三寸金莲是从什么朝代开始的

女人的“三寸金莲”起源于哪个朝代~

三寸金莲，最早出现于宋代，是古代妇女传统习俗的极端发展。 人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大小的脚是不同等级的“莲”，大于四寸的为“铁莲”，四寸的为“银莲”，而三寸的便为“金莲”。“三寸金莲”之说要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯。
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关于裹脚的起源有不同的说法。有人说它始于隋朝，有人说它始于唐朝，还有人说它始于五代。有些人甚至把夏商时期禹的妻子和妲称为小脚。说法众多，也定不下来到底是从什么时候开始的了。

始于夏禹传说大禹治水时，娶了涂山氏女，生了一个儿子。但是涂山氏女是狐仙，它的脚很小；还说，殷末纣王的妃子妲也是一只狐狸或野鸡，但她的脚没有变成人脚，所以她用布包起来。由于妲受到宠爱，宫里的女人们都跟着她学，用布裹着她们的脚。当然，这些只是神话的民间传说，其中包含了更多的历史传奇元素，不足以成为当时女性缠足的证据。
始于隋朝缠足始于隋朝的说法源于民间传说。传说隋炀帝东渡江都时，选择了一位美丽的女子，名叫吴月娘。她讨厌炀帝的暴政，所以她让铁匠的父亲做了一把三英寸长一英寸宽的莲花刀，用一块长布把刀包在她的脚下，同时尽量把她的脚放得小一些。然后在鞋底雕刻一朵莲花，走路时一步一步印出美丽的莲花。当杨迪皇帝看到她时，他非常高兴，并把她叫到身边来欣赏她的双脚。吴月娘慢慢解开裹脚布，突然拔出莲瓣刀刺向隋炀帝。隋炀帝急忙闪了一下，但他的手臂被刺伤了。看到暗杀失败，吴月娘投河自尽。为了纪念月娘，民间妇女一个接一个地缠足。

始于宋代根据高洪星《缠足史》考证的大量史料，缠足起源于北宋末年，缠足习俗兴起于南宋。
苏轼《菩萨蛮》（“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看”）。是中国诗歌史上第一首专门描写缠足的诗歌。车若水在《脚气集》说，“妇女缠足……小儿四五岁，无罪无辜，而使之受无限之苦，缠的小来不知何用？”(女性缠足始于她们四五岁的时候。没有罪恶或错误的人必须承受这种无限的痛苦。我不知道缠绕你的脚有什么用。)秦少游有一句“脚上鞋儿四寸罗”，这也是明显的证据。

宋代统治者的赞美对缠足的出现起了很大的作用。宋朝的皇室和上层社会是最早开始缠足的。根据《鹤林玉露》的记载，宋朝的公主一般都是缠足的。有些人自称是柔福帝姬(公主)，因为他们的大脚而被怀疑冒充公主。据《宋史五行志》：“理宗朝，宫人束脚纤直”。这是宋代皇室和妇女缠足的一个例子。苏轼的《菩萨蛮 咏足》中，他把女人的脚叫做“宫样”，曹元冲把女人的脚叫做“官样儿”。这也说明缠足起源于宋代上层，如官僚贵族。缠足也受到宋代学者的高度推崇。就连苏轼和辛弃疾也写歌，欣赏缠足。苏轼的《菩萨蛮》中有“纤妙说应难，须从掌上看”。辛弃疾的《菩萨蛮》词中说到“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”。常常被人们引用。

缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。

中国汉族女子缠足，大抵从宋时开端。她们用一块狭长的条布将脚踝紧紧地扎起来，从而迫使脚外形变得纤小屈直。她们缠足，既是由于遭到封建礼教的约束，又是为了迎合男性的审美。

古代女子缠足普通是从五六岁时开端，这个年龄段的女子脚骨不会太脆，便于缠足以后的行走。缠足普通是由母亲操作，家庭经济好一些的能够请脚婆来裹，她们经历丰厚，缠起来愈加利索。关

于五六岁的孩子来说，缠足所带来的痛苦，她们可能并不分明，因而在开裹之前，母亲就会采取诱惑的手腕让孩子承受缠足，并且在初次缠足的时分特意缠松一些。等到孩子开端承受缠足的时分，便会越缠越紧。

女子一旦缠足，除了洗脚之外就不能解开裹脚布，哪怕睡觉也要裹着。为了避免受苦挣脱裹脚布，在缠足之后还要用针线将接口逐个缝住。

等到女子十二三岁足部根本成型之后，母亲就会从裹脚人变成监视人，日常的换洗工作就由女儿本人完成。由于所谓的"不烂不小，越烂越好"，有些母亲会在给女儿裹脚的时分成心在裹脚布里放置瓦砾、碎石等等，以至用针刺刀划的办法让脚上的肌肉溃烂，使得缠足效果更好。

扩展资料

缠足影响

身体和心理：缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育，还让人们形成了畸形的审美心理。

艺术和体育：缠足减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性。比如朝鲜和日本从中国引进的舞蹈艺术一直持续发展，而与此相反，在中国，舞蹈艺术的发展随着缠足的发展而越发停滞不前。

缠足妨碍了女子的一举一动，富家的贵妇名媛，凡有所需自有婢仆供其驱使，但是一般平民女子却要依靠自己，只好膝行洒扫，跪坐陇亩。甚者尚需推磨踏碓、插秧割稻，其中的辛酸苦辣非过来人无法述说。

缠足之苦，层层切骨，刻刻痛心，初缠阶段尤甚。每至缠束，剧痛难忍，呜咽悲泣，在所不免。缠束又多在早晚二时，因此早晚女孩哭泣哀号之声在缠足时代成为中国社会的一大惨景。

缠足使女子无端遭受折磨和痛苦。步履维艰，妨碍了女子正常参加社会工作，阻扰了女子的社交活动。女子困守闺阁，孤陋寡闻，又失去了谋生本领，从而滋长了女子的依赖心、骄惰性和自卑感，也就使得女子的社会地位愈加低下。

参考资料来源：百度百科-缠足

三寸金莲跟我国古代妇女裹足的陋习有关。裹足的陋习始于隋，在宋朝广为流传，当时的人们普遍将小脚当成是美的标准，而妇女们则将裹足当成一种美德，不惜忍受剧痛裹起小脚。人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大小的脚是不同等级的“莲”，大于四寸的为铁莲，四寸的为银莲，而三寸则为金莲。三寸金莲是当时人们认为妇女最美的小脚。 关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五 三寸金莲
代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。 　　中国古代的神话传说中确有此痕迹。传说大禹治水时，曾娶涂山氏女为后，生子启。而涂山氏女是狐精，其足小；又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的脚没有变好，于是就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。当然，这些仅仅是民间神话传说，含有较多的演义、附会成份，因此不足以成为当时女子缠足的凭证。 　　 三寸金莲
缠足始于隋，也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。 　　缠足始于五代之说，则是源自南唐后主李煜的嫔妃，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命宫嫔娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美,李煜看后十分喜欢，称其有凌云之态。总之,这种风气先兴起于宫帷之中，后传入民间，到北宋神宗熙宁年间就广为流传了，并把缠脚当成了妇女的美德，把不缠脚当做耻辱。明朝开国皇帝朱元璋的皇后马娘娘，就是因为有一双天然大脚而受尽嘲笑。 　　根据2001年初审通过的人教版《中国历史》七年级下册第11课，是北宋时由于一些士大夫的提倡，妇女缠足的习俗也逐渐传开。这反映妇女受到的封建束缚越来越严重。

关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五三寸金莲
代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。

缠足始于隋，也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。

缠足始于五代之说，则是源自南唐后主李煜的嫔妃，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命宫嫔娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美,李煜看后十分喜欢，称其有凌云之态。

总之,这种风气先兴起于宫帷之中，后传入民间，到北宋神宗熙宁年间就广为流传了，并把缠脚当成了妇女的美德，把不缠脚当做耻辱。明朝开国皇帝朱元璋的皇后马娘娘，就是因为有一双天然大脚而受尽嘲笑。 　　
根据2001年初审通过的人教版《中国历史》七年级下册第11课，是北宋时由于一些士大夫的提倡，妇女缠足的习俗也逐渐传开。这反映妇女受到的封建束缚越来越严重。

希望我的回答对你有用处啊...

据说，古代女人裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞，由于金制的莲花太小，舞女便将脚白绸裹起来致脚弯曲立在上面，跳舞时就显得婀娜多姿，轻柔曼妙，本来是一种舞蹈装束，后来慢慢地从后宫向上流社会流传，在以后，民间女子纷纷仿效，逐渐成为一种普遍的社会习俗，成为一种病态的审美。

关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五 三寸金莲
代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。

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