请问介绍汉代百姓生活的书籍有哪些？
一、汉代服饰：
宽衣肥袖是汉代服装区别于其他民族服装的最大特点
日本和服借鉴了中国古代的传统文化，而非我们去模仿。
汉代的鞋履也有严格的制度，凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。
二、汉代的计时方法
公元前104年，汉朝编造了《太初历》，载有节气、朔望、月食及五星的精确会合周期。
这是中国历法的第一次大改革，但精度较差.
十二辰即十时辰，在汉朝后期开始广泛使用，并沿用至今的一种记时方法。用十二时辰记时时，把一昼夜分为十二个时辰，每个时辰相当于我们现在的2个小时。
在汉代人们习惯将十二辰与十二地支一一对应起来，即习惯说子时、丑时、寅时、卯时……亥时。一般情况下卯时正好日出东方，午时却日上中天，到酉时太阳已开始在西边沉下去了，所以又有日出为卯时，太阳当头是午时，日没则是酉时之说。其实，在汉代以前就有十二辰一说，那时的十二不是计时的，而是对周天的一种划分方法。其方法是沿天赤道从东向西将周天划分为十二等分，并用地平方位的十二地支命名，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。十二辰与二十八宿有一定的对应关系。由于二十八宿在天空中的位置随着季节的变化也在不断地改变着，只有当星宿南高挂在正中天时，十二辰才与地平位中的十二地正好一一对应。但到汉代后期，人们又用十二辰来记时，为了记时时不因二十八宿在夜空中位置的改变而出现差错，所以就规定日出为卯时，日上中天为午时，日没为酉时，且沿用至今。
三、汉代的技术
汉朝铁的冶炼技术已经很成熟了。而此时的西方对于铁的使用却不如我国普及，这与双方
社会发展历程有很大关系在后面我会在谈及。 由此可推断，士兵带甲上阵已经在三国时代
的战场上很普遍了，当时的军队的平均防御水平已经到了较高的程度。
四、汉代的植物
汉武帝在长达53年的统治中(公元前147年—前87年)，拓展了帝国疆域并扩大了对外联系。他的著名使节张骞从中亚带回了各种有用的植物。究竟是哪些植物，记载不一，最常提及的是葡萄和紫花苜蓿。张骞并没有引进后来归于他名下的大部分植物，其中有几种先前就传入了(例如小麦)，也有许多是后来引进的(从胡萝卜到菠萝；罗佛，1919年)。但无疑该时代对科学、医学及农学思想的传播是决定性的：丝绸之路前所未有地繁荣兴盛起来了。
五、汉代的音乐
东汉时期的音乐风格承继于西汉。在河南南阳出土的汉画中，有乐舞百戏图，反映了当时的音乐舞蹈情况。 乐器方面，东汉保留了西汉的竽、瑟、琴。
六、汉代皇帝：
高祖
惠帝
少帝恭
少帝弘
文帝
景帝
武帝
昭帝 宣帝 │ 元帝 │ B.C.49 │ B.C.33 │
元帝
成帝
哀帝
平帝
孺子婴
（新） 王莽
（西汉） 更始帝
（东汉） 光武帝
明帝
章帝
和帝
安帝
北乡侯
顺帝
冲帝
质帝
桓帝
灵帝
弘农王
献帝
1、《古玉国宝：战国汉代玉雕小佩饰专集》 作者：姚珺
2、图书名称：玉器收藏鉴赏图鉴 书籍作者：收藏家杂志社 中国轻工业出版社
3、中国历代文物鉴赏:玉器卷 [平装] 作者：宁云龙
4、中国艺术品收藏鉴赏百科全书3玉器卷 著 译 者：史书青
作者：谢国祯
出版社：陕西人民出版社
《秦汉社会生活四十讲》
作者：王凯旋 著
出版社：九州出版社
《秦汉生活掠影》
作者：王凯旋/著
出版社：沈阳出版社
《汉代的以经治国与社会生活》
作者：晋文
出版社：中国矿业大学
《社会生活・汉代丧葬礼俗》
作者：李如森
出版社：沈阳出版社
《汉书》《史记》 《社会生活・汉代丧葬礼俗》《汉代的以经治国与社会生活》《两汉社会生活概述》《秦汉生活掠影》
推荐吕思勉著作《秦汉史》，上面有关于秦汉时期的衣食住行，丧葬风俗等。
两汉？东汉的比较多。主要的有史记和汉书。百姓生活的有风俗通义，四民月令 汜胜之书等，还可以参考出土文物，汉简帛书之类的。近几年汉墓出土了不少。
《汉书》《史记》
请问介绍汉代百姓生活的书籍有哪些？视频
相关评论：
郁秆泊《两汉社会生活概述》作者：谢国祯 出版社：陕西人民出版社 《秦汉社会生活四十讲》作者：王凯旋 著 出版社：九州出版社 《秦汉生活掠影》作者：王凯旋\/著 出版社：沈阳出版社 《汉代的以经治国与社会生活》作者：晋文 出版社：中国矿业大学 《社会生活・汉代丧葬礼俗》作者：李如森 出版社：沈...
郁秆泊在历史的长河中，有一套独特的人物传记作品，名为《汉代的一百个老百姓》。这套书的特色在于，它聚焦于那些真正意义上的汉代平民，他们未曾涉足官场，也未曾担任任何官职，他们的事迹虽真实可信，却鲜为人知。作者精心编排，按职业和事迹分类，再依据生活年代的先后顺序，为读者呈现了一幅生动而有序的汉代...
郁秆泊在西汉时期的历史文献中，“丰衣足食”的概念源自《盐铁论》这部重要的著作。该书详细记录了汉昭帝时期，一场关于经济政策的辩论，参与者包括贤良文学六十余人，以及御史大夫桑弘羊和他的团队，他们主要讨论了盐铁营和酒类专卖等相关议题。书中提出了一个关键观点，即通过减少赋税，鼓励民众积极参与劳动生产...
郁秆泊1、阎崇年 《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人生〉》2、易中天 《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》3、王立群 《汉代风云人物》（项羽、吕后）、《王立群读〈史记〉...
郁秆泊如汉代谚语所说，“一夫不耕或受之饥，一女不织或受之寒”，体现了小农经济中自给自足的经营方式。范成大的《四时田园杂兴》描绘了这种生活方式：“昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家，童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”诗中反映了农村男女各自承担家庭责任，儿童亦在学习农事。这种生活方式延续数千年...
郁秆泊奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百余顷，商贾中家以上，大抵破。”而《史记·平准书》则指出，经济凋敝、破败之象无以言表，出现“商者少，物贵”的现象。由上可见，生活在汉武帝时期，不管贫富，但凡手中有点钱的，都没有多少活路可言，那真是一个令人苦不堪言的坏时代。
郁秆泊:《大汉天子》《汉武大帝》《东方朔》《汉宫飞燕》《风华绝代》《大风歌》《母仪天下》美人心计
郁秆泊2. 羊 羊肉是汉代主要肉类品种。羊肉在古代饮食生活中的比重,从汉代起大约已经略胜猪肉一筹了。羊肉会被认为是精美的肉类,被用作赏赐,《东观汉记》里有“建武中每腊,诏书赐博士一羊”“赐羊一头”; 《后议书•第五伦传》中载:东汉越骑校尉马光,冬日腊祭—次就用“羊三百头”、“肉五千斤”若以每头...
郁秆泊《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》《闲话中国人》《中国的男人与女人》《读城记》《品人录》《书生意气》《破门而入》《艰难的一跃》《帝国的惆怅———中国传统社会的政治与人性》（对照声音作品：《汉代风云人物》）“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国...
郁秆泊国风》中的许多民俗民情诗，对我们了解春秋时代社会经济生活，有很大参考价值。2．秦汉：有统一的度量衡、货币、车轨与文字（小篆——隶书）；丝绸之路开通后，西域的葡萄、石榴、苜蓿（一种牧草）、胡豆、胡麻（亚麻）、胡瓜（黄瓜或青瓜）、胡桃（核桃是其一种）移植内地；西域的良马（大宛马）、骆驼等...
