陶渊明的世界观

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~ 陶渊明很通透,中国古代,向来是文史哲不分家.读陶渊明的诗,许多地方可见他达观的人生态度.他的观念,星散于诗歌文章,可以说是"散装哲学",但这一首<神释>,处处哲理,集中地表达了他的宇宙观,世界观,人生观.从题名也能看出--神释--他想解释一切.

大钧无私力,万理自森著。

魏晋风流的内核是道家精神.这一句承袭道德经:天地不仁,以万物为刍狗.所谓齐物--宇宙对万物一视同仁,物质生命一如草芥,无所谓偏爱.万物被宇宙规律主宰.

人为三才中,岂不以我故!

天地人三才--宇宙,世界,人生.这种划分,不过是因为人的存在,继而思想的结果,是人的看法.但既然我有了生命,那么一切以我为主,从我出发,观宇宙,观世界,观人生.

与君虽异物,生而相依附。

我与他人是不同的个体,但人类终究是一个整体,不能割裂和他人的关系.爱恨情仇,痛苦幸福,都不是一个人的事情.

结托善恶同,安得不相语!

我们秉性相近,对事物的看法相同,因此成为朋友,促膝长谈,这都是自然而然的事情.

三皇大圣人,今复在何处?

可是人的寿命有限,三皇五帝,先贤圣人,早已化归黄土.

彭祖寿永年,欲留不得住。

生命是如此可贵,长寿如彭祖,活了八百多岁,临终也一样留恋人世.

老少同一死,贤愚无复数。

命运难测,寿终正寝和英年早逝,同是一死;婴儿降生,将来是贤是愚,没有定数.

日醉或能忘,将非促龄具!

想到这些令人忧伤,也许一醉可解千愁,但是纵酒过度,亦令人短寿.

立善常所欣,谁当为汝誉?

行善立德是好的,但别人在乎的是利益和好处,不会回报以高尚.

甚念伤吾生,正宜委运去。

唉,这些问题想多了劳心费力,有伤生命,不如顺其自然,随他去吧.

纵浪大化中,不喜亦不惧。

放浪形骸,自由自在,无拘无束地活在造化之中,没什么好怕的,不以物喜,不以己悲.

应尽便须尽,无复独多虑。

该来的来,该去的去,命运无常,何必多虑.


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