘，一身抱负不得施展，于是就开始躺平了，他让杨贵妃磨墨，让高力士脱靴，唐玄宗喊他写材料，他喝得酩酊大醉不上朝，所以44岁的李白被劝退了，递交辞职报告离开一线城市。

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