求一篇古文，主题是父亲手艺好不代表儿子手艺好

跪求；帮忙写一篇议论性文言文（根据以下材料）~

文言文太难了 没人会呀
有篇现代文的
父亲是个搓澡工。我已经很大了，也没有人喊我的大名，只是说，他啊，是搓澡工家的小子，学习不赖。即便是在夸我，我也会远远地走开。

　　记得有一年夏天的晚上，我在用水冲凉澡，父亲说：“小子，来，我给你搓搓背！”我有些不冷不热地说：“你给别人搓去吧，我用不着你搓。”说完后，我把剩余的水一下子兜头浇下来，一转身，就进屋去了。黑暗中，只剩下父亲一个人，呆呆地站在那里。

　　我为有这样一个父亲而感到丢脸。

　　上初中的时候，语文老师曾经出过一个《我的父亲》的作文题目，同学们都写了很多，整整一节课，我却只写了几行字，我不知道怎么去写这个每星期都到城里为人家搓澡的父亲。语文老师问我的作文为什么仅仅写了那么几行字？我始终沉默着，一句话也不说。这样的父亲，没什么可写的。

　　然而，没有料到的是，我快上高中的时候，父亲便不再去城里了。隐约听他说，好像要和别人一块儿去做买卖，便辞去了为别人搓澡的活儿。我说不出是高兴，还是解脱，总之似乎一下子轻松了许多。其实，父亲还不知道，我原本不打算去上高中了，因为高中就在城里，我不想让同学们知道我是搓澡工的儿子，更怕哪一天，突然在大街上看到他。既然他不去了，我便开始筹划上高中的事情。报到的那一天，父亲说，我去送送你吧，我说不用了，父亲便不作声，默默地在一边帮我拾掇行李。就在我跨上自行车的那一刻，他一下抓住车把，颇有些坚决地说，你没出过门，还是让我送你去吧。我一口回绝了父亲，连头也没回就走了。父亲一个人，在坡上望了我许久。

　　上高中的那一段日子是快乐的。父亲终于不再是一个搓澡工了，每次月末回家的时候，我都会看到父亲和母亲在家里等我回来，我兴高采烈地给他们讲学校里发生的事情。看得出来，父母也为我在学校取得的成绩而自豪着。

　　上高三的那年冬天，一天我回到家已经很晚了，只有母亲一个人在家。我问，父亲呢？母亲说，出去好几天了，还没有回来。我便有些怅然。睡到后半夜的时候，听到院里沉闷的咳嗽声，父亲回来了。父亲的棉帽子上挂着白白的霜，像圣诞老人一样。推门进来，他便笑眯眯地冲着我说，小子，看，给你买来了啥。说完后，父亲便从挎包里倒出几本书来，我一看，竟然是一整套的《高中各科复习综合训练》，我翻着崭新的书，心里有说不出的高兴。父亲抚摸着我的头，不断地重复着：“好好学吧，好好学吧。”那一刻，我的心里突然间涌动着一种从来没有过的异样感觉，后来我知道，那叫幸福。

　　高中毕业后，我考上了大学。然后，又分配到另一座城市。一次，我见到了读初中时的语文老师。他说：“你还不知道吧，你父亲为你付出了多少。”见我愣在那里，他接着说：“那年，我把你那次作文课的情况告诉你父亲后，他便以做买卖为名，偷偷地躲着你和别人，到邻县的澡堂里搓澡去了。为了不让你知道，约莫你什么时候回家，他就什么时候提前等在家里，就连你们村里的人，也不知道你父亲那几年到底在忙什么……”

　　此后，我理解了父亲，我也知道了一个孩子的虚荣给父亲带来了什么。是的，父亲没有别的手艺，为了养家糊口，他有的只是劳作和承受。

　　后来，我一直没有问过父亲这件事，我不想把它捅破，我想珍藏起来，用一生的时间去体味其中的辛酸。前些日子，我洗澡，父亲正坐在沙发上看电视，我说，爸爸，给我搓搓背吧。就在父亲给我搓背的那一刹那间，不知怎的，我竟哭了，而父亲也泪流满面……

　　韩愈的《师说》一句:是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　韩愈《师说》原文

　　古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　韩愈《师说》译文

　　古时候求学问的人一定有老师。所谓老师，就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟随他,以他为师；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他学习。我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？因此，不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，老师也就在那里。

　　唉！从师学习的传统不被继承已经很久了，要人们没有疑难问题是很困难的了！古时候的圣人，超出一般人够远了,尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们不如圣人也够远了,却以向老师学习为耻辱。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人的所以成为圣人，愚人的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却不肯从师学习，这真糊涂了。那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不懂得书中的文句就从师学习，疑难问题不得解释，却不向老师请教，小事学习，大事反而丢弃，我看不出他们明白道理的地方。巫医、乐师、各种工匠，不把相互学习当作难为情。读书做官的这类人，一听到有人以“老师”、“学生”相称，就许多人聚集在一起讥笑人家。问他们为什么这样，他们就说：“他和他年纪差不多，学问也差不多。称地位低的人为师，就感到羞耻，称官位高的人为老师，就近于拍马。”唉！从师学习的传统不能恢复，从这里可以知道了。巫医、音乐师和工匠，是所谓上层人士看不起的，现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人，岂不是可以奇怪的么！

　　圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的品德才能并不如孔子。孔子说：“三个人一起走，那一定有可以当我老师的。”所以，学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了。

　　李家的儿子名叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传注全都学了，不被时俗拘束，来向我学习。我赞许他能实行古代的从师之道，写这篇《师说》来赠给他。

　　韩愈《师说》赏析

　　韩愈的《师说》是我国教育史上第一篇专门论述教师的文章。中国是一个有着尊师传统的国家。古人曾用“天、地、君、亲、师”来表达对教师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母之后的，实际上名列第三位，可见其重要性。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。韩愈看到这一点，并对魏晋以来直到唐代社会上形成的以从师为耻的风气深为不满。他勇敢地站出来指出教师具有“传道、受业、解惑”的重要作用。韩愈把“传道”放在第一位。“传道”是什么意思?就是发扬光大以儒家经典为核心的正统思想。韩愈在《原道》一文中指出“道有君子小人，而德有凶有吉”。他明确指出，自己所说的道，非老子之道，非佛家之道，而是儒家之道，即“古之欲明天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意”。修身、齐家、治国、平天下，这是儒家思想的核心，历代奉为圭臬。韩愈是以传这个“道”为己任的。因此，对道的理解是解读《师说》的一把钥匙。“受业”也是受儒学之业；“解惑”是指解答学者在学习儒学的过程中遇到的疑惑问题。三者的内涵与外延都没有超出儒学范畴，因此韩愈说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”这就严格区分了两者的不同，实际上是点明了论题的核心。

　　至于本文的写作特点，最突出的应是对比手法的运用了。宋代学者黄震在《黄氏日钞》中写道：“(《师说》)前起后收，中排三节，皆以轻重相形：初以圣与愚相形，圣且从师，况愚乎?次以子与身相形，子且择师，况身乎?末以巫医、乐师、百工与士大夫相形，巫、乐、百工且从师，况士大夫乎?”黄震用了“轻重相形”四个字，精妙至极!孰为“轻重”?何谓“相形”?圣、身、士大夫为“重”，愚、子、巫乐、百工为“轻”。“相形”就是对比。以轻衬重，轻重对比，从而说明重者从师的必要性和重要性。

　　不过我认为还应深入一步。韩愈何必列三组轻重相形呢?岂无堆砌赘疣之嫌?我认为，“古之圣人”与“今之众人”的对比是远与近、上与下的对比，目的在于区分圣人与愚人产生的原因，强调圣人具有虚怀若谷的品质，众人就更应该从师。但是，拿圣人这样的“高标”来要求众人，未免有些不切实际。于是第二个对比出现了：要求孩子从师，自己却以从师为耻。自身应做孩子的表率，不应对孩子要求严，对自身要求宽。这是身边事，贴切，实际，增强了说服力。巫医、乐师、百工之人，地位低下，正是这些被士大夫瞧不起的人，也像圣人一样具有从师的品质。至此，读者恍然大悟：第一个对比是拿比自身高的圣人来相形，第二个对比是拿身边事来相形，第三个对比是拿比自身地位低的人来相形。无论比自身高的还是比自身低的，都具有从师的品质，就连孩子也具有这种品质，惟独“自身”不具备这种品质!这就撕下了以从师为耻的士大夫的虚伪的假面具，使之无地自容。

三月的一个早晨，我背着相机，踏着薄薄的晨雾，迎着习习的晨风，来到渠河岸边，渴望捕捉一幅春晨美景。

从东方洒下的一片霞光，闪耀着金色的光芒，在河面上摇荡，也把对面的山峦涂抹得清晰明朗。此时，除清脆的鸟声的婉转，便是潺潺的渠水拍打着堤岸，奏响了一曲优美的晨曲，忽然一阵幽幽馨香随风飘来，摇人心旌。我不禁注目一望，那渠河两岸的地坳山冈，一堆堆，一片片，如朝霞、似火焰……哦！是春风吹绽了桃花。

阳春三月，正是桃花盛开的季节。此时，除鹅黄纤嫩的小草，星星点点，偶尔出现在路边坝下外，就是缀满田埂、笑遍山冈的桃花。
二 5 遍插茱萸少一人
示：启示 敏：敏捷 倦：懈怠 庸： 平庸
1 自以为有聪明，灵敏的资质可以倚仗，于是就不肯努力学习，那是自取失败的人！
2 自立奋发的人
浮云游子意，落日故人情
层参烹彘
1 的 2 阻止 3 诚实的教育方法 4 开个玩笑

小孩子很什么都不知道，无知啊
现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎
7 今子欺之，是教子欺也 父母是孩子的表率 做人应该诚信宁可失“猪”不可失“信”

作文

成长的故事
我的父亲和母亲都是二十世纪40年代末出生的一代人，他们那代人普遍忍受了新中国成长的艰涩。父亲是土生土长农村放牛娃，家族里世代贫穷，至今乡下的老家还是以一种不可想象的贫穷困守在深山里。 父亲小学毕业，是村子里难得的高材生，当然，那时村子里的最高学府就是那个破烂的小学。据父亲自己的说法，他那时在学校里成绩非常好，在读高年纪的时候就替老师教低年纪的学生，不过高低年纪都是在一个教室里读书。对此，父亲在我们读书的时候没少拿此激励过我们，尽管我和弟弟都不把他这点历史放在眼里。父亲后来的经历我的印象较模糊，似乎是他在年青的时候参加过民工修路，并很幸运地被当地公路部门招进城成为一名木工，父亲在车床上做了几年木工后，便凭自学地机械手艺开始维修车辆，再后来便是凭这手艺拉扯了我们这一大家人，至今还在以他那拿扳手、老虎钳的双手养家糊口。

父亲和母亲都很少在孩子面前谈到自己家族或自身经历，但比较而言，我对父亲的经历要清晰一些，这可能得益于母亲在每次吵架怄气后，都要对父亲的家族和个人人品、能力进行一番深刻揭露有关。父亲的语言组织能力、情绪煽动能力远不如母亲，因此我们大多数情况下只能通过此途径直接了解了父亲，而母亲只有在对父亲揭露完毕后，对自己的选择无比痛恨后悔时，我们才有可能对母亲有所了解。所以，母亲在我心中从小就是需要第一保护的弱者形象，我对母亲的了解是伴随着她的眼泪逐渐形成的。

母亲出生时是龙凤胎，这种几率是不常有的，更何况是在那物质条件最困难的三年里。因此母亲在姊妹中要显得与众不同一些。与母亲同胞的是一个男孩，据母亲回忆老一辈的口气，那个男孩也是非常聪明的，在七八个月大的时候就能满地跑了。虽然我对这个育儿常识没有识别能力，但前不久在火车上看见一个八个月大的“小屁股”满车厢跑的时候我还是很惊讶的。外公一家是从镇上下放到农村去的，全凭出苦力挣工分来维系上上下下一二十口人的开销是非常艰难的。于是母亲和那同胞的弟弟就被分开养大，但不幸的是那个男孩不到一岁就夭折了，母亲很幸运地活了下来。但由于先天营养不足，因此成了所有兄弟姐妹中个子最小的，这成为了母亲心口永远的缺陷。母亲说她小时候因为机灵是最被大人宠爱的，不过我倒是觉得这从小就促使了她处处挣强好胜的性格。母亲对她成长的回忆总离不开“穷”和“挨饿”两个字，那时是大人饿、小孩饿，读书饿、劳作饿，肚子问题是她童年最大的阴影。母亲说以前她的家族还是比较有声望的，但后来被下放后，日子就大不如前了，因此母亲对于世事无常、人情冷淡尤为痛恨。后来母亲被作为知识分子被下放到了一个很偏远的农村，从事地地道道的农村耕作共十年。
外公家族史虽称不上是世代书香、达官显贵或家资万贯，但有出息的人还出现过几个，远一点的有成为国民党高官的，近一点的就算是我漂亮贤淑、念过大学的姨妈了。因此母亲还是很有一些知识人的清高自傲的性格。但是在农村的十年里，母亲不得不放下所有的架子，把自己扮演成一名地道的农民，在这十年里，用锄头把自己所有的美好青春希冀全部埋葬。
母亲很少提到那十年的历史，可能是因为太苦涩让她无法重提。19岁到29岁，少女最美好的十年呀！我不能完全想象她当时的痛苦、寂寞、无望。为了争取到返城的机会，母亲没敢在农村谈恋爱，一直等到29岁那年才最为一名大龄青年返城，这个时候她终于可以考虑自己的终身大事了。

父亲与母亲是怎样认识并结合的，我只听说过母亲讲的版本。母亲返城后进了一家制造油漆的集体企业做工人，可能是被以前的世事整怕了，母亲觉得还是当工人最好，根正苗红，经得起政治运动的折腾。当时的男女认识主要是靠大家的介绍，母亲曾被介绍过几个人，但母亲似乎都有不满意之处。对此我们曾不止一次地问她是如何相中父亲的，而奇怪地是，母亲每次都是以一种非常轻蔑、冷淡的态度语气说，父亲当时是以每天偷送油条、给外公家亲戚打造木脚盆，以此使外婆对他有了印象。我估计是后来外公家觉得母亲年纪也大了（母亲比父亲要大三岁，这在当时还是非常需要勇气接受的事实），也该找个人家了，母亲便在不多的人选里挑中了父亲，理由是父亲是山里人，身体好，人老实，成分好。

父亲与母亲是哪一年结婚的，纪念日是什么，父母从未提到过。母亲似乎从一结婚便后悔了，她很恼火我们开她与父亲的玩笑。从我与弟弟记事起，就从未见过他们和睦相处的日子，吵架与摔打成为我们对父母婚姻最直接的印象。不过，他们都很爱我们姐弟俩的，
因此我们的童年没有亏欠过什么，我们便以为天下所有的父母都是这样过日子的，只是不知道书中说道别人的父母从未红过脸这句话到底是什么意思。

父母似乎是一对冤家，无论什么事情都可能导致战事的发生。婆媳之间、岳婿之间、农村亲戚与城里亲戚之间、对家庭经济的操作、子女的教育方式等等等，可以说是处处应证了矛盾无处不在的哲学道理。父母之间只要有言语之间的交流就会有争吵，甚至扭打。真不理解父母之间为什么会有如此深若鸿沟的裂痕。母亲说她婚后才发现原来父亲在很多地方都欺骗了她，而父亲好像也有点吃亏的感觉，对我母亲的好强、罗嗦简直就是烦不甚烦，经常是一言不合就要动粗（为此我一直很痛恨打老婆的男人）。家庭战火烧得比炉子还旺。

都说女儿是母亲的贴身棉袄，我可以说是母亲的贴身保暖内衣了。战火中，母亲永远都是弱者，因此我很小的时候就开始充当母亲的保护神了，所有的纠纷我都是无条件地支持着母亲。弟弟太小，只能做一个中立国不敢参与。

看惯了母亲的眼泪，家庭的不安稳，我对父母的婚姻真得是很失望。其实他们无论是性格还是家庭背景都相去甚远，可能结合是个天大得错误。父母虽然对我们很好，但是他们身上同时都存在的性格缺陷导致婚姻得不稳定，自然也影响了对孩子教育成长的质量。在这个问题上父亲的错误之处居多，但究竟是什么原因导致父亲不能成为一名理想的丈夫，孩子的父亲，这个问题的难度不亚于到底是“蛋生鸡”还是“鸡生蛋”，我想父母在长期的生活中已经深深影响了对方，小时候我那绝对倒一边的判断是非标准，是不完全科学的了。

写到这里就要回到文章刚开头提到的问题，为何我热衷于把自己的父母分别描绘成教师和医生的形象了。
小时候，在我设想的家庭里，父母应该是和睦、温文尔雅的，对待孩子应该充满了慈爱之心，每当我读冰心的文章时都会无不感慨天下因为有如此慈爱的父母，才会有如此多情的子女。但现实中我得不到这样地家庭，每日争吵的日子让我无时无刻不充满着紧张的情绪，同时也养成了性格暴躁的坏脾气。

入学之前我当然是属于疯天疯地猴玩的孩子，对父母的什么出生问题毫不介意。但自打上小学后，每年新学期的开学报名就会遇到这个莫名其妙的问题。好像我进校的班级属于高干班，同学的父母有权势的居多。学校对外极力否认这个说法，为了以示清白，还煞有其事地强调有一批同学是普通家庭的子女，当然这就需要少量像我这样家庭出生的孩子来证明学校的观点。当时的我才五岁多，自然不可能懂如此高深的道理，每天都怀着对学校、老师、同学的无比热爱之情去上学。一次，班主任做了一个家庭调查，要求每个同学自报父母的职业（一直到现在我都不知道这位老师是什么用意），同学们是如何自报家门的我已经不记得了，但当时我是很骄傲地说：：“我爸爸是修车的，我妈妈是刷油漆的”，并且回家后很得意地将这个观点教会了比我小三岁地弟弟。母亲知道这件事后又气又恼，直怪我们童言无忌。从她不自在的自嘲语气中我意识到此事让父母很没面子了，也平生第一次对父母的职业产生了自卑的情绪后来我就很敏感被人问道这个问题。

因此我喜欢在文章中把自己的父母按照自己的理想状态虚拟职业和性格，虽然我不知道做老师的母亲与做医生或工程师的父亲究竟是什么样子，但很注意别人文章中对此的描写，并很乐意直接借用别人的作文来完成自己对父母的描写，写多了也就习惯了，好像父母本身就是这样的。

其实，我非常爱父母。虽然小时候很自私地认为他们失败地婚姻影响了我们地发展，但随着年龄地增加，对人生了解地深入，我觉得父母对我的爱是没有一丝杂质的，我无权对他们的生活本身提出质疑，因为无论谁对谁错，父母职业如何，他们对孩子是没有丝毫嫌弃厌恶之情的。生活的负担，竞争的压力使他们都饱受着艰辛，但他们对孩子是没有一点不负责任的。他们已经尽一切所能在供养着我，我没有权利去指责他们的婚姻、职业、性格等。

明白这个道理后，我对幼时曾经有过的那些念头感到很后悔，对父母充满了愧疚之情，
我想把这种认识写下来，一则是对自己的反省，二则也是想用文字的形式表示对父母的理解和感激。

工作之后偶尔也回家，父母同样会争吵，但我却觉得一切都是再正常不过的了，家庭其实本来就是这样，大家在一起虽然也会有一点伤害，但大家是彼此相爱的，又何必去争执对错了，你说不是吗？

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