我周围得人都信佛,可就我不信,我是不是没有慧根呀

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你没信佛,但别人说你的慧根是整个身上都有的,这算怎么回事~

佛说 所有众生皆是佛,皆有佛性,慧根善根每个人都有,只是被贪嗔痴和无尽的欲望覆盖了, 犹如一面满是灰尘的镜子。慧根善根都会开启!

不信教派,这只能说明你不是教派信徒,不能说明你没有信仰。

比如说,你信马克思列宁主义,那就是信仰,只不过对象不是教派。相信道德经、金刚经、儒门经典所说,那也是信仰。

佛在世时,有很多威神力,头顶放光等等.如果有这么一个上天入地,神通广大的人出现在面前,足够让看到的人们生信心了吧?
但是,他身边的学生,也并非人人都出家做和尚。还有优婆塞,优婆夷,也就在家学佛的人。试想,佛陀在世都没让学生全部出家做和尚,现在末法时代,就更难了。

其实楼主的假设挺不错,如果人人信佛,多好啊!佛法所谓“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,人人都按照这个行为准则,世界无疑更美好。
当然,在家居士的五条戒律中,包括了戒邪淫。注意是邪淫,而被很多人包括楼上有人也误解。夫妻之间的生活属于正淫,是不被戒律禁止的,那么就不存在所谓世界上人都信佛,人类就灭亡这种说法了。

其实,我还想说一点,很多人都是因为看到和尚不能结婚,而说佛教消极,或因此说佛教会让人类毁灭,这实在是杞人忧天.
且不说佛教如何.看看天主教的修女和神甫,他们不也一样不能结婚吗?
为什么楼主不曾想,若所有人都信仰天主教,人类会灭亡.恐怕因为楼主也知道,信天主教的人,不可能都去做修女.佛教也同样.信佛人不会都出家.

而人人修成佛,也不可能是人人一世成佛,成佛有时间先后.何况,如同观音菩萨这样的大德,尚且只是菩萨,还会不时化身到人间来.我们凡人,有什么本事一世成佛呢.
在加上六道是轮回的,即使说这个世界上所有人都信佛,而且所有人都出家了,或者做极端假设,全部的人直接这一世修成了佛,人消失了吗?
不是这样,畜生道,其他道的众生,还是会转身成人的.天人们的福报完了,也可能下落到人间.那么又有个问题,人都度光了.他们怎么转生呀?没父母吗?

这个问题很难,但转念想想也很简单,即使人全死绝了,但是现在不是有“科学”是真理的说法吗,真理是不灭的.那么看看,达尔文他老人家说过,人是猴子演变的。其实,暗合了佛教六道轮回的道理,畜生化生为人,也只是时间长短问题。也许人死光了,万年后,某只孙猴子,又变成人类祖先了,文明又会继续啦!
而那时候,也许现世佛预言过的弥勒佛将会出世.他会开悟得道,继续开创佛教,度化众生.这就是轮回,一点都不虚.

顺便提一句,楼主能问出这样的问题,已经是深具慧根了.
确实,佛度有缘人,即使是此生能听到佛的名号,已经是莫大的缘分.
别说楼主这样,周边都是信佛人了,佛缘很深呀! 现在不信,也许只是因缘未熟.
就象几个月前的我,对这一切还以为是迷信,甚至还嘲笑.
但是现在,一下子全信了,并不是受什么打击,"顿入空门"那种.只是机缘巧合,接触到了和我有大缘分的《金刚经》.当时真的是书中所言"一念生净信".再加上不懂产生的一些好奇心等,包括产生楼主这样的疑问,带着疑问去查佛经,慢慢就入了佛教的世界.

在一些人心目中,佛教是一门消极的宗教,学佛人尤其是出家人都是一些对社会对家庭不负责任的人,继而对佛教持否定态度。曾有人发难佛教:如果人们都出家了,那么谁来搞建设,谁来生产人类生存所需的各类产品,谁来传宗接代,人类岂不要灭绝?说这种话的人可能不了解甚至曲解了佛教精神,当然也不排除某些人对佛教固有的偏见或敌视。其实,我们也可以用同样地反问他们,如果对方是教师,我可以问,如果人们都做了老师,那么谁来种田,人类岂不是会饿死?如果对方是农夫,我也可以问,人们都种田了,那么谁来造房子,又有谁来织布,人类岂不是会冻死?他们无非用一种非常极端的状态推断出一个似是而非的结果,其实他们明明知道,我们所处的世界,无论从广义的生物种类,还是从狭义的人类内部,都是多元化的,正因为如此,才有了我们的地球,才有了它的勃勃生机。

佛教的出家僧侣,即使在佛教徒中也只是占了极小一部分。一旦出家,意味着他将牺牲全部的物质享受和各种个人欲望,这决不是一般人所能做到的。放弃了这一切后,他们得到的是高尚的精神追求、超常的献身精神和一颗慈悲的心。他们致力于钻研佛法,为的是使人们正确对待人生,对待现实;他们教化人们提升精神境界,为的是让人们看破俗世的名利假象,为的是净化蒙尘的心灵,拯救陷入痛苦深渊的灵魂。正因为此,我对那些放弃全部物质追求的僧侣们表示由衷的敬意。尤其像陈晓旭,在世俗社会,她以自己的真诚和智慧,从大名鼎鼎的明星到成功的企业家,她得到了世人求之不得的名和利,可是她最终都割舍了,在这里我再次顶礼妙真师父,别理会那些污蔑和中伤,静心研修佛法,我期待着十年后分享您的学佛成果!

我一直认为,佛教和任何其他宗教一样,都更专注于精神层面的提升,因此,虽然佛教徒崇尚简单朴素的物质生活,淡化物质享受,却都保有了美好的精神追求和同情心。他们会主动放弃很多物质利益――许多佛教徒会把自己的劳动所得捐赠社会,不仅在家居士这样做了,出家人更是如此――出家人没有个人财产,平常素食,穿着简单,物质需求只求维持生命,但如果统计一下慈善机构善款的来源,来自寺院和居士的一定不少。佛门弟子以自己的行动积极主动奉献社会有目共睹。台湾有个明为慈济功德会的佛教组织,它的慈善义举在全球有口皆碑,它的骨髓库享誉全球,它的善举使多少人获得了新生,又使多少家庭重新回荡起欢笑,洋溢着幸福!慈济功德会只是佛教徒奉献社会的一个缩影,类似的例子不胜枚举,所有这些,都说明:佛教徒的人生态度积极向上!

我是个佛教徒,几年的学佛使我确定了积极的晚年生活坐标。我不满足于自己工作了四十年,退休后应该好好享受的生活,我觉得我还能为社会做些事情――平时我积极学佛,把自己点滴的学佛感悟和别人分享,希望对别人有所启发。学佛还可以提升自己的精神境界,使自己有一颗干净而高尚的心灵。我从事的英语家教,也是我积极人生态度一部分。从二零零四年至今的三年中,我教了许多学生,我以佛教徒的入世精神,竭尽全力对待每一位学生。春节后,因场地原因,我原想只招收八名学生,消息传开,慕名而来的家长令我愕然,结果招了十五名,我想这是社会对我三年来努力的一种肯定和认可。我对家长们表示,我使佛教徒,我做的只是一个佛教徒家教应该做的而已。同时我感谢家长们对我的褒奖!

就是挺像共产主义的...
有证据就要信...没证据就不信..
我觉得你最后一句话就已经开始半信半疑了...
你觉得佛教的理论够系统了.够充分的话,有什么不能信呢...

可是我觉得并不够...
而且...周围信佛教的人..生活还是很萎靡..
除了不吃很多东西~一点也没看出有什么不同~反而花了很多钱
生活照样很乱,也没明白什么绝世真理。。。也没幸福。。。

。。。
宗教有很多..不如多看看多找找...纠结在一个上面不好~
总有一个信仰是对人有益的..
自己判断吧~~~

楼主能这么问已经说明了您是有缘人了,完全不信佛的人就算对佛教有疑问他也不会想着要去弄懂他的,他根本不会去想这方面的事情,就算有人要跟他讲他也不会有兴趣听的。
“那么佛来人间度人的任务就结束了吧(我想人是没了,但佛又该把度地球上的动物作为自己的工作重点了吧)”--佛来世间是度众生不光是度人的,众生里就包括了动物了。
你都说了佛把人都度成佛了,那就是不生不灭了呀,我们没有被灭绝,我们只是换了一个世界换了一种方式生存呀,不同的是,我们这个地球是物质世界,而佛把我们度去的地方也就是净土佛国,那个世界是非物质世界。被“灭绝”的是属于这个物质世界的肉体,而我们则以另一种非物质的形式继续存在,永远存在。

像我这样的人岂不是永远要在六道轮回里转了? -----努力啊!六道火宅,无一处是安身处!

人是没了,但佛又该把度地球上的动物作为自己的工作重点了吧-----佛来世间是度众生不光是度人的,众生里就包括了动物了,众生包括所有的灵魂.

万物之灵一族从此也就从地球上消失了----人间太苦,何必留恋!就象有人前世为猫,今世为人,看到自己前世下的小猫,还会贪恋猫身吗?!简直羞愧难当!

大善与大恶原本都是一样的? -----众生原本平等,佛与众生也平等.在大的善恶,也有报尽的一天!释佛说他未成佛前,就杀过人,就下过地狱.


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  • 13717313028我周围得人都信佛,可就我不信,我是不是没有慧根呀
    项希师但是,他身边的学生,也并非人人都出家做和尚。还有优婆塞,优婆夷,也就在家学佛的人。试想,佛陀在世都没让学生全部出家做和尚,现在末法时代,就更难了。其实楼主的假设挺不错,如果人人信佛,多好啊!佛法所谓“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,人人都按照这个行为准则,世界无疑更美好。

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