石景山干尸龙袍之谜的官方解释是什么？

石景山干尸龙袍之谜的官方解释是什么？~

沈阳中国刑事警察学院教授赵成文最近成功复原了北京石景山“龙袍干尸”面貌，从而解开了清代男尸着龙袍、盘发髻等历史谜团。
２００６年５月，在北京石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出一具清代干尸，男尸长１.７３米、左脚长有六趾。此人下葬棺椁的棺头上所载为：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。由此可确定，干尸的身份为清康熙时期的“中宪大夫黄拙吾”，但专家寻遍《清史》，却没有发现任何关于黄拙吾的记载　。
令人奇怪的是，按照清代官服制度，文官补服绣飞禽，武官补子绣走兽。中宪大夫为四品文官，四品文官的官服应该绣有鸳鸯补子。但男尸所穿补服上绣的却是麒麟的图案，这是一品武官才有的官服。不仅如此，还穿着“四爪蟒袍”和“五爪龙袍”。四爪为蟒，五爪为龙，此人不过是四品文官，却身穿只有亲王以上才有资格穿的四爪蟒袍和五爪龙袍。
另外，清代发式为前面坤发，后面辫子，而干尸的这种“发髻”发式与清规“剃发令”不符。
赵成文８日向新华社记者透露，为查明“龙袍干尸”的身份，参与破解“龙袍谜案”，他应邀前往石景山实地勘验此具干尸并对干尸进行“肖像复原”。
赵教授首先分析了干尸头顶推断发际线的位置，经在计算机上放大观察，干尸头顶没有留发痕迹，推断死者生前应该遵守了清朝的剃发易服制度。赵成文将干尸复原年龄确定为５０岁左右，这是一个可以较好反映出死者生前精神状态的年龄段。从复原结果看，此人是一位文官形象，死亡时间可能是深秋。
经过多位专家从不同角度的考证，终于复原了石景山干尸的身世谜团：黄拙吾历经明末清初，在清朝为官，不得已剃发易服。在清朝为官期间，因工作有所建树，被封为四品“中宪大夫”，并得到皇帝赏赐的一品麒麟补服和“四爪蟒袍”。晚年黄拙吾因病卧床，弥留之际，滴水不进，卧床而亡，死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保存明朝发式入葬，以示慰藉。
赵成文是中国著名的刑事相貌专家、痕迹考古学家。近年来，赵成文不断探索和研究古尸复原技术，他运用刑事相貌学中的颅像还原技术，根据古尸的颅骨来还原古尸生前的容貌，先后复原的长沙马王堆女尸、《西游记》作者吴承恩、楼兰美女、清代香妃等古人的相貌，引起海内外关注！

为查明“龙袍干尸”的身份，参与破解“龙袍谜案”的赵成文教授应邀前往干尸出土地北京石景山实地勘验。这具北京唯一的干尸是2006年5月在石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出的。 赵成文从干尸头顶推断发际线的位置，经在计算机上放大观察，干尸头顶没有留发痕迹，推断死者生前应该遵守了清朝的剃发易服制度。赵成文将干尸复原年龄确定为50岁左右，这是一个可以较好反映出死者生前精神状态的年龄段。从复原结果看，此人是一位儒雅的文官形象，死亡时间可能是深秋。经过多位专家从不同角度的考证，终于复原了石景山干尸的身世谜团：中宪大夫、四品文官黄拙吾，历经明末清初，在清朝为官，不得已剃发易服。不过，翻遍史书，专家们并未发现关于这位黄拙吾老先生的只字片语。 故而，有专家认为，这个“中宪大夫”的称谓，也可能是死后追赠，子孙做了大官，可能会追封祖先。

官方解释：黄拙吾（干尸）历经明末清初，在清朝为官，不得已剃发易服。在清朝为官期间，因工作有所建树，被封为四品“中宪大夫”，并得到皇帝赏赐的一品麒麟补服和“四爪蟒袍”。黄拙吾死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保持明朝发式入葬，以示慰藉。

2006年5月，北京市石景山区玉泉路高能物理研究所的一处工地，正在繁忙施工。挖掘机在三四米深的地下刨开一些白黑相间的泥土之后，挖出了一具完整的棺材。

因为棺材封闭完好，所以工人使用了挖掘机铲臂才将其破坏性地打开。棺中赫然躺着一具男性尸体。尸体尚未腐烂，穿着清代的官服官帽。工人们不仅没有恐惧，反而哄抢了随葬财物。随后，他们又把尸体和剩余随葬品用木片重新装殓并再次埋入土中。 

第二天，高能物理研究所的有关人员在工地发现了破碎的棺盖。棺盖上写着：“皇清诰授中宪大夫忄出吾黄公之灵柩”（注：“忄出”，音同黜，下文以“黜”代此字）。

这十五个字表明文物已遭损坏。他马上联系了石景山考古研究所的贾卫平。贾卫平闻讯立即赶到现场，并将清代男尸再次挖出。

贾卫平在清理剩余随葬物品时发现：这具男尸内身穿着绣有金龙的衣物，很像是龙袍。他感到此墓非同一般，需要向上级汇报。他联系了北京博物馆的王馆长，说明了墓葬的情况。

不久，纺织品考古专家王亚蓉奉命赶到现场。王亚蓉则由此主导了尸体保护以及随葬纺织品修复的工作。尸体的衣物被剥离后，被风干为干尸，存放于石景山区宦官博物馆一间恒温恒湿的房间里。

2009年8月20日，保存完好、风干后的尸体和修复后的龙袍首次对外展出。北京、干尸、龙袍，这三个关键词引发了媒体轰动性报道，并形象地称干尸为“龙袍干尸”。这就是“龙袍干尸”称谓的由来。

扩展资料

奇特之处

干尸外套是清代一品官员的朝服，里面穿着一套上下两截的皇帝的礼服，上衣下裳，并且陪葬还另外有一件龙袍。这显然与棺头所写身份不符。按照棺头所写：中宪大夫，相当于四品文官，官服应该绣有鸳鸯补子。但干尸外面穿的补服上绣的却是麒麟的图案，这是一品武官才有的官服。

不可思议的是干尸头上没有留清代男性的辫子，而是盘起的发髻，这是明朝的发式。干尸的发式与清规“剃发令”不符，别说在朝为官了，即使当平民百姓随时都可招来杀身之祸。

参考资料来源：百度百科-龙袍干尸

2006年5月，在北京石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出一具清代干尸。此人下葬棺椁的棺头上所载为：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。由此可确定，干尸的身份为清康熙时期的“中宪大夫黄拙吾”。

　　令人奇怪的是，按照清代官服制度，此人不过是四品文官，却身穿只有亲王以上才有资格穿的四爪蟒袍和五爪龙袍。

　　另外，清代发式为前面坤发，后面辫子，而干尸的这种“发髻”发式与清规“剃发令”不符。

　　经过专家考证，终于复原了石景山干尸的身世谜团：黄拙吾历经明末清初，在清朝为官，不得已剃发易服。在清朝为官期间，因工作有所建树，被封为四品“中宪大夫”，并得到皇帝赏赐的一品麒麟补服和“四爪蟒袍”。黄拙吾死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保持明朝发式入葬，以示慰藉。

本人浅见，此人可能是明朝末年的末位皇子
原因是：
1时间：此人死时是康熙年间，五十来岁，这和明末皇子的年龄还是相符的《就像康熙年间，朱三太子朱慈焕年岁也差不多吧》
2头发：此人死时的头发是明朝发饰，而且在死之前曾经剃发，而死后有梳成明朝发饰，摆明了和清朝不同路。在清朝“留头不留发”的法令中委曲求全，先剃发，死后留发。或许和当时许多人一样，表示“不忘故国”。
3龙袍：如果他真是明朝皇子，这龙袍也就好解释了，逃出宫时带走的。本来就是皇族，或许还存有皇帝梦，死后穿一件龙袍，陪葬一件龙袍就不足为奇了。
4名字：正如CCTV10的那位专家所说，“拙”的意思是忧心，忧心忡忡，你想，一个落魄的皇子，整天被通缉，一旦被抓，就是死罪，在国而不能复国，在家而不能回家，他能不忧心吗。“拙吾”就是：忧心忡忡的我.而且他姓黄，这就值得思考了，就像“皇太子秘史”里的朱三太子，就改名叫：王之明，反着念，就是“明之王”。所以，这个“黄”，是不是，就是同音的“皇”呢？
5官职：本人的理解是，如果他有做皇帝的念想，有复国的念想，他会不会也做过清朝的官，想以此步步为营，发展自己的势力。然而做的好，而被清朝皇帝所嘉奖，被封为四品“中宪大夫”。当他死后，由家人把龙袍之类的违禁物穿在身上<当然，如果他真是崇祯皇子，他们也不会认为是违禁物》，同时死后把官职写在棺材上，也是一种掩饰，谁也不可能把清朝的一位官员的棺材打开，看看里面的死人是不是穿的龙袍吧.
我也有不理解的地方，就是他的那件一品武官服，是什么意思。难道他是想像人们说明，他能文能武嘛？
以上是本人的浅见，仅供娱乐。

一定是 韦小宝

你去问干尸 只有他自己比较清楚

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