韩世忠和岳飞同时代，岳飞惨死，他为何会得以善终呢？
韩世忠不是不救，而是根本就救不了。韩世忠和岳飞的关系非常的好，两人既是上下级关系，又是朋友关系，在岳飞被秦桧陷害入狱，最后被害后，他的内心也是悲愤难鸣的。
公元1141年，宋高宗任命韩世忠为枢密使，岳飞为枢密副使，两人都是积极的抗金派，主张收复失地，一雪靖康之耻，但是二人的想法明显与宋高宗的意思相违背，宋高宗是坚决的议和派。
这两人很快就被宋高宗视为眼中钉，所以，宋高宗和秦桧密谋，要除掉韩世忠，于是秦桧找来了韩世忠的两位同事，张俊和岳飞，希望他们可以网罗韩世忠的罪名，张俊很快就答应了，但是岳飞却把这事告诉了韩世忠，所以韩世忠就有所防备，处处小心行事。
秦桧一见陷害韩世忠不成，调转枪头又将矛头指向了岳飞，但是岳家军纪律严明，爱明如子，岳飞同样也找不到罪名，但是秦桧仍然不肯放过岳飞，还是将岳飞投进了大狱，韩世忠听到消息后，气愤的去追问秦桧“岳飞到底犯了什么罪？”但是秦桧发挥了他无耻的嘴脸，回答了“莫须有”三个字。
韩世忠一听这个荒唐的理由，立马不吱声了，因为他知道，陷害岳飞，这绝不是秦桧一人所能做到的，这后面一定是宋高宗的意思，一代忠臣韩世忠也不得不仰天长叹，这样的国家，这样的君主，不值得为之拚命呀，所以他很快就交出兵权，回家纵情酒色了。
韩世忠因为没能救到自己的好友岳飞，最终在悲愤中死去，而宋高宗因为没有了挡路石，与金人议后成功，而秦桧等人做为千古奸臣，被后人制成雕像，一生一世跪在岳飞的墓前。
韩世忠虽然也是南宋主张对抗金国的将领，但是他比岳飞聪明的就是，他从来不提迎回徽钦二帝之事，而且他做人比较低调，后期他表现出建功立业也是为了求取富贵，所以宋高宗赵构对他比较放心，再加上当时南宋的处境要是把能保家卫国的人都杀掉，宋高宗也就只能去金国与他的父兄作伴，所以韩世忠才得到了善终。
岳飞一生尽忠爱国，确实一位国家的忠臣，可是当时他过于高调，一直喊着要把徽钦二帝营救回来，其实作为武将来说他没有错，但是赵构不一位明君，他也有担心，要是徽钦二帝回来，他的帝位就会不稳，所以他已经登上帝位怎么可能会放权，所以他不关心徽钦二帝能不能救回来。
所以南宋很多战斗，赵构的意愿其实就是占据半壁江山即可，他也没有想过要收复失地，所以在战事上面他也不支持主战派，如果不是金国人穷追不舍有灭掉宋朝之心，估计赵构也就会放弃主战，可是岳飞在战事上不听赵构的命令，让赵构疑心，最后将他害死。韩世忠也是看到了赵构对待岳飞的态度，他知道赵构心中所想，所以他不提迎回徽钦二帝之事，老老实实打仗。
赵构当然不放心这些主战派，但是当时金国虎视眈眈，赵构总得有人为自己保家卫国，所以他对韩世忠就比较仁慈，再加上后来，韩世忠看到收复失地无望，不想赵构猜忌自己，便向赵构讨要财物封赏，赵构一看便觉得韩世忠也就是为了富贵拼命，于是便对他放心，并且恩赏不断。
秦桧臭奸贼也曾陷害过韩世忠，是岳飞救了韩世忠！
那要看秦桧的想法，奸诈阴险的秦桧有决定权。
是岳飞打的金国溃败之时，构桧趋机降金求和，金国要岳飞的命换构皇帝他娘等人的命、作为构桧求和的首要条件，如果构桧不答应，金国就杀构桧王氏在金国全家几千口子人，构桧丧心病狂，不择手段、无中生有的造谣罗织罪名诬谄岳飞、埋没岳飞功德，在金国的限期之内、在大年三十以莫须有的罪名阴谋污杀了岳飞、换回构皇帝他娘等回南宋！中华自古就没有在大年三十杀犯人的先例，这不能不说，这是一个天大的阴谋，这是—个无耻的、见不得光的阴谋！构桧为了脸面不丢，让南宋编史造谣罗织罪名诬谄岳飞、埋没岳飞功德的宋赵史作为构桧阴谋污杀功德的一块摭羞布来蒙骗中华民众千百年！
韩世忠和岳飞都是南宋有名的将领，而且带兵作战英勇无比，自己带领岳家军收复了很多的山河，但是相对于韩世忠和岳飞而言，他们的心里就是想要报效祖国，收复山河，驱除鞑虏，恢复中华，岳飞和韩世忠都是我国著名的爱国英雄，也是民族英雄，他们两个人为南宋做出了很多的贡献，但是结局却是不一样的，岳飞被十二道令牌调回，在风波亭以莫须有的罪名被杀害，作为大将的韩世忠却最终得以善终。
韩世忠有着很高的智商和情商，他明确的感觉出了当时朝廷的意思，那就是虽然他们为朝廷收复了很多的山和土地，但是朝廷对他们产生了畏惧，那就是他们用并子中拥有的权力和他们的身份不相匹，对朝廷的统治者产生了威胁，宋朝本来就是陈桥兵变，黄袍加身而产生的，那么他们绝对会再次杜绝这种事情的发生，宋朝重文轻武，便是这一体现，在北宋，将军长并从来没有如此高的权力，岳家军便是超越了这个权利，所以岳飞最后以莫须有的罪名被害死了，在风波亭，而韩世忠便是看到了这一点，所以他自己交上了兵权，自己是忠心为国的，他也希望自己能够有一个好的结果，所以她最后如偿所愿得以善终。
宋朝是一个经济十分发达的国家，但是相对而言他的武力也是比较落后的，与陈桥兵变有关，宋朝的武将得不到提拔和信任，落后便要挨打，让人叹息。
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