狼图腾里面的故事是真的吗?
真实性挺大的吧，只能说小说中发生在主角陈阵身上的故事有可能是在别人身上发生的，写到小说中为了增加情节才用到陈阵身上
与狼接触的过程我认为也不是子无须有，情节刻画细致入微，如果不是亲身经历过，说写不出来的。
可能有些内容为了提高阅读性儿被夸大了，但在当时那个年代那个地方，肯定是发生过的
是真的~！
你多解下狼就知道它们真的很聪明~！
是真的
故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。
草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
写作背景
作者于1967年响应中央号召来到中国内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗插队成为知青，在内蒙古大草原生活了11个年头，见证了草原由盛转衰的过程和农耕文化与游牧文化的冲突。
目睹了原始草原的自然风貌，也目睹了草原的毁灭和整个游牧文明的毁坏。出于对草原的热爱和怀念，作者根据自身经历创作了半自传体性质的小说《狼图腾》。
一、《狼图腾》里面的故事不能说是真的，而是半真半假。
虽然作者确实有过在草原与狼打过交道的经历，但是《狼图腾》毕竟是一本小说，作为文学作品，作者写起来必然会进行一些必要的润色和加工，所以，不会全是真的，只能说是半真半假。
二、作者姜戎的经历
正像小说中的主人公陈阵一样，姜戎在草原上与狼共舞达十一年之久。他掏过狼窝、养过小狼、亲眼目睹过狼与黄羊、狼与人、狼与马群的大小无数次战役。
《狼图腾》中的故事大部分是真的，也有部分内容为了小说情节是虚构的，没有任何一本小说中的故事是完全真实不带一点虚构内容的。艺术来源于生活，高于生活。
《狼图腾》:
《狼图腾》是2004年长江文艺出版社出版的图书，作者是姜戎。主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原，1997年初稿于北京，2003年岁末定稿于北京，2004年4月出版。该书在中国出版后，被译为30种语言，在全球110个国家和地区发行。
截至2014年4月，在中国大陆再版150多次，正版发行近500万册，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名，获得各种奖项几十余种。海内外报刊和网络新媒体对《狼图腾》的研究论文和论著有上千篇、种。
《狼图腾》这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。
如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代的图腾崇拜，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。
《狼图腾》，纪实体长篇小说，姜戎著。
作者简介 ●姜戎(笔名) ，本名吕嘉民，1946年生。
北京人，北京某大学研究人员。主业：政治经济学，偏重政治学方面。 1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队，1978年返城，1979年考入社科院研究生院。
作品《狼图腾》，之前以吕嘉民之名著写《落荒》、《羊油灯》。
《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾
成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。
本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
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相关评论：
从亚鲍《狼图腾》中枪杀狼的事情是真实事件，都是作者的见闻和亲身经历，只是在文中以另外的名字描述。《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事，后拍成了电影。外文名：Wolf Totem 作者：姜戎 出版时间：2004年04月 写作...
从亚鲍《狼图腾》中的故事大部分是真的，也有部分内容为了小说情节是虚构的，没有任何一本小说中的故事是完全真实不带一点虚构内容的。艺术来源于生活，高于生活。《狼图腾》:《狼图腾》是2004年长江文艺出版社出版的图书，作者是姜戎。主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族...
从亚鲍不是真的。 基本虚构，只是作者为了还原曾经的草原狼，纠正人们的错误意识 是一本不错的书，对人挺有启发的 追问： 故事是虚构的，那书中狼的种种特性呢 回答： 那些基本都是真实的。狼并没有我们想的那么残忍，其实很聪明的，很团结的。
从亚鲍1、《狼图腾》是从主人公自述生平经历和事迹角度写成的一种传记体小说。这种小说是在作者亲身经历的真人真实的基础上，运用小说的艺术方法和表达技巧经过虚构、想象、加工而成，它一方面不同于一般的自传和回忆录，另一方面又必须以作者或自述主人公为原型。2、原文简介 《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的...
从亚鲍是真的 故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古...
从亚鲍狼图腾上面的小狼是真的，那是因为比较小攻击力不强而且有人看管，所以没什么事情，要不狼的野性是十足的！
从亚鲍真实性挺大的吧，只能说小说中发生在主角陈阵身上的故事有可能是在别人身上发生的，写到小说中为了增加情节才用到陈阵身上 与狼接触的过程我认为也不是子无须有，情节刻画细致入微，如果不是亲身经历过，说写不出来的。可能有些内容为了提高阅读性儿被夸大了，但在当时那个年代那个地方，肯定是发生过的...
从亚鲍这个故事是真的，但其中有一些夸大，基本上是作者的亲身经历的事
从亚鲍还有一个原因就是人们对于各种隐私的嗜痂成癖。人们不仅关心明星的私人生活，也窥视历史人物的官场沉浮。他们还以同样的热情关注着动物的隐私，关注着民族的隐私。《尘埃落定》掀起了一阵藏文化热潮，《狼图腾》则让蒙古族的生活细节与民俗风情成为人们视野中一缕新异的风景。
从亚鲍狼图腾故事发生在东乌旗满都宝力格（现在叫满都宝力格镇）。1967年陈继群、吕嘉民、张乃勇等中央美院附中学生到东乌旗满都宝力格牧场陶森大队插队，1967—1968两年中他们和牧民在一起游牧、住蒙古包，所有狼图腾书中故事的背景地和人物原型都在满都宝力格。1969年屯垦进入东乌旗占用东乌旗东部土地开垦...
