戏曲中生旦净丑是什么性格

戏剧中的“生旦净丑”指的是什么？~

• 　　生旦净丑

　　生:指男子;旦:指女子;净:指性格刚烈或粗暴的男性;丑:指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸。

• 　　生 泛指净、丑之外的男角色。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。

　　1.老生：主要扮演中年以上性格正直刚毅的正面人物，因多戴髯口，故又称须生，俗称胡子生。

　　2.小生 ：与老生相对应，小生扮演青年男性。有巾生、冠生、穷生、雉尾生和武小生之分:

　　①巾生：又称扇子生，因戴文生巾或持折扇而得名，多扮儒雅潇洒的青年书生。川剧文小生有"站如亭亭玉树，行如风送落叶"之说，基本上可概括巾生的表演特点。

　　②冠生：一作官生，昆曲特有的行当，为巾生之变格。按扮演人物的身份和性格、气质，又分大冠生、小冠生两类:大冠生实为戴髯口的小生，多扮风流蕴藉的皇帝或狂放不羁的才子。③穷生 常扮穷愁潦倒的落魄书生。穷生走路要略带移步，类似拖着鞋皮;两手经常抱胸,却不能耸肩缩颈。这种动作造型,是对这类人物寒酸迂腐而又傲骨嶙峋的精神状态的微妙表达。

　　④雉尾生：一作翎子生，因常在帽盔上插两根雉尾而得名，扮演雄姿英发的青年将领。

　　⑤武小生：扮演年轻小将。重武功。

　　3.外：南戏和北杂剧均有此名,泛指生或末的副角,意为生外之生、末外之末，不表现确定的性格特征。明代南曲系统诸剧种中开始向扮演老年人发展。但有时仍用来扮演副角。

　　4.末：常扮社会地位比生扮的人物低、表演上唱做并重的人物。

　　5.武生：扮演擅长武艺的人物，分长靠武生和短打武生两类。

　　6.娃娃生：扮演儿童角色。

• 　　旦

　　按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦7种类型。

　　1.正旦：主要扮演性格刚烈、举止端庄的中年或青年女性，且多为正剧或悲剧人物，故湘剧俗称为节烈旦。

　　2.花旦：与正旦相对照，花旦扮演性格活泼明快或泼辣放荡的青年或中年女性，并常带喜剧色彩。

　　3.贴旦：简称贴。南戏和北杂剧皆有此名，为旦中副角，意为旦之外再贴一旦，不表现确定的性格特征。

　　4.闺门旦：扮演少女。京剧闺门旦早期以扮演小家碧玉为主，后吸收昆曲的经验而有大家闺秀的类型。

　　5.武旦：扮演擅长武艺的女性形象。按扮演人物的身分和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。

　　6.老旦：扮演老年妇女。

　　7.彩旦：一作丑旦、丑婆子，秦腔里也称之为媒旦。扮演女性中的喜剧或闹剧人物，实为女丑，故常由丑行兼扮。

• 　　净

　　京剧的净，主要扮演性格、品质或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。

　　这类人物按性格来说有正直、刚毅、勇猛、粗犷、鲁莽、狡诈、残暴、愚蛮等；按年龄来说，长者有八九十岁的老人，幼者有十来岁的少儿；按身份地位来说，上有帝王将相，下有庶民屠夫。这些人物既有正面的，也有反面的，可以说是形形色色的人物。这些人物的性格、品质或相貌特征，是借以特定的脸谱来表示的。

• 　　丑

　　可分为文丑、武丑两大支系。文丑中又有袍带丑、方巾丑、褶子丑、茶花丑、老丑等。

　　1.袍带丑：因身穿蟒袍、腰围玉带而得名，多演帝王将相、公卿大夫中的喜剧人物;

　　2.方巾丑：因常戴方巾得名，多扮儒生、谋士中的喜剧形象;褶子丑是川剧丑行之一支，常扮纨礌子弟、花花公子，故其他剧种又名公子丑;

　　3.茶花丑：为京剧丑行之一支，因穿茶衣腰包故名，多演下层人物，如酒保、樵夫等;

　　4.老丑：多扮心地善良、性格诙谐的老人;

　　5.武丑：俗称开口跳，讲究念白清脆流利，动作轻巧敏捷，着重翻跳扑跌的武功，介乎净、丑之间的叫"付"，为昆曲行当，多演奸诈小人。

性格是按剧本角色区分，不是行当

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