为什么说文史哲不分家，文史哲学科相互分割与封闭，会造成那些弊端？

为什么说文史哲不分家，文史哲学科相互分割与封闭，会造成那些弊端？~

文史哲不分家。黑格尔说过，哲学本身就是哲学史。而另一方面，历史研究需要一定的哲学方法和观点，即所谓历史哲学。哲学系的专业课必然有中国哲学史，西方哲学史，马克思主义哲学史，而学历史的也要学什么史观、学习历史哲学。史哲互补。

学习哲学，最根本的是语言，没有语言一切是不存在的。因为你要靠它阐述自己的观点描述自己的想法，其次历史也十分重要，因为哲学家必须要了解前人的观点、想法。取百家之长来弥补自己观点之短，如此才能更好的了解哲学世界。如果你只是空想各种问题，但是你不能用任何的语言去描述自己所想，又有何用？不了解前人所想，你又怎么知道自己的想法属于什么流派，经验主义？唯物主义？唯心主义？理性主义？可以从中发觉自己的观点的弊端。不然一切理论又只是空想罢了。因此，文、史、哲不分家。

文史哲不分家。黑格尔说过，哲学本身就是哲学史。而另一方面，历史研究需要一定的哲学方法和观点，即所谓历史哲学。哲学系的专业课必然有中国哲学史，西方哲学史，马克思主义哲学史，而学历史的也要学什么史观、学习历史哲学。史哲互补。

自古以来，文史哲不分家。山东大学还办了一份杂志叫《文史哲》，在全国高校和学术界很有影响，是国家级核心期刊。自唐代韩愈提出“文以载道”以来，散文的使命一直是时代先进思想的承载者和创建者。哲学追求的是真理、抽象、理性、普遍，文学则崇尚虚构、形象、情感、特殊。正是在它们彼此竞争融合的过程中，哲学与文学共同得到了繁荣和发展。

学习哲学，最根本的是语言，没有语言一切是不存在的。因为你要靠它阐述自己的观点描述自己的想法，其次历史也十分重要，因为哲学家必须要了解前人的观点、想法。取百家之长来弥补自己观点之短，如此才能更好的了解哲学世界。 如果你只是空想各种问题，但是你不能用任何的语言去描述自己所想，又有何用？不了解前人所想，你又怎么知道自己的想法属于什么流派，经验主义？唯物主义？唯心主义？理性主义？可以从中发觉自己的观点的弊端。不然一切理论又只是空想罢了。 因此，文、史、哲不分家。

学习哲学，最根本的是语言，没有语言一切是不存在的。因为你要靠它阐述自己的观点描述自己的想法，其次历史也十分重要，因为哲学家必须要了解前人的观点、想法。取百家之长来弥补自己观点之短，如此才能更好的了解哲学世界。 如果你只是空想各种问题，但是你不能用任何的语言去描述自己所想，又有何用？不了解前人所想，你又怎么知道自己的想法属于什么流派，经验主义？唯物主义？唯心主义？理性主义？可以从中发觉自己的观点的弊端。不然一切理论又只是空想罢了。 因此，文、史、哲不分家。

自古以来，文史哲不分家。山东大学还办了一份杂志叫《文史哲》，在全国高校和学术界很有影响，是国家级核心期刊。自唐代韩愈提出“文以载道”以来，散文的使命一直是时代先进思想的承载者和创建者。哲学追求的是真理、抽象、理性、普遍，文学则崇尚虚构、形象、情感、特殊。正是在它们彼此竞争融合的过程中，哲学与文学共同得到了繁荣和发展。
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文史哲不分家。黑格尔说过，哲学本身就是哲学史。而另一方面，历史研究需要一定的哲学方法和观点，即所谓历史哲学。哲学系的专业课必然有中国哲学史，西方哲学史，马克思主义哲学史，而学历史的也要学什么史观、学习历史哲学。史哲互补。

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