古今贤文合作篇下的大概内容

古今贤文合作篇下的意思~

意思是：既要了解自己，也要了解别人。远方的水来不及救近出的火，远方的亲戚不如进出的邻居。无论是否甜美，故乡的水都是好喝的；无论关系是否亲密，故乡人都是可亲的。四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。豆角开花的时候是相互连在一起的，朋友在一起要真心相处，这样感情和友谊才会长久。
明代佚名《古今贤文·合作篇下》原文：
知已知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知已，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

扩展资料
《古今贤文》，又名《昔时贤文》、《增广贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，后经明、清两代文人的不断增补。作者一直未见任何书载，清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。文中有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
《古今贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂，中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。
参考资料来源：百度百科--古今贤文

1、《古今贤文（合作篇）》（上）原文：人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。
译文：人齐心协力，连泰山也能移动；一只脚走不成路，一个手掌拍不响。比喻做事一个人的力量是不够的，要靠大家的力量。水多船就高，柴多火就旺盛；三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。
一块砖头不能砌成墙，一根木头不能盖房子，一个篱笆有三个桩子，一个好汉还有三个帮手。一根竹竿容易弯，三根麻绳不容易扯断。一朵花独绽，也构不成春景，只有百花齐放才代表春天。谕指我们就要团结，人多力量大，孤立的人干不成大事。
2、《古今贤文（合作篇）》（下）知已知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知已，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
译文：对双方情况都很了解，根本就不用担心会失败；要拿自己的心去衡量别人的心，做事应该替别人设想。遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。最爱的是那柔柔的家乡水，最亲的是那家乡人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。
君子之交是心与心的交流，是一种与天地共存的默契，如丝缕般交织在一起，而小人之交只是酒肉方面的关系，说散也就散了。豆角开花的时候是相互连在一起的，是一种比喻，讲的是要告诉怎么做人，是说朋友在一起要真心相处，这样感情和友谊才会长久，以至会成为知己！

扩展资料
《古今贤文》大约成书时间为明朝万历之前，具体时间与作者无法考证，《古今贤文》又称作《昔时贤文》《增广贤文》，是一本启蒙类读物，书中收纳许多脍炙人口的名言警句，如处世类“防人之心不可无，害人之心不可有。”
交往类“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”至学类“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”等等，许多耳熟能详且沿用至今的民间谚语和至理金言都出自此书，不难看出此书的本质是源于荀子的“性恶论”为前提，劝诫世人江湖险恶人心叵测不得不防。

身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。——<<古今贤文 劝学篇（下）》

知已知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知已，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心

---

古今贤文合作篇下的大概内容视频