蒙古族真的信仰狼图腾吗

蒙古族真的信仰狼图腾吗~

说到蒙古族，很多人都想到的是蒙古人民骑着骏马在草原上飞驰的景象。而蒙古族作为一个有着悠久历史的少数民族，有着自己的民族习惯。很多人可能误认为蒙古族从古至今一直信仰狼图腾，但实际上在蒙古族人民眼中，狼从来就不是蒙古人民的图腾，并且蒙古族的所有文献当中也没有记载过狼图腾。人们有这种思想，只是被一些影视作品误导罢了。那么蒙古族究竟信仰什么呢？在很多文献可以看出以鹿、牛、鹰等现实之物作为图腾。
一、以鹿为腾，象征神力鹿作为一种神奇的动物，一直非常的温顺。在古代社会，人们对自然有一种崇拜之情，而在古代人眼中鹿是一种具有灵性的动物，可以驱魔镇邪。所以内蒙古地区的早先牧民就将鹿作为图腾神灵，这也是最古老的图腾之一，每个氏族都有。而且这种都是存在于他们周边环境的现实动物，蒙古人民以此为图腾更能体现他们对大自然的崇敬。
二、以牛为腾，象征繁衍芒牛图腾也是蒙古人民的一种信仰，在蒙古族人民看来遇到芒牛，就等于是遇到了天赐良缘。在他们眼中牛就是自己繁衍子孙后代的象征，原始人民并不知道生男育女的由来，在他们看来繁衍就是图腾神灵进入妇女体内的结果，所以他们对这类图腾非常的尊敬。当然这只是原始社会的落后思想，并不是我们现在人所要学习的。
三、以鹰为腾，象征自由鹰也是古代神灵的一种象征，据蒙古族的传统说法鹰就是天上的神鸟使者，它降临在人间，定能带来意想不到的好结果。同时萨满也是由神鹰孕化而来的，所以鹰也变成了一种始祖的象征物。它一直向往着自由，也代表了蒙古族人民向往着自由。不同的民族有不同民族的信仰图腾，蒙古族作为草原上的悠久民族，一直以来生生不息。他们将鹿、牛、鹰作为自己的图腾，一直以来守护着它们。而这种图腾的来源，也正是因为当时科技水平不足人们只能通过有限的水平来得到一种心灵寄托。

记得在金庸作品《天龙八部》里，大英雄乔峰胸口刺着一支狼头，这一图像是他确定自己不是汉族人，而是他一直视为死对头的契丹人。在这里，狼头纹身被视为一个民族的标志，或者可以说是一个民族的信仰，一个民族的图腾。

那么，狼这种动物在少数民族真的一直是信仰般的存在吗？
之前，《狼图腾》这部电影热播时，作家郭雪波先生（他是蒙古人）借助微博发表了一纸声明，他坚决认为：狼不是蒙古族的图腾，《狼图腾》是某些人出于商业目的而嫁祸给蒙古人的伪文化。为此，他在网上与那些认为狼就是蒙古族图腾的人开展了一番“唇枪舌战”。
其实，早在《狼图腾》出版后，业界对于“狼精神是不是值得传颂”“狼是否是蒙古族的图腾”的争论就一直存在，但却一直没有定论。只能说，任何东西一旦涉及商业利益，它便不再纯粹，不仅仅只是学术讨论了。郭雪波则认为，我们要传承真正的优质民族文化。

一，狼不是蒙古人的图腾，没有在任何文献中有发现过狼是蒙古人图腾这件事。所以，从历史的角度来说，没有任何证据可以证明“狼是图腾”这个事情。
二，蒙古族的信仰，先是萨满，后来，信仰佛教。
三，对于游牧民族来说，狼是天敌，不是伙伴，更不可能是吉祥物。狼贪婪、自私、冷酷、残忍，没有团队精神，还会同类相斗，斗得你死我活，这种精神，是不值得宣传歌颂的。
四，《狼图腾》不过是一本汉人知青写的小说，而这个知青在蒙古也不过住了3年，可以判断他对蒙古的风俗文化知之甚少。所谓“狼是蒙古族的图腾”，只是他臆想出来的伪文化。
五，《狼图腾》借用了自己作品《大漠狼孩》里面关于生态文化的理念。（《狼图腾》曾向自己要过小说《大漠狼孩》）。

之后，在与网友互动时，郭雪波再次强调：狼不是蒙古人的图腾这事，自己已经强调了很多年。玛拉沁夫（蒙古人，作家）也是认同自己的观点，并且，他还找过有关组织反映过。但不管反对“狼图腾”精神的呼喊有多大声，都没有办法盖过“狼图腾”的宣传声音，因为“狼图腾”已经形成了一个产业链，是一个强大的利益集团。
出版，宣传，电影形成了强大的利益链条，把“狼图腾”的所谓精神传播开来，把不属于蒙古人的图腾硬嫁祸给蒙古人，这是对文化的不尊重。所以，“为传承真正优秀的民族文化”，再苦再难，必须与《狼图腾》的利益集团对抗，弘扬我中华民族文化正统。只是，他在电影热播之际，发表如此声明，引起了网络热议，不是为电影带来热度，带来流量吗？
可以说，他也是在无形中帮电影做了一轮免费的宣传。

《狼图腾》一书出版至今，历史学家、民族学加、军事学家等多个领域的大家争论不休。“狼真的是蒙古人的图腾吗”“狼精神”真的就这么不堪吗？
有很多蒙古人是支持郭雪波的，他们认为：蒙古人信仰的是长生天以及长生地，他们尊重大自然，崇拜自己的祖先，平时祭拜天地、大自然和象征自己祖先的“敖包”，没有人祭拜过狼。而且，对于游牧民族来说，狼是他们的生存的对手，因为其经常偷吃羊，他们是天敌的关系，直到今天，遇到狼来祸害羊群，蒙古人对待狼就一种态度——杀。
所以，不要说祭拜狼这种事了，平时佩戴狼髀石，也不过是用来辟邪而已，没有其他的意思。《狼图腾》只是一本小说，而且，是一个不了解蒙古文化的汉族人写的小说，虽然，这里面的故事很精彩，但是，里面的内容却都是虚构的，是作者臆想出来的。狼不是蒙古人的图腾，没有人会去信仰自己的天敌。
并且，历史学博士刘小萌还说道：“文学作品不能违背起码的历史记载和牧区的实际生活。小说里提到牧民的天葬是为了让狼吃掉尸体来完成升天的过程，事实上，牧民最理想的天葬是由鹰将尸体啄食，其次才是走兽啃食，最忌讳的是保留完尸。在内蒙古民俗里，鹰的地位远比狼要崇高，因为鹰对牧民的生活不造成危害，相反，我从未听到牧民对狼有一句好话。

这里又有人说了：“苍狼白鹿”传说是证据，它能证明“狼图腾”是蒙古人的信仰？自然，有人反对，就会有人赞同。有人找到相关文献，以证明“狼图腾”就是蒙古人的信仰这一观点。
《元朝秘史》、《史集》这两本书都有记载“苍狼白鹿”这个传说。而这个传说就能充分说明蒙古人的先祖真的把狼视为祖先，狼是蒙古的祖先。譬如《蒙古秘史》写到：“成吉思汗的根源：奉天命而生的孛儿帖·赤那，苍狼的意思，和他的妻子豁埃·马阑勒，白鹿的意思... ...”这句话的记载，说明蒙古族远祖认为狼和鹿都是他们的老祖宗。
事实上，郭雪波还质疑了小说《狼图腾》里的许多描写。
他认为：成吉思汗时期的战旗是九足神鹰，不是所谓的狼旗；“苍狼白鹿”的传说也被极度的曲解，“孛日帖·赤那”“豁埃亦·玛阑勒”这是人家夫妻名字，孛日帖·赤那的就是紫色狼的意思，豁埃亦·玛阑勒是母鹿的意思，但是，人家的名字就是这么叫的，不是说这就是真的“苍狼”与“母鹿”，所以，也不能这样就曲解为蒙古人就信仰是狼和鹿吧。

蒙古人历来以长生天为图腾，确实没有狼图腾一说。
狼图腾的说法是因为蒙古秘史记载中，蒙古人是苍狼和白鹿的后代，狼是神灵的化身。但是也有不同说法，例如有的学说认为苍狼和白鹿是两个人的名字，还有说法为苍狼和白鹿是两个部族的名称。
但我记得清清楚楚，老辈的蒙古人确实认为狼有神灵之气的动物，对狼非常的敬畏，在老辈蒙古人的生活中有很多禁忌，例如我还记得，谁有不许说：没见过狼。否则会有灾难。
于是，狼图腾就好解释了：这里说的图腾是一种修辞手段，指的是崇拜，这符合蒙古人对狼的敬畏之心。

看到有蒙古人反对说自己狼图腾，因为狼太残忍了

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