皇帝死后一般都要祭奠,有什么讲究制式?
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现在以清朝为例子,在随同乾隆第四次南巡驻跸杭州时,她愤而断发,欲出家为尼,时为乾隆三十年(1765年)二月十八日。按照满族习俗,只有丧夫立志不再改嫁的女子才剪发。
乌拉那拉氏此举自然被视为大忌,即使对她多有关照的皇太后也不能对此乖张之举予以宽恕。虽然乾隆并未公开废后,但在实际上已经把给乌拉那拉氏的所有册封(皇后、皇贵妃、娴妃)全部收回。
乌拉那拉氏被打入冷宫,精神与肉体俱受尽折磨,于乾隆三十一年(1766年)七月十四日病逝,时年49岁。乾隆令以皇贵妃的礼仪安葬第二位皇后乌拉那拉氏,实际上乌拉那拉氏的葬礼级别比皇贵妃还要低。
乌拉那拉氏的灵柩未能进入乾隆的裕陵地宫,在乾隆三十一年时入葬裕陵地宫的后妃已经有四位,她们分别是:乾隆的第一位皇后富察氏,慧贤皇贵妃高佳氏,为乾隆生育皇长子、被追封为哲悯皇贵妃的富察氏,淑嘉皇贵妃金佳氏。乌拉那拉氏的灵柩却被安葬在裕陵妃嫔园寝。
而且也未给她修建单独的地宫,只是将其灵柩放到纯惠皇贵妃的地宫的侧位,既不设神牌,也不放置任何祭祀物品。
皇后断发在朝野掀起轩然大波,有关乾隆私生活失德、皇帝寻花问柳以及皇后进言屡遭申斥的传言,一时间四起。因而在私人笔记中,不乏这类记载,在《清代野叟秘记》中的就有如下一段记述:“帝苦宫阃森严,遂由宫监某之献策,微行取乐,仿道君皇帝眷李师师故事焉。
时京师有妓曰三姑娘者,所与狎皆贵人,声气通宫禁,达官显宦,奔走钻营,仰其鼻息者,户限为穿。时九门提督以私怨下令驱逐诸妓,限一日全出境,违者逮捕治罪。于是诸乐户纷纷远移,独三姑娘若无事者……提督怒,亲率缇骑擒之,时已夜半,缇骑破扉而入,闻三姑娘伴狎客将眠矣。
皇帝死去之后要祭奠,所以要求全城的百姓披麻戴孝。因为这属于天子的葬礼。
一般大臣都要哭,百姓也要哭,还要披麻戴孝,陵寝会特别大
他们死后会把生前享用的一切,包括美妻艳妾都送到坟墓中去。
中国古代,皇帝被称为“天子”,皇权至上。皇帝驾崩百姓一般要披麻戴孝。
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严明祝答:而且也未给她修建单独的地宫,只是将其灵柩放到纯惠皇贵妃的地宫的侧位,既不设神牌,也不放置任何祭祀物品。皇后断发在朝野掀起轩然大波,有关乾隆私生活失德、皇帝寻花问柳以及皇后进言屡遭申斥的传言,一时间四起。因而在私人笔记中,不乏这类记载,在《清代野叟秘记》中的就有如下一段记述:“帝苦...
严明祝答:因为皇帝在古代代表的是天子,上天派下来的。百姓认为是来保护他们的,给他们带来和平,繁荣。他一死一切都没了,故有驾崩(高山倒塌)。百姓会披麻戴孝,戴白帽穿白衣。参考资料:高中历史书
严明祝答:因此,东汉皇帝丧礼中的吊祭,实际分为两个部分,由盖棺时的吊哭和食奠供奉与新皇帝即位礼之后的“五日会临”组成。这应该是京城百官吊祭皇帝活动的主要仪式。各地方的郡太守和王国诸侯王也要举行吊祭驾崩皇帝的活动。当时国家对各郡、国的吊祭是非常重视的。在由护丧官处理驾崩皇帝后事“沐浴如礼...
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