酥油灯的佛经中关于供灯功德的描述
供灯就随缘供灯,刻意贪图功利是毫无功德的,公案只是引到你顺其自然去供灯,带着功利心当然毫无功德。不着功德相,破我执
燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。
灯是智能、光明的表征;燃灯供佛始以佛说,是佛门中重要的供养具之一。祈望透过燃灯的说明和意义,能点燃您心中的「自性灯」。在佛前燃灯,是用以标帜佛的智能波罗蜜。
人们生活在三界里,举心动念莫不在造业,特别是无始以来的无明,若非有大智大慧,真不能照破。因此点灯供佛,藉助佛的智能明灯引燃我们的心灯实在是必要的,而且必须恒常持续不停。尤其在这末法时代里,众生根性不仅普遍驽钝,而且造罪亦重。从层出不穷的各种社会问题中,显示出人们在无明引发的贪、瞋、痴三毒的作弄下,一刻不能安宁。因此借着佛的慧灯,照破陷身痴迷的自我,以求智能,实在是最刻不容缓的事。一旦自我的慧灯燃起,照破一切黑暗,光明显现,平安、吉祥、四喜、五福、七财自然不待祈求而可来。
依据佛教三藏经典中《施灯功德经》中记载:“如是少灯奉施福因。所得果报福德之聚,唯佛能知。一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛等所不能知。如是然少灯明。所受福报不可得说。舍利弗。诸佛境界不可思议。唯有如来乃知此义。舍利弗。彼施灯者。所得福聚。无量无边不可算数。唯有如来乃能了知。”
布施灯具和光明有数十种福德 《佛说布施经》[2]记载: 布施燃灯的人,将来天眼清净、智能明了。 《佛说业报差别经》[3]说:别经》[3]说
以恭敬心布施灯具,可得十种福德: 1、宛如明灯一般地照亮世间; 2、眼睛没有疾病 ; 3、容易证得天眼通;4、分辨善恶的智能; 5、不会发生胡涂昏暗的事情; 6、不易受到外在事物所迷惑 ; 7、不会出生在幽暗昏庸的地方; 8、有大福报; 9、命终生天尤其是往生忉利天; 10、速证涅槃。 《佛说施灯功德经》[4]说:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的福报。 一、 临命终时,会产生三种智能: (1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中 (2)心生欢喜,开始念佛 (3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦 二、临命终时,可见到四种光明: (1)日轮圆满涌出 (2)清净的月轮圆满涌现 (3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起 (4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌 三、死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。天福享尽,不坠恶道,投生做人,出生在尊贵的佛化家庭。 四、得到下面四种可乐的福德: (1)相貌庄严(2)资财充足 (3)有大善根(4)有大智能
五、得到四种清净:
(1)身业清净(2)口业清净 (3)意业清净(4)善友清净 六、得到八种快乐的果报: (1)眼睛明亮美好 (2)观念正确 (3)具足天眼可看见遥远或细微的事物 (4)不会破戒 (5)智能圆满证得涅盘 (6)行善业没有困难或阻碍 (7)常能见佛,做一切众生的眼目 (8)当转轮圣王、切利天天王或大梵天王 七、得到八种无量的果报: (1)得到佛陀无量的眼光(2)得到无量的神通 (3)得无量的佛戒(4)得如来无量的三昧 (5)得如来无量的智能(6)得如来无量的解脱(7)得如来无量的解脱知见 (8)得明白一切众生的兴趣或嗜好 八、获得八种无量资粮: (1)得无量正念资粮(2)得无量大智资粮 (3)得无量信心资粮(4)得无量精进资粮 (5)得无量大慧资粮(6)得无量三昧资粮 (7)得无量辩才资粮(8)得无量福德资粮 九、得四无碍辩,乃至次第得一切种智。阴骘文广义录中说:布施灯光的人会有下列六种果报: (1)有了灯光,眼前的道路就可看得清楚 (2)心常欢喜因为有了灯光,人们走路可以无忧无虑 (3)身体洁净因为有了灯光,走路就不会踩到污泥 (4)没有畏惧因为有了灯光,走路就不怕狼狗的吠叫 (5)没有病痛因为有了灯光,走路时不致于跌倒摔伤因为有了灯光,走路不致于堕落沟坑而丧命 佛说施灯功德经:于庙塔诸佛像前而设供养,奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施,其灯明唯照道一阶,佛告舍利佛,如此福德非是一切声闻缘觉所能了知,彼施灯者,所得果报福德之聚,无量无边不可算数,唯佛如来乃能知也。
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花梵凡由寺里的师傅们供养,有智慧灯、平安灯、祈福灯···要钱!在佛前供养灯功德无量啊! 供养灯的功德:1.《佛说施灯功德经》提到:「于佛塔庙奉施灯明,乃至供养少许灯芯或酥油灯,即使此灯的亮度仅能照一台阶,而福德之大,不是声闻、缘觉所能了知,只有佛才能够通晓。」2.布施灯具可得到下面四...
花梵凡酥油灯常用来灯供佛像,没有佛像,点酥油灯就失去其原本的作用了。灯供三宝有无量功德,没有对境时,只是普通的点灯照明之用,是没有供佛的功德的。《佛说施灯功德经》:于庙塔诸佛像前而设供养,奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施,其灯明唯照道一阶,佛告舍利佛,如此福德非是一切声闻...
花梵凡初一十五供酥油灯,可选择7的倍数。供灯功德意义大,功德回向众生,让众生心内常留光明智慧,远离黑暗无明,传说释迦牟尼佛刚出生的时候,一出生就落地行走。行走7步,前六步表示我们的六道,第7步表示悟道。所以供灯的数量是7的倍数。供灯 7盏,家庭幸福、六时吉祥。供灯14盏,消灾免难、事事如意...
花梵凡1、供酥油灯前要清净场所,则应该用镊子掐灭或者扣灭;平时供灯时,口水不要掉进灯油里面。2、为亡者在佛像前供灯越多,务必要在尸体旁清净之处供养佛像一盏灯或七盏灯,这样亡者会获得大利益 《施灯功德经》中也说:临终时如果有灯,将得到四种光明,一是太阳的光明,二是月亮的光明,三是天人的...
花梵凡《大方广佛华严经》供灯方法:一、发心:为欲利益一切众生、为欲摄受一切众生而供灯。二、拜佛,上香,然后供灯,常见的有供酥油灯、蜡烛、小电灯等皆可。三、回向,按经中所述的十愿回向文进行回向。也可阅诵以下全文:佛子。菩萨摩诃萨。施诸灯明。所谓酥灯油灯。宝灯摩尼灯。漆灯火灯。沈水灯...
花梵凡2. 供灯前的准备:在供酥油灯之前,请确保场所的清洁。如果需要熄灭灯火,应使用镊子轻轻掐灭或扣灭。在供灯过程中,请注意不要让口水滴入灯油中。对于亡者,在佛像前供灯越多越好。特别是应在尸体旁的清净之地供一盏或七盏灯,这将给亡者带来巨大利益。《施灯功德经》中提到:临终时有灯照亮,亡...
花梵凡所以,以你小乘声闻的神通,根本无法扑灭大乘菩提心所点的灯。”后来,释迦牟尼佛为贫女授记,她未来成佛时名灯光如来。可见,供灯尤其是酥油灯的功德是相当大的。小结:佛教讲究乐善好施,慈悲为怀,之所以向佛祈福,一是对传统的尊重,二则是我们心里对美好未来的寄托。上一篇 下一篇 ...
花梵凡1、吉祥如意:以此供灯功德回向(究清)合家吉祥如意,蒙佛菩萨昼夜护念,平安顺利、所求如愿、吉祥圆满。2、修学佛法:以此供灯功德回向(究清)合家 福德善根增长,亲近佛法、得善知识引导,自然发起广大菩提心,信愿往生净土、速证菩提,成就佛果。3、消业增福:以此供灯功德回向(究清)合家蒙佛...
花梵凡这就是供灯的十种功德。供灯需要注意的几点:一.灯象征光明,无论显隐,均需要用光明来照亮自己的生命与自己所行之路!故此,供灯期间决不可半途人工灭掉。二.一般酥油灯是供七盏。也可根据自己家里的地方大小,供1盏或7盏,甚或108盏不等,三.供奉酥油灯盏与盏之间应不超过一粒米大小的距离,...
花梵凡《无量寿经》说:「为世之灯明,乃人间最胜之福田。」《菩萨藏经》中也说:「百千灯明,忏除悔罪」,因此在佛前点灯,是藉着佛的智慧之灯所放出的光明,照破我们的无明,使我们心生慧解,成就我们的智慧波罗蜜。《大集经》中就这么说过:「因为有许多众生心行无明愚痴,佛见了,乃教他们同修...