佛教“一大劫”有多长？
一大劫，共计十三亿四千三百八十四万年。
大劫者，合四中劫，一成、一住、一坏、一空，为一大劫。
一、成劫 历第一次中劫，名曰成劫。
二、住劫 历第二次中劫，名曰住劫。
三、坏劫 历第三次中劫，名曰坏劫。
四、空劫 历第四次中劫，名曰空劫。
合四中劫，共计十三亿四千三百八十四万年，为一大劫。
扩展资料:一大劫中有以下四劫:
成劫、住劫、坏劫、空劫。‘劫’，即不能以年月日计算的非常长远的时间。兹分述如次︰
成劫︰指世界的成立期。即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期。细分为二十中劫。在空劫终结时，由有情之业增上力，吹起微风，相继形成风、水、金三轮。
住劫︰指世界的存续期。即器世间、众生世间平稳地持续之时期。即自一有情生于地狱起至大三灾当现之时的二十中劫。
住劫之初，阎浮洲人寿由无量数逐渐减至十岁，是为住劫中的第一中劫。之后，人寿再由十岁每经百年增加一岁，一直增至八万岁。又自八万岁每经百年减少一岁，直至十岁为止。这是第二中劫。如此自第三中劫至第十九中劫，仍同样各增减一次。至最后的第二十中劫，才有增无减，返回到八万岁为止。
坏劫︰住劫之后世界坏灭的期间。从大地狱有情不生开始，至外器都尽为止。
分为两种，一是前十九小劫的有情世间坏灭，一是最后一小劫的器世间坏灭。有情世间是初生者最后坏，器世间因水、火、风三大灾之一而坏。
空劫︰谓世界的空虚期。指器世间全部坏灭，至成劫微风吹起的二十中劫。此一时期，有情一部分上生色界二禅天、三禅天、四禅天，一部分生于其他世界，而三灾顶诸天以下的有情、器界则完全空虚。
此成、住、坏、空四劫合为一大劫，而四劫各由二十中劫所成。故八十中劫相当于一大劫。
参考资料:百度百科–一大劫
劫是“劫波”的略称，意为极久远的时节。也就说劫是一个时间单位。劫有大劫，中劫，小劫，成劫，住劫，坏劫，空劫等等。世间从开始生成到已经生成到开始毁坏到完全消失为空是一个大劫。也就是说一个大劫包含成住坏空四个劫。 那么成住坏空分别是一个中劫？还是指的是成住坏空这一过程呢？瑜伽师地论卷二告诉我们：又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。也就是说世间形成需要20个中劫的时间，生成后保持20中劫的时间，开始毁坏到完全毁坏又需要20个中劫的时间，完全毁坏为空空的时间也是20中劫。 也就是说一大劫=成20中劫住20中劫坏20中劫空20中劫共80个中劫。一个中劫=20个小劫，一个大劫=400小劫。贤劫从大的方面来说指的是我们现在这个世间从形成到毁灭的这一过程，也就是大劫。从小的方面来说专指住劫，按照住劫算等于20中劫*20小劫*16798000年=约67亿年。拿地球来说，即地球的寿命约为67亿年，我们现在是在住劫的第九中劫，即地球进入住劫已经过了大概30亿年。
一个大劫，就是80个小劫，一大劫的时间就是319,960,000×80＝1,279,840,000年。小劫。8万4千×2×100=1680万年。
中劫。1680万年×20=3.36亿年。
大劫。3.36亿年×4=13.384亿年。
一大劫=84000*2*100*20*4=13440万年
两百六十八亿八千万年
佛教说劫包括成、住、坏、空四个环节，大劫本人理解为人类的一个生灭周期，在佛经上有固定的年可查，圣恴难知，此仅供参考。
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相关评论：
从马宁一个大劫，就是80个小劫，一大劫的时间就是319,960,000×80＝1,279,840,000年。
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从马宁佛家的“一劫”，泛指的是一段极其漫长的时间，不同佛经里面的描述 一个小劫为一千六百八十万年 二十个小劫为一个中劫 四个中劫为一个大劫
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从马宁一个小劫为一千六百八十万年二十个小劫为一个中劫四个中劫为一个大劫一个大劫中有成（世界生长期）住（世界壮盛期）坏（世界老死期）空（世界灭无期），如此成住坏空相续循环一次为一大劫
从马宁1. 佛教中的时间观念非常独特，其中一个小劫的时间长度为1680万年。2. 二十个小劫合称为一个中劫。3. 四个中劫累积起来，则形成一个大劫。4. 在一个大劫中，世界会经历成、住、坏、空四个阶段，这个过程是连续循环的。5. 每个阶段都有其特定的时间和意义，包括世界的生长期、壮盛期、老死期以及...
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