为什么说“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境？”

什么是宗教~

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。

扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料：百度百科-宗教

1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；
由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
2，这一政策有法律上的保障——宪法（国家根本大法）。任何强迫不信教的人去信教的行为，如同强迫信教的人不信教一样，都是侵犯了别人的信仰自由，都是违法的行为。
因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律，都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3，在《中华人民共和国宪法》中，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，
不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”


扩展资料：
宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由，我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说：通过社会主义的历史实践充分证明：“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的。
那种认为依靠行政命令或其他强制手段，可以一举消灭宗教的想法和做法，更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的，是完全错误和非常有害的。”（《新时期宗教工作文献选编》第55页）因为，在社会主义社会，虽然实行了生产资料公有制，消灭了阶级和剥削。
参考资料来源：百度百科-宗教政策

之所以说“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”是因为人的一生分为三块，少年得志容易让人得意忘形，中年上有老下有小的，如果太闲那家庭就会有危机，年老的时候人已经进入暮年了在出问题，人可能会承受不了打击。

人生三段

人的一生可以分为三个阶段，少年，中年和老年。有句话这么说：“人不轻狂枉少年”少年时期人的精力充沛，脑袋活泛，而且充满斗志和梦想，初生牛犊不怕虎。如果一个人在少年时期没有任何的逆境，一帆风顺，即使他取得了很大的成绩那他的生活一定是无聊的。人只有在少年时经历挫折，他才知道人间艰辛，才能够虚心学习。

中年时候才不会让人懒散，才能够担负起养老，抚养孩子的任务，因为他经历了生活的磨难，所以他才能够更加珍惜来之不易的安定生活。

当人到晚年的时候，奋斗了一辈子，现在体力跟不上，精神跟不上而且脑力也没有以前那么活泛了，所以这个时候就适合安养。要不我们说祝福老人的话，会说安养晚年。一个人在老的时候，他已经经历了一辈子的风风雨雨了，如果他再遇到逆境，那么对于他来说生活就是颠覆性的改变，他的年龄和体力都不能够让他再来一次了。

心态最重要

在范仲淹的《岳阳楼记》中有这样一句话：“不以物喜，不以己悲”人的一辈子就像是心电图一样，起起伏伏。人的一生说长不长，说短也不短，几十年的光阴，我们会经历得意，会历经磨难。但是不正是因为这份跌宕起伏人生才显得精彩，因此无论顺境逆境，摆正心态才最重要。

综上所述，这句话主要想要反映的就是人生的三个阶段，告诉我们无论身处何方都要摆平心态。

相信大家都听说过曾国藩所说的这句话，少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境，这句话其实还是非常的有道理，而它的意思主要说的就是人在少年的时候是尽量不要经历太多的顺境，因为顺境会让人产生一种安逸的状态，那自然就会形成一种懒惰的心态，而少年如果经历一番寒彻骨的话，必然对于将来的发展来说也是有非常好的帮助。

而中年经不得闲境，因为中年本身也是一个可以塑造的年龄段，如果闲下来的话，必然也是得不到很好的机遇，而晚年本来也应该享受天伦之乐，自然就经不得逆境，应该更好地享受接下来的晚年生活。

所以说，对于这句话来说，其实还是非常的对应我们的人生态度，少年的时候就一定要经历一定的折磨，这样子才能更好的磨练我们的心智，对于我们的成长来说也是很好的作用，而中年也是这样，闲下来自然也就得不到发展。

而相对来说，老年则就有一定的区别，老年就要享受安逸的生活，因为本身人生也苦短，在最后的时光里面，肯定要抓住这些幸福的时光，去回味年少和中年时候的磨砺相对来说也是一种享受。所以大家平常的时候也都可以以这句话作为自己的座右铭，少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境，这确实是非常的有道理，大家在平常的时候也可以多去感悟这些非常有道理的句子。

感觉这句话说的非常对从这一句话中就可以感受到人生的种种变化，在少年的时候我们不能一直沉溺在顺境之中。因为这个世界还是有很多不公平的，邪恶的事情会发生，如果你在少年的时候就一直顺顺利利，少不经事，那么等到中年老年的时候，你再去经历这些事情，就会非常的难熬，如果你在少年的时候，就被这些事情有困扰并且成功的解决了，他们在以后面对这些难题的时候也就不觉得难了。

在中年的时候不能闲下来，因为人到了中年上有老下有小，都需要我们去照顾，所以如果我们闲下来，谁来赚钱养活孩子，赡养老人呢？只有当我们中年人奋斗起来，为家庭而努力，能使这个家庭更加和睦下去。

晚年经不得逆境，原因就是人到了晚年，抗压能力可能没有以前那么强了，并且身体也没有以前健朗了，所以这个时候面临巨大逆境的挑战，可能就会承受不住，无论是在身体上和心理上都会非常的痛苦。所以在老年的时候，还是要平平安安顺顺利利的度过为宜。

所以说少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。这句话说得非常正确，在少年时期我们应该多多磨练自我在中年的时候，要沉浸在忙碌之中，在晚年的时候要安逸一些，不能过于急躁忙碌。每个人生阶段都要面临不同的挑战，我们都不要轻易的退缩，直面问题才是我们最应该做的事情。

这句话还是十分有道理的，意思就是说少年的时候应当在逆境中成长，这样对以后才能有更大的帮助，而中年的人不能太过于清闲，晚年的人也需要享福。

因为少年如果太顺利的话，他就会觉得衣食无忧，如果中年太闲了，他就会想太多，如果老年太凄凉了，他就会很悲惨。

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