发过誓要出家,现在不想出家了怎么办？

曾经发过誓出家,现在不想出家了怎么办~

如果当时所发誓言很重大，那么会种下种子，今生或是来世，您还是可能出家的，这是誓言发愿的力量。

如果当时发誓时候的力量一般，那就按照实际情况来，坦然面对一切即可。

按照您的情况，您当时所发的誓愿不是很强大，否则这个誓愿本身的力量会一直牵引您出家的。

出家了，尚且能还俗，何况只是发愿呢？

坦然面对，坦然承受，如此即可。


另外，【发了誓不做到会被菩萨惩罚】，这个说法可不是佛教的观点，何必拿民间神道的言论来恐吓自己呢？


出家在家，都一样学佛，都一样能有成就，就看各人的因缘了。

祝吉祥如意

南无药师琉璃光如来

出家，要得到父母同意，有当地派出所证明，离婚或单身证明，才可以出家。
1，父母赡养问题解决没？有没有生活自理能力，假如没工作没工资，你就要先侍奉父母。
2，自己家人，老婆，孩子，解决没？能不能，自食其力？你的家庭任务，完美完成？孩子上学，没参加工作，没结婚，你就不能躲清闲，要完成自己的任务。
3，自己本人，能不能，耐住寂寞，饮食各方面，能不能受得了。建议，到寺院，常住2-6月，或者1年，体验一下，寺院生活，早起晚睡的，能不能受得了，再做定夺。
4，出家，不是躲清静，也不是，愤世嫉俗。没有好的心态，就算，形式上出家了，也不会得到，真正出家的利益。佛制，男子可以还俗7次，女子不可以还俗。

不会怎样。
出家在家都一样
我这几天也很想叫他们出家人不要穿出家衣服了。为什麼？因为他们穿特别的衣服，会感觉自己特别。我觉得他们应该学习谦卑一点，你们捧他们太高了。怎麼样捧呢？比如：「他们才是『观音使者』，我们是『跟者』」。乱讲话，我听了会受伤。没人跟、没人不一样，每个人外面都一样，只有内边不一样。有一些出家人还不够值得，事实上没有人值得，不过大家也都值得。因为如果我们只看我们原本的佛性，或是我们的本来面目的话，大家都值得；如果我们看那个吱吱喳喳、乱录乱放的头脑，那没有人值得。不过很难得到这个内心，我们很难跟里面沟通，然後有自信，知道我们自己原来很乾净，很难！所以才说不值得。以师父来看是值得，以他们有些人的立场来看不值得。所以如果每一个出家人，穿上出家衣服以後，就认为自己了不起，就不行了！这样对他们有障碍，如果我们还认为我们是一个「出家人」的话，那我们就惨了。我们出家是没关系，很好。本来出家是很好，不过出家跟没出家一样才对。

所以我想叫他们把衣服换掉，穿跟在家人一样就好了。然後大家混在一起，自己里面修行，自己知道就好了，不用亮来亮去。这样对自己有障碍，为什麼呢？因为我们越挂在那个框里，我们幻想会越严重、越稳固而已。本来不应该有什麼「人」，还在那边认为有「出家人」、有「在家人」呢？有一些出家人穿特别衣服是可以的，因为他出家跟没出家一样。他穿出家衣服，不过他很自然；有一些人穿就不自然，他们穿为了要亮出来。师父有一些出家人，也是不怎麼完全好，不知道正确的概念。我们最好从我们家里先扫乾净，这样隔壁的人家，他看我们扫乾净，也许也会扫他的，然後我们那时候当助手，帮忙他一点，这样还可以。不能我们家还没有扫乾净，就去扫别人家，这不行。

★ 在心里作个出家人
以英文讲於美国洛杉矶国际禅三1998.12.16-18（影带编号＃641）

我们都算是出家人，我们是在家的出家人，只是隐迹在市井群众之中而已，其实都是一样的。因为古时候的人出外弘法很困难，所以必须出家当和尚，那时的和尚不工作，靠托钵维生，这样他们才能行脚远方，弘扬佛陀或耶稣的教理。现在的人不一定要这样，即使不出家，也可以做弘法利生的事情，所以你们可以在家里出家。

古时候的人出家还有另一个原因，是为了免除夫妻关系，储存能量做别的事。假如你有家庭、有很多小孩要养的话，想四处去传播真理就不容易，所以，他们必须放下家庭和性爱的乐趣，才能云游四方、传播福音。因为性生活会分散出家人的注意力，影响他们的工作太多，所以他们才必须离家割爱。

我认为问题的症结不在於出不出家，而在於内心是否能彻底了悟，真正找到上帝。我们很多在家同修因为很诚心精进修行，真正有开悟，所以也会吸引外面的人来。他们虽然不出家，还是能传播师父的教理，做很多令人惊叹的事。

现在时代不同了，我们有这个殊胜的法门，一切都具足，不需要为了寻找上帝而压抑自己的身体、心理或情感需求。我告诉你们，上帝非常不可思议！他非常慷慨、非常有力量！没有任何东西可以分散你对他的注意力，更不用说男女之间的那一点情爱了，所以没关系，出家是在心里。

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★ 放下对出家的执著
以中文讲於泰国曼谷国际禅六 1999.12.27（影带编号＃682）

真正的出家是心里出家，一样能够宣传这个「一世解脱」的好消息，给世界的人知道、给那些很痛苦的人知道，然後他们自己成就自己。我们当出家人也好、当在家人也好，做什麼样的工作都好，即使在工厂裏面工作，也可以跟同事传播真理的消息。你们看师父的衣著，也不像出家人，只要你们心不执著，你们也不像在家人。

所以，出不出家无所谓嘛！主要就是自己能够修行进步，身心快乐自在，然後也帮助别人享受这种境界，那才是我们的目标。我们目标不是当出家人，而是带快乐给别人，不管我们在哪个地方、哪个场合，都如是。

我并不是说你们想当出家人不好，这个理想很好、很高雅，我赞同，就是有些人情况比较不适合。你们即使没有剃度，穿在家人的衣服，不过心都很空、很自在，这样就是真正的解脱，不应该执著外面的表相。

如果当时所发誓言很重大，那么会种下种子，今生或是来世，您还是可能出家的，这是誓言发愿的力量。

如果当时发誓时候的力量一般，那就按照实际情况来，坦然面对一切即可。

按照您的情况，您当时所发的誓愿不是很强大，否则这个誓愿本身的力量会一直牵引您出家的。

出家了，尚且能还俗，何况只是发愿呢？

坦然面对，坦然承受，如此即可。

祝吉祥如意

南无药师琉璃光如来

佛教是随缘教化。想必先生是尘缘未尽，所以不愿出家，这也是无可厚非！修行不一定要出世，入世也可以修行。但谨记因果不虚，多集福德，多行善事，多与人方便，少杀生，自然就会福报无穷！

你有惭愧心，说明你与佛有缘。你因毁约而心灼，说明你有慧根。
如果你只是担心因果，说明你不了解佛法。还俗后，仍需钻研佛理佛义，开智慧。
不管抱持一颗什么心，当下解决的办法是：依然可以不出家。
但是还俗后，要一如既往地一心一决地恭敬三宝，研究佛学。

菩萨不会怪你的，慈悲，善

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